Primjeri narativnog žanra

Pripovjedački žanr

The pripovjedni žanr to je književna vrsta koji stvara izmišljeni svijet iz perspektive naratora. Iako su narativi možda nadahnuti stvarnošću, oni su i dalje fiktivni dok prenose opisi i perspektive koje će uvijek biti subjektivne.

Pripovjedački žanr obično je napisan u prozi, iako postoje neki slučajevi pjesme pripovijesti, poput "Martín Fierro" ili "La Llíada".

Nazvan je izdavač narativnog žanra pripovjedač, entitet koji iznosi i povezuje činjenice s određenog gledišta. Taj pripovjedač može koristiti prvu osobu (kako bi stvorio veću bliskost s činjenicama), drugu osoba (za uspostavljanje odnosa s čitateljem) ili treća osoba (za stvaranje objektivnijeg i širok).

U narativnom žanru jezična referentna funkcija, budući da govori priču o određenoj temi ili referenci (koja može biti stvarna ili izmišljena).

Ostale dvije velike književne vrste Oni su lirski žanr koji izražava osjećaje ili stanja uma i dramski žanr koji je napisan u dijalogu i namijenjen je predstavljanju.

Narativni podžanrovi su:

Primjeri narativnog žanra

1. Zec i Kornjača. Primjer basne.

Jednom davno bio je zec koji je bio vrlo tašt zbog svoje brzine. Uvijek se sprdao s sporošću kornjače. Kornjača se nije obazirala na njezino ruganje, sve dok je jednog dana nije izazvao na trku. Zec je bio jako iznenađen, ali prihvaćen.

Životinje su okupljene radi promatranja utrke i određene su startne i završne točke. Kad je utrka započela, zec je kornjači dao dugo vodstvo, dok se ismijavao. Tada je počeo trčati i vrlo je lako prošao kornjaču. Na pola puta zaustavio se i ostao odmarati. Ali nehotice je zaspala.

U međuvremenu, kornjača je nastavila polako napredovati, ali bez zaustavljanja. Kad se zec probudio, kornjača je bila na samo nekoliko koraka od cilja, a iako je zec trčao što je brže mogao, nije uspio pobijediti u utrci.

Zec je toga dana naučio vrijedne lekcije. Naučio je ne ismijavati druge, jer se nitko ne može smatrati nadređenim drugima. Osim toga, otkrio je da je najvažnije održavati stalni napor prilikom postavljanja cilja.

1. Odiseja. Primjer epa u stihu.

(Ulomak: Susret Uliksa sa sirenama)

U međuvremenu čvrsti brod na laganom putu
suočio se sa Sirenama: potaknuo ju je sretan dah
ali odjednom je taj povjetarac prestao, duboko smiren
osjećao se oko sebe: neki je bog zaglađivao valove.

Tada su ustali moji ljudi, sklopili jedro,
spustili su ga na dno čamca i, sjedeći za veslom,
bijelile su more pjenom uglačanim lopatama.
U međuvremenu sam uzeo oštru broncu i izrezao voštani kruh
i, lomeći ga na male komadiće, štipao sam ih
mojom čvrstom rukom: ubrzo su omekšali, jesu
moćni moji prsti i vatra sunčeva odozgo.

Jedan po jedan moji ljudi s njima sam začepio uši
i zauzvrat su mi svezali noge i ruke
na jarbolu, ravno, s jakim konopcima, a zatim
bičevati se veslima vratili su se u zapjenjeno more.

Obala sada nije bila više od dosega krika
i brod za krstarenje je letio, nego su oni to opazili
Sirene su prolazile i podizale svoju zvučnu pjesmu:
"Dođi ovamo, počasti nas, slavni Ulisse,
vašeg marša obuzdajte žar da čujete našu pjesmu,
jer ovamo nitko ne prolazi u njegovom crnom čamcu ne obraćajući pažnju
ovom glasu koji iz usana teče u slatkom medu.

Tko ga rado sluša, zna tisuću stvari:
djela koja znamo da tamo uz Troad i njegova polja
bogova nametnuo moć Trojancima i Argivcima
pa čak i ono što se svugdje događa u plodnoj zemlji ”.

Tako su rekli, izdišući slatki glas i u mojim grudima
Žudio sam ih čuti. Namrštivši obrve naredio mi je
neka moji ljudi olabave moje ropstvo; veslali su savijeni
protiv vesla i stojeći Perimed i Euriloh, bacajući
novi su mi konopi surovo prisiljavali svoje čvorove.

Kad smo ih napokon ostavili iza sebe i više se nije čulo
bilo koji glas ili pjesmu Sirena, mojih vjernih prijatelja
uklonili su vosak koji sam im imao u ušima
smješten kad sam došao i oslobodio me svojih veza.

1. Pjesma Roldána. Primjer pjevačkog djela.

(Fragment)

Oliveros se popeo na brdo. Pogledajte s desne strane i vidite kako vojska nevjernika napreduje kroz travnatu dolinu. Odmah nazove Roldána, svog partnera, i kaže:

-Čujem tako naraslu glasinu koja dolazi sa strane Španjolske, vidim da toliko visina sja i toliko kaciga svjetluca! Ovi domaćini dovest će naše Francuze u ozbiljne probleme. Ganelon je to dobro znao, niski izdajica koji nas je izabrao prije cara.

"Šuti, Oliveros", odgovara Roldán; On je moj očuh i ne želim da kažete više ni riječi o njemu!

Oliveros se popeo na visinu. Oči mu prelaze čitav horizont nad španjolskim kraljevstvom i Saracenima koji su se okupili u impozantnom mnoštvu. Sijaju kacige u čije su zlato drago kamenje, štitovi i čelični visovi, kao i štuke i gonfaloni vezani za štitove. Ne može čak ni zbrojiti razne korpuse vojske: oni su toliko brojni da gubi račun. U srcu se osjeća snažno uznemiren. Koliko mu noge dopuštaju, silazi s brda, prilazi Francuzima i govori im sve što zna.

"Vidio sam nevjernike", kaže Oliveros. Nikad nijedan čovjek nije vidio tako veliku gužvu na zemlji. Sto tisuća je pred nama sa štitovima na rukama, kacigama vezanim i prekrivenim bijelim oklopom; njihovi izgarani štitovi blistaju, željezo je uspravno. Morat ćete voditi bitku kakvu nikada prije niste vidjeli. Francuska gospodo, Bog vam pomogao! Oduprite se čvrsto, da nas ne mogu pobijediti!

Francuzi uzvikuju:

-Loš koji bježi! Do smrti, nikome od nas nećete nedostajati!

1. Cvijet Ceibo. Primjer legende.

Prije dolaska Španjolaca u Ameriku, mlada žena po imenu Anahí živjela je na obalama rijeke Paraná. Nije bila posebno lijepa, ali njezino je pjevanje oduševilo sve stanovnike njezina sela.

Jednog dana stigli su španjolski osvajači koji su uništili grad i zarobili stanovnike koji su preživjeli napad. Anahí je bila među njima. Te noći, kad je tamničar zaspao, Anahí ga je izbo nožem i pobjegao. Međutim, nedugo nakon toga uhićena je i u znak osvete zbog svoje pobune vezali su je za drvo i zapalili.

Međutim, umjesto da je konzumira, Anahí se pretvorila u drvo. Od tada postoji ceibo, drvo s crvenim cvjetovima.

1. Ispričano srceEdgar Allan Poe. Primjer priče.

Obratite pažnju sada. Smatrate me ludim. Ali ludi ljudi ne znaju ništa. Umjesto toga... da su me mogli vidjeti! Kad biste mogli vidjeti koliko sam brzo djelovao! S kakvom pažnjom... s kakvom predviđanjem... s kojom sam disimulacijom išao na posao! Nikad nisam bio ljubazniji prema starcu nego tjedan dana prije nego što sam ga ubio. Svake večeri oko dvanaest okretao bih kvaku na njezinim vratima i otvarao ih... oh, tako tiho!

A onda bi, kad bi otvor bio dovoljno velik da prođe glavom, podigao baterijsku svjetiljku gluha, zatvorena, potpuno zatvorena, tako da se ne vidi svjetlost, a iza nje glava. Oh, smijali biste se kad biste vidjeli kako mu se lukavo okrenula glava! Pomicao ga je polako... vrlo, vrlo polako, kako ne bi ometao starčev san. Trebao mi je čitav sat da proguram glavu do kraja kroz otvor na vratima, sve dok ga nisam vidio kako leži na svom krevetu. Hej? Može li biti da je luđak bio razborit poput mene?

A onda, kad bi mu glava bila potpuno u sobi, otvorio bi lampion oprezno... oh, tako oprezno! Da, oprezno je otvarao lampion (jer su šarke zaškripale), otvarao ga je dovoljno da je jedna zraka svjetlosti pala na oko supa. I to sam radio sedam dugih noći... svake večeri, u dvanaest... ali uvijek sam našao oko zatvoreno, pa mi je iz tog razloga bilo nemoguće obavljati svoj posao, jer me nije iritirao starac, već zlo oko.

A ujutro, tek počinjući dan, neustrašivo je ušla u njegovu sobu i odlučno mu se obratila, srdačnim glasom ga zazivala i pitala kako je proveo noć. Vidite, morao bih biti vrlo pametan starac da sumnjam da ću ga svake večeri, točno u dvanaest sati, ići gledati dok spava.

1. Prispodoba o sijaču. Evanđelje po svetom Mateju.

Tog dana Isus je napustio dom i sjeo na obalu mora. Takvo se mnoštvo okupilo u njegovoj blizini da se morao popeti da sjedne u čamac, dok je cijela masa ostala na obali. I počeo im je mnogo toga govoriti u prispodobama govoreći: Evo, sijač je izašao sijati. A kad je stavio sjeme, neki su pali uz cestu, a ptice su došle i pojele ga. Dio je pao na kamenito tlo, gdje nije bilo puno zemlje, a ubrzo je niknuo jer tlo nije bilo duboko; ali kad je sunce izašlo, uvenulo je i uvenulo jer nije imalo korijena. Drugi dio pao je među trnje; trnje je raslo i gušilo ga. S druge strane, drugi je pao na dobro tlo i urodio plodom, stotinu, još šezdeset i još trideset.

Svatko tko čuje riječ Kraljevstva i ne razumije, dolazi zli i otme ono što mu je posijano u srcu: to je ono što se sije usput. Na kamenjaru se sije ono što riječ čuje i odmah je s radošću prima; ali ono samo po sebi nema korijen, već je prevrtljivo i kad zbog riječi dođe do nevolje ili progona, odmah se spotakne i padne. Ono što se sije među trnjem je onaj koji čuje riječ, ali brige ovoga svijeta i zavođenje bogatstva guše riječ i ona ostaje sterilna. Naprotiv, ono što se sije u dobro tlo je onaj koji čuje riječ i razumije je, a donosi plod i daje stotinu, šezdeset ili trideset.

1. Rat i mir, autor Leon Tolstoj. Primjer romana.

(Fragment)

Moj sutrašnji cilj neće biti poticanje i ubijanje, već sprečavanje mojih vojnika da pobjegnu od terora koji će napasti njih i mene. Moj će cilj biti da zajednički marširaju i prestraše Francuze, a Francuzi prije nas. Nikad se nije dogodilo i nikada se neće dogoditi da su se dvije pukovnije sudarile i borile i da je to nemoguće. (O Schengrabenu su napisali da smo se na taj način sukobili s Francuzima. Bio sam tamo. I nije istina: Francuzi su pobjegli). Da su se sudarili, borili bi se dok svi nisu ubijeni ili ozlijeđeni, a to se nikad ne događa.