Definicija društvene grupe (kategorija, identitet i međugrupni procesi)

Marco Antonio Villanueva Bustamante
doktorica psihologije

Društvena skupina je konglomerat ljudi koji sebe doživljavaju kao članove kolektiva.

Turnerova kategorija i Tajfelov identitet

U društvenim znanostima, posebice socijalnoj psihologiji, proučavanje društvenih skupina, njihovih elementi i fenomeni povezani s njima, jedna je od tema koja se najviše istražuje dostupno. Iz tog razloga ne čudi višestruka konceptualizacija ovog fenomena. Među njima se ističu prijedlozi Turnera i Tajfela. Obojica se slažu da društvenu skupinu čine dva ili više pojedinaca koji dijele zajednički identitet, što ih čini dijelom iste društvene kategorije. Na taj način članovi grupe prestaju sebe doživljavati kao "ja" i počinju se identificirati kao "mi". Iako obje teorije imaju dodirnih točaka, svaka naglašava specifične elemente, Turner naglašava društvenu kategoriju, a Tajfel društveni identitet.

Turner definira grupu kao kognitivnu reprezentaciju sebe i drugih pojedinaca kao pripadnika iste društvene kategorije. Drugim riječima, društvena skupina je skupina ljudi koji tvrde da su članovi kategorije, s kojim se osjećaju snažno poistovjećenima, i posljedično, spremnima poštivati ​​pravila koja nameće ovaj. Ove kategorije mogu se razviti na temelju: vjerskih uvjerenja (npr. katoličanstvo, kršćanstvo, islam); geografski položaj (npr. područje zemlje); etničko podrijetlo (npr. Maya, Mapuche, Cherokee); rasa (neki autori, poput Betancourta i Lópeza (1993), smatraju da koncept rase nije adekvatan u psihološkoj disciplini i da ga treba ostaviti po strani); spol (npr. cisrod ili LGBT+); nacionalnost (npr. Meksikanac, Argentinac, Talijan); socioekonomski status (npr. srednja klasa, viša klasa, niža klasa); pravni status (npr. migrant, imigrant, stanovnik); dob (npr. dojenčad, starija odrasla dob, odrasla dob u nastajanju) ili druge karakteristike relevantne za kontekst situacije (npr. biti sljedbenik umjetnika ili sportskog kluba).

S druge strane, Tajfel postulira da je u društvenim grupama društveni identitet najvažniji, odnosno da pojedinci posjeduju individualnog identiteta i društvenog, potonjeg izgrađenog od elemenata kolektivnog s kojim identificirati. Odnosno, svaki pojedinac ima svoj vlastiti identitet koji ga karakterizira, ali iz procesa interakcije s članovi grupe, oni razvijaju "novi" identitet koji integrira vrijednosti, uvjerenja, uloge i osobenosti grupe. Klastera. Međutim, također omogućuje identifikaciju pojedinaca koji nisu dio grupe.

elementi društvenih grupa

Osim kategorije i društvenog identiteta, utvrđeno je da društvene skupine zahtijevaju sljedeće elemente.

• Struktura i uloge. Svaki član grupe ima poziciju u odnosu na ostale članove, osim toga, to ukazuje na to što trebaju ili ne trebaju učiniti.

• Interakcija. Članovi grupe moraju komunicirati jedni s drugima kako bi grupa ispravno funkcionirala.

• Pravila. One su smjernice ponašanja koje pojedinci moraju slijediti.

• Ciljevi. Oni koji su dio grupe čine to s namjerom postizanja određenog cilja ili cilja.

• Trajnost. Da bi se grupa ljudi smatrala grupom, njihovo grupiranje mora izdržati i nadići situacije.

međugrupni procesi

Većina istraživanja društvenih skupina, osim njihovog formiranja, usmjerena je na odnos između dviju skupina. Na taj način, međugrupni procesi koji su dominirali ovim pitanjem su takozvani procesi međugrupnog neprijateljstva. Među ova tri načina ističu se:

• Predrasuda. Konsenzus ukazuje da su predrasude negativan stav prema osobi zbog njezine pripadnosti skupini. Kao stav, pretpostavlja se da je predrasuda dio tripartitnog modela stavova, odnosno spoznaja, afekata i ponašanja. Dakle, negativne ocjene o članu skupine (afektivna komponenta) temelje se na uvjerenja o ovoj skupini (kognitivna komponenta) koja pogoduje razvoju neprijateljskog ponašanja (komponenta ponašanja).

• Stereotip. Obično se shvaćaju kao generalizirana uvjerenja o karakteristikama koje skupina i njezini članovi posjeduju. Ta su uvjerenja obično pogrešna i/ili negativna, iako se povremeno mogu pronaći neki pozitivni stereotipi. No, negativni stereotipi su najzastupljeniji i uglavnom su usmjereni prema manjinama. Neki autori smatraju da je to kognitivni element predrasude.

• Diskriminacija. To je sustavno liječenje, a ponekad i institucionalizirano, u kojem je pristup mogućnostima i resursima kao što su zdravlje, ekonomski prihod ili obrazovanje ograničen ili uskraćen. Odnosno, diskriminacija je nejednako postupanje prema osobi na temelju njezine pripadnosti skupini. Neki autori smatraju da je diskriminacija bihevioralni element predrasuda.

Konačno, budući da ovi procesi ugrožavaju integritet ranjivih skupina, predložene su neke strategije za smanjenje njihove prisutnosti. Među tim strategijama ističe se hipoteza o međugrupnom kontaktu koju je razvio Gordon Allport, a koja predlaže da pod određenim uvjetima kontakt između skupina može smanjiti predrasude i elemente između ove.