Koncept u definiciji ABC

Vječni je pridjev koji se koristi za označavanje odsustva vremena. Vječno nije podložno vremenitom, nema početak i kraj.

Prvi zapadni filozofi (predsokratovci) počeli su analizirati svijet i koncepti koji ga racionalno objašnjavaju. Prema njima, ako sve ima ograničeno trajanje (ljudi, živa bića ili događaji), to implicira da postoji suprotan koncept: vječno.

To je ideja koja se može primijeniti samo na neke koncepte. Bog se u većini religija smatra vječnim. Uz ovaj pojam povezana je i ideja svijeta ili vremena. Neke struje misao Oni brane ideju da svijet nije imao početak, on je oduvijek postojao. Isto se događa s vremenom, što je nešto što možemo mjeriti štopericom, ali u stvarnosti je neograničeno jer nema kraja.

Ako je vječni pridjev, odgovarajuća imenica je vječnost. Problem vječnosti (nepostojanja vremena) prisutan je u religiji, filozofija i nauka. Iz sve tri perspektive, vječno je koncept koji nadilazi ono što se može promatrati, svijet oko nas. Vječnost premašuje vremenske granice konvencionalne.

U običnom govoru, vječno se koristi figurativno, a ne doslovno. Dakle, govori se o vječnoj ljubavi ili vječnom čekanju. U oba slučaja osjećaj ili osjećaj psihološki.

Vjerojatno je to u vezi s ljubavlju gdje se više upućuje na vječno. To je svojevrsni paradoks: znamo da ljubav prestaje, a ljubavnik vječnu ljubav nalikuje ljubavi izraz nemoguće želje, nedostižni san.

Iako je stvarnost određena idejom vremena, također kažemo da su strasti vječne, budući da se ne mijenjaju, one su uvijek prisutne.

Ako se situacija ne promijeni, potvrđujemo da je vječna, implicirajući da joj nije lako riješenje. I u tom smislu, kad se problem povremeno ponavlja, smatramo ga vječnim i dosadnim.

Iz književne perspektive, vječno ili vječnost može se odnositi na unutarnju senzaciju kad se čini da vrijeme ne prolazi (vječna sadašnjost) ili duboku želju (vječnu čežnju za mir ). Od književnog stvaranja pojam vječnog služi kao metafora objašnjenje. Nešto slično je ono što je njemački filozof Nietzsche izrazio konceptom vječnog povratka. Prema njemu, život bismo trebali osjećati s intenzitetom, na način da želimo uzastopno živjeti svaki trenutak.