Esej o obrazovanju

Esej o obrazovanju

Kratka povijest obrazovanja i misija poučavanja

Obrazovanje je oduvijek imalo temeljnu ulogu u prijenosu i očuvanju znanja s generacije na generaciju. Mogućnost podučavanja, odnosno školovanja ili usavršavanja, ide mnogo dalje od puke ponude mladima Tehnike te objektivno znanje za pamćenje i vježbanje kako bi im se omogućilo stjecanje zanata. Obrazovanje je također prenošenje temeljnih vrijednosti, podučavanje vizije svijeta i učvršćivanje ponašanja i načina razmišljanja. Ona ovjekovječuje sustav i istovremeno sije sjeme promjene koja dolazi.

Od kada se obrazuje?

Kratka povijest obrazovanja seže, naravno, u davna vremena, kada su se pojavili prvi modeli poučavanja koji su radili ruku pod ruku s religija. Judeo-kršćanske zapovijedi, na primjer, nisu bile ništa drugo nego način "odgajanja" izraelskog naroda: uvjeravanje ih da slijede određene norme, da poštuju određene vrijednosti, čak i izvođenje obreda. Postoje mnogi drugi primjeri, poput milenijalnih tradicije Kine, Indije i Egipta, u kojoj se običan čovjek učio ne samo da obavlja svoje seljačke poslove – nešto koje je naučio oponašajući svoje roditelje – ali i obožavati sunce i njegovog predstavnika na Zemlji, Faraon.

Nastava se u to doba sastojala od prenošenja zanata (načina rada) od strane obitelj ili lokalni službenici (seoski kovač podučavao je svoje mlade šegrte, na primjer); i u vjerskoj formaciji, koja je sadržavala moralne vrijednosti, politička razmatranja, prehrambene navike i ritualne mehanizme (kao što je molitva ili zahvaljivanje prije jela).

Ta su se učenja podučavala usmeno i ponavljanjem, što je ograničavalo učenje pamćenje i usputno dopustio iskrivljavanje poruke: svaka je osoba mogla zapamtiti stvari na malo drugačiji način.

Za nastanak škole, ili prostora koji je nadaleko sličan onome što pod njom razumijemo danas, bio bi neophodan izum pisanja, tj. tehnologija sposoban da ideje traju i izvan generacije osobe koja ih je zamislila. Tako su se sakralni tekstovi mogli poučavati i širiti, umjetnička djela sačuvati, a obrazovanje masovno i složenije.

Osim toga, pisanje je samo po sebi znanje koje se mora naučiti, pa su se prvi obrazovni sustavi u Indiji, Kini i Egiptu sastojali upravo od opismenjavanje i čitanje vjerskih tekstova, kao i vježbanje fizičkih aktivnosti kao što su gimnastika, plivanje ili vježbanje crtanja i geometrija.

Ipak, prvi pravi obrazovni sustav nastao je u staroj Grčkoj. U početku je bila namijenjena djeci plemstva, ali je završila pod upravom države i stoga je bila namijenjena svim slobodnim mladim Grcima. Nastava je u početku bila u rukama učitelja ili retor, koji je fizičkim kažnjavanjem unio disciplinu, sport i mnemotehnika formirati pojedince koje bi kasnije mogli obrazovati filozofi, studenti raznih prirodnih, društvenih, matematičkih i književnih predmeta.

Međutim, obrazovanje u staroj Grčkoj odgovaralo je različitim modelima, ovisno o gradu-državi u kojem je razvijeno: atenski model, usredotočen na čitanje Homera i kalokagathía, "odgoj tijela i duše" ili spartanski odgoj, gotovo u potpunosti posvećen pripremama za rat te građanskom i političkom sudjelovanju.

Tako je bilo u 4. stoljeću poslije Krista. C., za vrijeme vlade Aleksandra Velikog, koncept od Enkiklos payeia (izraz iz kojeg dolazi naša riječ "enciklopedija"), odnosno od znanja koje se mora zahtijevati od svakog kulturnog čovjeka, sastavljeno od 7 znanosti različite: gramatika, retorika, dijalektika, aritmetika, glazba, geometrija i astronomija. Stoga je grčka kultura postala referenca profinjenosti i civilizacije za rimske elite.

Rimljani su zapravo bili ti koji su sistematizirali grčko učenje i ispravno ga pretvorili u proces, masivnu dinamiku i usmjerena kroz prve škole, liceje (ime preuzeto iz gimnazije u Grčkoj gdje je Aristotel predavao) i akademije.

Srednjovjekovna nastava

Tradicionalno se srednji vijek (etapa koja je započela nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva) smatra erom mračnjaštvo i neznanje, budući da se kršćanska religija fanatično nametnula na Zapadu, negirajući bogatu klasičnu tradiciju grčko-rimski. Danas znamo da nije bilo tako, iako je ovo vrijeme predstavljalo neosporan prelom s obzirom na obrazovne modele, a posebno na sadržaje koji su se poučavali u antičko doba.

