Koncept u definiciji ABC

A bezakonje je nepravda ili zlo ali u superlativnom smisluDrugim riječima, to je ogromna nepravda.

Gruba nepravda ili ogromna opačina

U bezakonju, opačini i apsolutnom nedostatku Poštujem prema moralnim standardima. U tolikoj mjeri, ne možemo izbjeći približavanju ovom konceptu njegovu veliku povezanost s religijom, u svakom slučaju, često se koristi i izvan ovog konteksta.

Općenito, ljudi prirodno teže općem dobru i upravo su se na toj činjenici mnogi nastanili etički postulati koji ukazuju i vode čovjeka prema dobrom ponašanju, ali naravno, postoje i odstupanja i to je nemoguće zaobilazimo.

Vremena, konteksti, mnogo puta navedu običnog čovjeka da se odmakne od tog općeg dobra za kojim čezne za sobom i za cijelim društvom, dokaz za to su ubojstva, otmice, pljačke, koja su počinila ljudska bića koja su potpuno skrenula s pravog puta i one čežnje za blagostanjem uobičajen.

Spomenuta kaznena djela jasni su oblici i primjeri bezakonja i, nažalost, uvijek će biti prisutni u našem nesavršenom svijetu.

Možete se boriti protiv njih, kažnjavajući ih, ali ih je vrlo teško iskorijeniti, a posebno kada neki ljudi osjećaju da danas nemaju mogućnosti na ovom svijetu i zato oni biraju put od delinkvencija.

Religija: ponavljano grešno ponašanje

U smislu Kršćanska religija bezakonje će biti ponašanje ponavljajući grijeh da to postane obrazac, uzimajući potporu u našem načinu postojanja, a onda će se tamo početi prenositi s koljena na koljeno.

Stoga će bezakonje biti apsolutno suprotno pravednosti i pravdi, bezakonje je ono iskrivljenNa neki je način povezano s duhovnim sjemenom koje raste krivo i tako će se prenositi s koljena na koljeno, uvijajući se još više i više.

Budući da grijeh nije ono što nasljeđujemo od svojih predaka, već bezakonje, ovo sam je korijen grijeha, korijen zla koji će u ljude unijeti misli grešno.

Primjer za to bio bi alkoholizam, ovisnost o drogi, seksualna promiskuitetnost, koja se, kao što je lako uočiti, prenosi s koljena na koljeno.

Božanska intervencija, molitva i sakramenti za borbu protiv bezakonja

Grijeh za kršćansku religiju je odbacivanje Boga i zbog toga je čovjek postao smrtan i prestao uživati ​​u vječnom životu koji mu je Bog na početku svega namijenio.

Onda intervencija Božjeg lika Krista, sa smrću na križu i posljedičnim uskrsnućem, predlaže se rješavanje problema grijeha izvorno, njegovo oproštenje, konačno otkupljenje svih ljudi, to jest, uvijek će se kroz upad Boga preseliti u bezakonje.

S druge strane, sakramenti, poput krštenja, brišu izvorni grijeh svih ljudi.

Zatim, sve što se čini iskrivljeno u odnosu na Boga mora se smatrati bezakonjem, kada bezakonje je prisutno u nama, činjenica je da ćemo se naći u neskladu sa svim tim Bogom predlaže.

Kad se utvrdi bezakonje, neizbježno će privući sve one mračne i nepoželjne stvari, na primjer, bijedu, bolest, psovke, problemi, između ostalog.

Ako ste mogli pronaći lik, a izraz fizički do bezakonja bio bi to crni ogrtač koji negativno prekriva čovjekov duh. Nakon napada na dušu i duh, nepravda će napadati i tijelo, čineći tako čovjeku nemoguće pravedno napredovanje.

Djelo koje Crkva sama predlaže i koje bi trebao predložiti i dobar kršćanin je ono iskorijeniti bezakonje izravno, jer dokle god ona bude stagnirala, grijesi će se nastaviti ponavljajući. Ono što crkva uglavnom savjetuje jest da se obratimo Bogu, molimo, priznamo vlastite nepravde, odreknite ih se i naravno žalite kako biste definitivno presjekli lanac prijenos.

Ukratko, boravak u blizini Boga i svakodnevno prakticiranje molitve odvest će ljude od ove vrlo bolne situacije, a to nanosi toliko štete dobrobiti svih.

Teme o nepravdi