Tekst o prirodi

Tekst o prirodi

O čemu govorimo kada govorimo o prirodi?

Početkom 21. stoljeća riječ priroda sve je više na svačijim usnama i počinje postati divlja karta za odnose se na stvari koje se mogu jako razlikovati jedna od druge, riskirajući da na kraju uskratite riječ značenje. Ali što je to točno značenje? O čemu zapravo govorimo kada govorimo o "prirodi"?

Počnimo s razumijevanjem da riječ "priroda" i njezin korijen "prirodno" potječu od latinskog glasa priroda, izvedeno pak iz glagolnascor, odnosno "roditi se". Pojam se izvorno odnosio na podrijetlo stvari, odnosno na procese koji rezultiraju u opažajnom svijetu. Stoga, priroda mislio je na temeljni poredak stvari, na matricu koja je stvorila svemir.

Taj je koncept, dakle, postao manje-više sinonim za bit, odnosno način na koji su stvari spontano dane, njihov način pojavljivanja u svijetu. Na primjer, govorimo o "ljudskoj prirodi" da bismo se odnosili na najprimitivnije ili najbitnije nagone koje dijele ljudska bića; a ponekad čak i "dobre" ili "loše" prirode, da se odnosi na namjeru s kojom smo nekom prilikom rekli ili postupili.

Međutim, zadatak davanja konkretnog pojma riječi "priroda" nikada nije bio lak i bio je izazov čak i za nekadašnje enciklopediste. U svom enciklopedijskom projektu, Diderot je koristio izraz "nejasan, ali čest" i "rijetko definirano “, dok je d'Alembert radije nabrajao 14 ili 15 različitih osjetila s kojima bi mogao suradnik. U suvremenoj verziji rječnika Kraljevske španjolske akademije, na primjer, ova riječ doseže 16.

Teško je, dakle, pronaći točan trenutak u kojem je ovaj izraz dobio svoje današnje značenje, koje, iako je i dalje Polisemičan, uglavnom se odnosi na fizički svijet, odnosno na svijet izvan ruke i intervencije ljudskog bića. Ali znamo da je ideja o “prirodni resursi“Vjerojatno je bila ključna u formiranju ovog koncepta, a to je ideja tipična za moderni svijet i industrijsku revoluciju, koja je jasno razlikovala sirovina, koja dolazi upravo “iz prirode”, a proizvedena roba koja dolazi iz industrija i ljudske aktivnosti.

U produžetku, prirodno je završilo kao sve što je strano ljudskom biću: ekosustava netaknuta, šumska i biološka utočišta, ili čak nepoznati mikroskopski svijet. Priroda, dakle, shvaćena kao "dani" poredak svijeta, kao način na koji svijet upravlja samim sobom, postala bi koristan koncept. ograničiti ljudski svijet, uspostaviti njegove granice i razgraničiti dio planeta koji, u teoriji, nismo modificirali ili ne ovisi o nas.

Ovo je diskutabilan koncept, kao i svaki drugi, koji odgovara industrijskoj logici. Ali istina je da vrsta Neprestano mijenjaju okoliš u kojem se razvijaju, odnosno zagađuju ga, krivotvore, a to ne čini da "priroda" prestane biti takva. Na primjer, u antičko geološko doba, pojava prvih fotosintetskih organizama značila je drastičnu promjenu prirodnog okoliša, budući da su ti Organizmi su ga počeli preplavljivati ​​kisikom, što je izazvalo biološku katastrofu poznatu kao Velika paleoproterozojska oksidacija, koja se dogodila prije 240 milijuna godina. godine.

Kako god bilo, ograničenja koncepta prirode ne ograničavaju njegovu korisnost u sadašnjim vremenima. Ime koje dajemo danom kemijskom, fizičkom i biološkom poretku svijeta malo je važno, taj poredak koji smo u stanju promijeniti i uništiti jednostavno da bismo proizveli potrošačke artikle. Ono što je uistinu relevantno jest razumjeti da je taj isti poredak, prije gotovo dva milijuna godina, bio onaj koji je omogućio čovječanstvu da se pojavi i postane dominantna vrsta na planetu. Želimo li doista promijeniti taj prirodni poredak stvari? Koliko je zdravo to učiniti?

Reference:

• "Tekst" u Wikipedia.
• "Priroda" u Wikipedia.
• "Priroda" u Jezični rječnik Kraljevske španjolske akademije.
• "Etimologija prirode" u Online kastiljanski etimološki rječnik.
• "Što znači 'Priroda'?" na Priroda.com.
• "Što je priroda?" na Enciklopedija okoliša.

Što je tekst?

U strogom smislu, a tekst nije ništa više od pisanja: skup vizualnih znakova, posebno organiziranih da prenesu poruku čitatelju. To je jedinica globalnog značenja, idealno obdarena koherentnost i kohezija, a sastoji se od manjih dijelova pisanog jezika poput molitve ili riječi.

Općenito, sav se tekst shvaća kao lingvistički tekst, odnosno kao dio verbalnog jezika; ali neki teoretičari su predložili da druge vrste diskursa (kao što su modni diskurs, diskurs vizualne umjetnosti plastike itd.) može se shvatiti i kao tekst, odnosno kao niz znakova koji se mogu čitati kako bi se rekomponirao poruka.

Pratite sa: