Definicija Papinske države

Moć Rimokatoličke crkve stoljećima je bila i jest velika. Ali bilo je vrijeme kada je, božanskoj snazi, ovo također dodalo zemaljsku moć, usredotočenu na talijanski poluotok i s Rimom kao epicentrom, koji znamo kao države Papinski.

Papinske države bile su teritoriji pod izravnom upravom Katoličke crkve kao vlade, s Papom kao šefom države, od 751. do 1870., s talijanskim osvajanjem u okviru ponovno ujedinjenje.

Početak Papinske države moramo tražiti u langobardskom osvajanju Ravene - gradu koji bi bio glavni grad langobardskog kraljevstva, kao što je to bilo prije u Rimsko Carstvo-, što je dovelo do toga da je Papa u početku preuzeo vlast u Rimskom vojvodstvu, iako su njegove vremenske domene bile bi se proširio u budućnosti, obuhvaćajući pojas zemlje koji je dijelio Talijanski poluotok na dva.

U početku je borba s langobardskim kraljevstvom obilježila budućnost Papinske države, koja se za svoju zaštitu trebala složiti s Bizantsko Carstvo, sila koja je tada zadržala svu snagu koju mu je Rimsko carstvo zavještalo.

Međutim, sporazum s Bizantincima bio je neugodan za papinstvo, budući da su tada Istok i Zapad već pokazali suptilne razlike u svojim oblicima štovanja.

Pomoć tražena od Bizanta i koja je jedva dobila odgovor, bila je izgovor papinstvu da pristupi kraljevstvo Franaka, odnos koji bi ga vodio da u sljedećem ovisi o ovome i njegovom nasljedniku Francuskoj stoljeća.

Pepin Kratki, otac Karla Velikog, prvi je pomogao papi, potporu koja je nagrađena priznanjem njegove dinastije. Pepin je, nakon kratkog vojnog pohoda, također obdario crkvu dobrim dijelom budućih teritorija u Italiji.

Njegov sin Karlo Veliki bit će priznat za cara, otišavši korak dalje oslobađajući Papinske Države od prijetnja Lombarda. Osim toga, Papinske države bile su pod autoritet carski, s Papom kao feudalnim gospodarom spomenutih domena, dugujući vazalstvo caru (Karlu Velikom i njegovim nasljednicima).

Nakon Franačkog kraljevstva, Sveto je rimsko-germansko carstvo naslijedilo moć ovog entiteta u Europi, uspostavljajući se istodobno kao zaštitnik papinstva i njegovih zemaljskih vladavina.

Papinske države uvijek su održavale odnos ljubavi i mržnje sa svojim zaštitnikom, budući da je potonji uvijek bio politički prikladan za njegov položaj zaštitnika papinstvo, dok je Papa uvijek nastojao minimalizirati svoju moć kako bi mogao vršiti veću kontrolu nad svojim dominionima i nad ostalim kraljevstvima Kršćanstvo.

Isto tako, teritoriji koji su u jednom ili drugom trenutku bili dio ovog entiteta politika, također su uvijek bili apetitni za one koji su pokušali osvojiti Italiju ili zadržati interese teritorijalni / geostrateški na poluotoku, što je u nemirnom vremenu papinstvo vodilo do nekoliko sukoba, oba diplomate i vojska.

Istodobno, papinstvo i crkva također su se morali nositi s unutarnjim napetostima, kako u samom gradu Rima, kao i na ostalim dijelovima njegovih teritorija, rezultat raspršivanja u više kraljevstava koja su dovela do srednji vijek, i na pritisak lokalnih aristokracija.

Prekretnicu u papinskoj politici obilježava Aleksandar VI., Papa Borgia, koji odlučuje stvoriti jaku državu oko svog autoriteta da ga oporuči jednom od svojih sinova, stvarajući tako obiteljsku dinastiju koja će vladati u ime moći papinski.

Iako ove namjere nisu preživjele dalje od papinstva Borgia, oni su duboko obilježili povijest i učinili ovo jednim od najzanimljivijih razdoblja u crkvenoj povijesti.

Također je trebalo pribjeći sila oružja za povratak pod kontrolu pape čija su područja Borgias preuzeli uz francusku vojnu pomoć.

Upravo u to vrijeme francuski i španjolski intervencionizam, vojni i diplomatski, i s jasnim ciljem dobivanja teritorija i političkog utjecaja na Talijanskom poluotoku, osjeća se više.

Tijekom Francuske revolucije i napoleonskih ratova, Francuska nije imala nikakvih nedoumica oko napada Papinske države u okviru Napoleonove talijanske kampanje, zajedno s talijanskim revolucionarima, koji su došli proglasiti republiku u Rimu.

Međutim, u ovom nemirnom vremenu papinstvo je znalo politički preživjeti, a sam papa Pio VII. Okrunio je Napoleona za cara u Parizu 1804. godine.

To, međutim, nije oduzelo Napoleonu oduzimanja njegovih zemaljskih gospodara od Pape 1809. godine, koje su mu vraćene nakon poraza od Korzikanca 1814. godine. Na bečkom kongresu 1815. godine papinske posjede priznale su države pobjednice napoleonskih ratova.

Unatoč opstanku Papinske države u okviru pobjede starog poretka, postignuća postignuta Francuska revolucija za civilno stanovništvo i kasniji revolucionarni napadi nisu prošli pokraj tog teritorija papinski.

Dakle, osim nekih lokalnih pokušaja u gradovima Papinske države koji bi se mogli kontrolirati uz pomoć Austrije i Francuske - uz odobrenje ostalih sila -, pokret talijanskog ujedinjenja bila bi ona koja bi dala završni dodir zemaljskoj papinoj moći.

Možete li zamisliti da talijanska vojska bombardira Rim? Pa, to se dogodilo 1870. godine.

Papinske države vidjele su svoje teritorija progresivno svedena na grad Rim, koji su te godine zauzele talijanske trupe, nakon Povlačenje francuskih snaga koje su štitile papu zbog galskog poraza u francusko-pruskom ratu.

Međutim, iako je osvajanje Rima Papu ostavilo bez vlastitog teritorijalnog prostora, a to je značilo kraj Papinske države, Papa se proglasio zatvorenik u svom gradu i odbio je priznati Kraljevinu Italiju, čak idući toliko daleko da je preporučio katoličkim vjernicima da ne glasaju na izborima te zemlja.

Konfliktnu situaciju između Italije i papinstva riješio je fašistički diktator Benito Mussolini 1929. godine takozvanim Lateranskim paktima.

Preko njih je papinstvo prepoznalo Italiju kao zemlju i to joj je omogućilo da uživa na vlastitom teritoriju, što danas znamo kao Vatikan.

Ovo je enklava usred Rima, površine oko 44 hektara, koju Italija prepoznaje kao državu - kao i većina ostalih država svijeta - što je najmanja neovisna država na svijetu. svijet.

Fotografije: Fotolia - Railwayfx / Speedfighter

Pitanja u Papinskim državama