Srednjovjekovni odgoj odvijao se isključivo u vjerskoj sferi, odnosno u samostanima i samostanima, budući da je pisano pismo bilo gotovo strogo rezervirano za svećenstvo. Čak je i srednjovjekovno plemstvo bilo nepismeno, a znanstveni i filozofski razvoj uvijek se odvijao pod strogo vjersko skrbništvo, kako ne bi upali u krivovjerje ili prijezir i ne bi trebali biti kažnjeni uzorna. Latinski je bio jezik svetih tekstova, kao što je Biblija, s kojom se poučavao ponavljanjem i pamćenjem, ako ne i ponavljanjem ručnog prepisivanja.

Međutim, nakon obrazovne obnove Karla Velikog u 9. stoljeću, stvorene su škole otvorene za nereligiozne, iako pod potpunom kontrolom potonjih. Tako je osmišljen obrazovni model koji je promišljao samo dva primjera: samostansku školu, posvećenu osnovni studij ili osnovno obrazovanje, uglavnom usmeno i besplatno, za obične ljude; te biskupska ili katedralna škola, zadužena za srednje studije, koje su se odvijale u samostanima i gdje isključivo mladi aristokrati, oni koji su bili školovani za svećenstvo i oni koji su bili iznimno nadaren.

Što se tiče nastavnog plana, osnovno obrazovanje bilo je prije svega: temeljno. Pučane nisu čak ni učili čitati i pisati, jer su to bile vještine koje im nikada neće trebati tijekom života. S druge strane, visoko obrazovanje podrazumijeva dva skupa znanja: trivium (gramatika, dijalektika i retorika) i kvadrivij (aritmetika, glazba, geometrija i astronomija). Mnoga od tih znanja naslijeđena su od grčkih filozofa poput Aristotela ili Ptolemeja, sve dok nisu bila u suprotnosti s prevladavajućim religijskim uvjerenjem.

Suvremeno obrazovanje

Da bi se došlo do modernog obrazovanja, uvoda u ono suvremeno, moralo bi proći 1500 godina srednjeg vijeka i renesansa bi se dogodila u Europi. Ovaj estetski i filozofski pokret rođen u Italiji preuzeo je klasična učenja i grčko-rimsko naslijeđe, te raskinuo s krutim shemama srednjovjekovne skolastike. Humanizam, novi kulturni i misaoni trend, dopustio je novo slobode individualna odluka da se ljudsko biće stavi u središte stvaranja, mjesto koje tradicionalno zauzima Bog.

Jedan od velikih pedagoga koji je izgradio moderno obrazovanje bio je Juan Amos Comenius (1592-1670), koji je predložio model školu od ranog djetinjstva jer nije smatrao da je obitelj institucija sposobna prenijeti vrijednosti na dijete. Tvoj tekst Magna didaktika bila ključna u organizaciji pedagoških ideja tog trenutka, među kojima je bio i nužni postupnost učenje, odnosno da mladi uče postupno prema svom tjelesnom rastu i osobnim.

U narednim stoljećima stvarala se klasna borba koja je dokrajčila stari režim i uspostavila kapitalizam te transformirala školu i obrazovni proces. Novi obrazovni proces usmjeren je na jačanje demokratskih i domoljubnih vrijednosti, neophodnih u doba nacionalnih država, te također u učenju sve više specijaliziranih i profitabilnijih zanata i znanja, odnosno u osposobljavanju sve više radnika specijalizirana.

Na to je logično utjecao uspon znanosti i tehnološkog razvoja, koji je pokazao i na bolje i na gore ogromnu moć koja postoji u akumuliranom znanju: zaustavljanjem Na ramenima divova, kako je to formulirao Isaac Newton, možemo nazreti najsloženije univerzalne istine i, posljedično, dominirati prirodnim silama koje nam stoje na raspolaganju. korist. A obrazovanje, kao da to nije dovoljno, poslužit će da nas nauči koristiti tu moć za dobrobit vrsta a ne na njihovu sebičnu štetu, sve dok znamo učiti iz grešaka iz prošlosti. Pamtiti ih, prenositi ih i interpretirati: to je jedna od temeljnih zadaća suvremenog obrazovanja.

Reference:

• "Esej" u WIkipedia.
• "Povijest obrazovanja" u Wikipedia.
• "Nastavni modeli" u Wikipedia.
• "Evolucija obrazovanja u Latinskoj Americi" u Sveučilište 21. stoljeća.

Što je esej?

The test to je književna vrsta, čiji tekst karakterizira da je napisan u prozi i da slobodno obrađuje određenu temu, koristeći argumentima i autorove pohvale, kao i književna i poetska sredstva koja omogućuju uljepšavanje djela i poboljšanje njegovih estetskih obilježja. Smatra se žanrom rođenim u europskoj renesansi, plodom, prije svega, iz pera francuskog književnika Michela de Montaignea (1533.-1592.), te da je tijekom stoljeća postao najčešće korišteni format za izražavanje ideja u strukturiranom, didaktičkom i formalni.

Slijedite sa: