Kritički esej o društvenim mrežama

Kritički esej o društvenim mrežama

Društvene mreže i infodemija: ubijte glasnika

U okviru pandemije COVID-19 koja se dogodila početkom 21. stoljeća, Svjetska zdravstvena organizacija skovao neophodan izraz za opisivanje kaotičnog i štetnog tijeka sadržaja zavjere na društvenim mrežama i usluge prijenosa sadržaja.

Ovaj novi izraz dolazi kako bi dao ime problemu koji postoji dugo vremena, ali je dosegao svoje najveće dimenzije u kontekstu zdravstvene krize, posebice u pojavi manjina organiziranih za odbacivanje cijepljenje. Ali virus zavjere i bezvrijednog sadržaja, osmišljen da privuče pozornost javnosti na najgori mogući način. Korisnik Interneta, već nekoliko godina kruži društvenim mrežama, a da ga nitko nije ni podigao glas prijaviti to.

U principu, ovo tolerancija ili čak suučesništvo Poslovanje društvenih mreža s ovom vrstom sadržaja zbog činjenice da nije bilo mogućnosti provjeriti što se, međutim, bilo bi očito svakome tko je obratio pozornost: da ti sadržaji radikalno djeluju na važne segmenti stanovništvo, te ih gura prema pozicijama bliskim paranoji, mržnji i netoleranciji.

Mnogo puta se učinci ovih sadržaja javljaju kroz bezopasne ulazne sadržaje, zaštićene slobodom izražavanja i prividnim Sloboda da sami biraju svoj sadržaj. Kažem "očito" jer takva sloboda ne postoji: programski algoritam bira umjesto nas i bombardira nas preporukama koje, iako ne su obvezni, prikrivaju svaki drugi sadržaj koji može pružiti drugačije gledište i sve više nas gura prema krajnosti. I kažem "bezopasno za početak" jer kako se taj proces radikalizacije odvija, korisnik društvenih mreža postaje postaje sve podložnija pozicijama i ideologijama koje su relevantne, na najgori način, za zdrav suživot i the demokracija.

Opasnost od neželjenog sadržaja

Gotovo sav sadržaj zavjere osmišljen je i strukturiran da zadovolji ljudski instinkt: radoznalost, znatiželju, fascinaciju za čudno i novo. Mnogi od onih koji pristupe videu o ravnoj Zemlji (vjerovanje da je Zemlja ravna i da postoji zavjeru da to sakriju) čine to s određenim zdravim skepticizmom, ali zavedeni mogućnošću da se uvjeren.

No ono što mnogi ne vide, međutim, jest da se priča o ravnoj Zemlji ne bavi isključivo planet je ravan ili okrugao, ali da postoji zavjera koja nas pokušava udaljiti od istine.

Vjerovanje o ravnoj zemlji sadrži uvjerenje da, jednostavnim promatranjem videa od deset minuta, dvije ili tri, "istražuje se", odnosno napreduje se ka otkrivanju istina. A to je problem na više načina: s jedne strane, jer njeguje kulturu antiznanstvenicizma, širi neznanje i umjetno hrani žrtvin ego, koji će od sada braniti zub i zabijati sadržaj svog "otkriće".

Drugi osnovni problem

Svemu navedenom treba dodati i dileme svojstvene formatu društvenih medija: ovisnost i nedostatak regulacije sadržaja. Ovo nije zabrinjavajuće samo u onoj mjeri u kojoj ljudi drže stalno izložene (na sveprisutnom zaslonu mobitela) toksičnog sadržaja, što je već samo po sebi problem, ali i zato što nema tko tvrditi prije širenja sličnog sadržaj.

Tvrtka društvenih medija, na primjer, nastoji prati ruke argument slobode izražavanja: njegovi korisnici, a ne zaposlenici, stvaraju i šire ovaj sadržaj. Oni jednostavno služe kao posrednici, kao glasnici. A neukusno je ubiti glasnika. Osim toga, sadržaj na društvenim mrežama obično je anoniman, tako da nema određenog korisnika kojeg treba privesti pravdi; najviše se račun može zatvoriti, prisiljavajući korisnika da otvori novi kako bi nastavio sa svojim štetnim ponašanjem.

Zbog katastrofalnih posljedica koje su njihovi algoritmi imali u rukovanju privatnim podacima, te su tvrtke obećale poduzeti Pisma na temu: smanjenje učestalosti promocije ovog sadržaja, dodavanje upozorenja potencijalno štetnom sadržaju ili čak dati i informacije o linijama za pomoć u slučaju da korisnik misli da bi nekom njegovom kontaktu mogao trebati kabel Zemlja. No, ostaje za vidjeti učinkovitost takvih mjera, kao i stupanj odgovornosti koji su te tvrtke spremne preuzeti s obzirom na ulogu koju njihove usluge imaju u društvu.

Reference:

• "Esej" u Wikipedia.
• "Usluga društvenih mreža" u Wikipedia.
• "Zarobljeni u društvenim mrežama" u Kritički časopis.
• "Utjecaj društvenih mreža na mlade" u Andrómaco Laboratories.
• „Rizici društvenih mreža u mentalnom zdravlju adolescenata“ u PREDNJA SVJETLA.

Što je esej?

The proba je književna vrsta čiji tekst karakterizira da je napisan u prozi i da se slobodno obrađuje na određenu temu, koristeći argumente i zahvalnosti autora, kao i literarnih i pjesničkih resursa koji omogućuju uljepšavanje djela i poboljšanje njegovih značajki estetski. Smatra se žanrom rođenim u europskoj renesansi, plodom, prije svega, iz pera francuskog književnika Michela de Montaignea (1533.-1592.), te da je tijekom stoljeća postao najčešće korišteni format za izražavanje ideja u strukturiranom, didaktičkom i formalni.

Slijedite sa: