10 primjera etioloških legendi
Primjeri / / April 17, 2023
The etiološke legende jesu li to pripovijetke koji uključuju fantastične događaje i koji govore o tome kako su nastali meteorološki fenomeni, biljke, životinje i drugi elementi prirode, poput rijeka, mora, jezera, pustinja i planina.
The legende to su popularne i anonimne priče usmenog prijenosa koje su nastale da daju objašnjenja o raznim događajima, da odgovore na zabrinutosti ili da prenesu učenja.
Iako te priče uključuju prekrasna ili izvanredna bića, događaje ili mjesta; Uglavnom se spominju mjesta, datumi ili likovi koji postoje ili su postojali u stvarnosti. Osim toga, mnogi ljudi vjeruju da su to istinite priče.
- Vidi također: vrste legendi
Obilježja etioloških legendi
- teme. Teme etioloških legendi mogu biti: nastanak elemenata prirode i uzrok ili podrijetlo osobina ili ponašanja životinja.
- Likovi. Likovi etioloških legendi su ljudi, životinje, biljke, bogovi i fantastična bića.
- Vrijeme. Vrijeme nastanka etioloških legendi je stvarno, jer se obično navodi kada su se ispričani događaji dogodili, iako se u nekim slučajevima ne spominje.
- Mjesta. Mjesta etioloških legendi obično su mjesta koja postoje ili su postojala u stvarnosti.
- pogled na svijet. Etiološke legende odražavaju svjetonazor društva u kojem su nastale, odnosno njihov način razmišljanja i poimanja svijeta.
- Svrha. Svrha etioloških legendi je objasniti kako su nastala bića ili objekti prirode i, u nekim slučajevima, prenijeti moralna učenja.
Primjeri etioloških legendi
- Legenda o divovskom kamenu Parane
Ova legenda pripovijeda o podrijetlu divovskog kamena pronađenog u Parani, rijeci u Brazilu, Paragvaju i Argentini, a koji ima oblik žene koja na glavi nosi posudu.
Priča se da je prije mnogo godina mlada žena živjela sa svojim djedom i nikad mu nije pomagala u kućanskim poslovima. Jednom je starac bio jako žedan i zamolio je svoju unuku da ode po vodu iz rijeke. Bunila se, ali je na kraju prihvatila zadatak.
Djevojka je zgrabila lonac, otišla do rijeke, napunila ga vodom, stavila na glavu i počela se žaliti na zadatak koji joj je dodijeljen. Bog je poslušao ženine komentare i za kaznu je pretvorio u kamen.
- Legenda o vjetru Puna
Ova legenda pripovijeda o podrijetlu vjetra Puna, visoke visoravni koja se nalazi u središnjoj zoni planinskog lanca Anda.
Kaže se da brda ovog kraja proživljavaju osjećaje i emocije, pa kada su uplašeni ili ljuti, puše vrlo jak vjetar koji tjera ljude da se udalje.
Postoje i druge verzije ove legende, na primjer, ona koja objašnjava da vjetar živi između brda i ako osjeti da se čovjek približava, protjera ga.
- Legenda o vražjem kamenu
Ova legenda govori o kamenu pronađenom u Boyaci u Kolumbiji, koji ima oblik prijestolja. Priča se da je neki čovjek šetao brdom, sreo uplakano dijete i prišao mu da ga pita što mu je. Dječačić mu je rekao da je gladan i žedan.
Gospodar je otišao po vodu i hranu za dječaka, koji se, kad je završio s jelom i pićem, pretvorio u zvijer i sjeo na kamen. Čovjek je pobjegao, a kamen je postao prijestolje, točnije đavolsko prijestolje, budući da je dječak uistinu bio kralj tame.
Stanovnici ovog mjesta kažu da se noću čuju urlici i čudni zvuci te da nije zgodno hodati pored ovog kamena.
- Legenda o vulkanima Meksičke doline
Ova meksička legenda govori o tome kako su nastali vulkani Popocatépetl i Iztaccíhuatl. Rečeno je da je Iztaccíhuatl bila princeza, a Popocatépetl ratnik. Mladi su živjeli vrlo blizu i već pri prvom susretu ludo su se zaljubili.
U to su vrijeme Meksikanci bili u ratu s drugim narodima i Popocatépetl se morao boriti. Bitka je bila gotova, ali mladić se nije vratio. Iztaccíhuatl je bio toliko tužan zbog odsutnosti ratnika da se razbolio i kasnije preminuo.
Nekoliko dana nakon tragičnog događaja Popocatépetl se vratio kući, saznao da je njegova voljena umrla i odnio njezino tijelo u dolinu, gdje je ona postala vulkan, a on drugi.
- legenda o kolibriću
Ova legenda Maja pripovijeda o podrijetlu ptice kolibri. Priča se da su bogovi stvorili sva živa bića i predmete na zemlji od blata i žita. Svaka životinja i svaki predmet imali su određenu funkciju, ali bogovi su shvatili da nedostaje entitet koji je bio zadužen za prijenos ideja i osjećaja. Palo im je na pamet da bi takav zadatak mogla obaviti mala ptica, međutim, već su iskoristili sve materijale koji su im bili dostupni.
Nisu znali što učiniti, sve dok bogu nije sinula sjajna ideja: uzeo je kamen od žada, izrezbario ga u obliku strijele i dao mu život. Tako je rođen prvi kolibrić, ptica koja prenosi dobre misli i osjećaje s jednog mjesta na drugo.
- Legenda o cvijetu cempasúchil
Ova meksička legenda objašnjava porijeklo cvijeta cempasúchil. Priča se da su dva mladića, Xóchitl i Huitzilin, bili jako zaljubljeni i zbog toga su se popeli na vrh planine kako bi zamolili Tonatiuha, božanstvo sunca, da blagoslovi njihovu zajednicu. Bog je bez oklijevanja prihvatio molbu para i rekao im da će njihova ljubav trajati zauvijek.
Sve je išlo dobro dok Huitzilin nije morao ići u rat i ubrzo poginuo u borbi. Xóchitl se osjećala vrlo usamljeno i tužno, vratila se na planinu i zamolila boga sunca da je zauvijek spoji s njezinim voljenim. Tonatiu je mladu ženu pretvorio u cvijet, koji je dugo ostao zatvoren.
Nekoliko mjeseci kasnije, cvijetu je prišao kolibri i cvijet, shvativši da je ptica Huitzilin, otvorio se i bio sretan jer se konačno ponovno ujedinio sa svojim voljenim.
- Legenda o jezeru Camécuaro
Ova legenda o Purepechi pripovijeda o podrijetlu jezera Camécuaro, koje se nalazi u gradu Tangancícuaro, Meksiko. Priča se da su Huanita, princeza, i Tangáxhuan, mladi nasljednik carstva Purépecha, bili jako zaljubljeni.
Jednog dana svećenik je oteo princezu i zaključao je u Cutzé piramidu. Huanita je bila jako tužna, plakala je bez prestanka, a iz očiju joj je poteklo toliko suza da se stvorilo jezero. Iz tog razloga Camécuaro znači “mjesto skrivene gorčine”.
Ubrzo nakon toga, Tangáxhuan je saznao što se dogodilo i uspio je saznati gdje je njegova voljena. Otišao je do piramide, ugledao svećenika i odapeo strijelu koja je pogodila sabino, vrstu drveta.
Mladić je uspio spasiti princezu i iz stabla je počeo nicati izvor kristalno čiste zelene vode.
- legenda o klokanu
Ova australska legenda objašnjava zašto se klokani kreću na stražnjim nogama. Rečeno je da su davno ove životinje hodale na sve četiri. Ali jednog dana sve se promijenilo. Klokan se mirno odmarao u hladu, ugledao čovjeka s kopljem i pomislio kako čovjek nema dobre namjere i da je najbolje da što prije pobjegne.
Klokan je počeo bježati, a čovjek ga je jurio nekoliko sati, sve dok nije pao mrak. Životinja se sakrila, ali je shvatila da je čovjek i dalje vreba. Tada je pomislio da bi, kad bi bio na dvije noge kao lovac, možda brže hodao. Isprobao je svoju ideju i ne samo da se mogao kretati brže, već je mogao i napraviti velike skokove.
Tako je klokan uspio pobjeći čovjeku i naučio se kretati na dvije noge.
- legenda o suncokretu
Ova Guarani legenda objašnjava podrijetlo suncokreta. Rečeno je da su postojala dva susjedna plemena koja je razdvajala rijeka Paraná i da su imali jako dobar odnos. Jednog dana Mandió, cacique jednog od plemena, rekao je Pirayúu, caciqueu drugog:
— Da bi naši narodi bili ujedinjeniji, morao bih oženiti Carandaí, vašu kćer.
“To neće biti moguće, jer je moja kćer predodređena za Boga Sunca. Pirayú je odgovorio.
Mandió nije prihvatio ne kao odgovor i poslao je svoje ljude u susjedno pleme da zarobe Carandaíja. Ali ne samo to, već su i zapalili neke kuće.
Carandaí je bila jako pogođena i kako bi vatra prestala, zamolila je Boga Sunca da pomogne onima iz njezinog plemena. Božanstvo je ugasilo vatru i pretvorilo mladu ženu u cvijet koji se uvijek okreće u potrazi za suncem.
- Legenda o vodopadima Iguazú
Ova Guarani legenda objašnjava podrijetlo vodopada Iguazú. Rečeno je da su Panambí i njegova majka živjeli vrlo blizu rijeke. Svakoga dana mlada je žena išla uzvodno sa svojim kanuom u potrazi za hranom.
Jednog dana Panambí se vraćala kući kanuom i vidjela je čovjeka koji je plovio rijekom te ju je ostavio hipnotiziranu. Kad je došla sebi, već je bila noć i mjesec se odražavao u vodi. Požurila je kući, gdje ju je majka čekala vrlo zabrinuta.
Jedne noći Panambí je sjedila na obali rijeke, čula je kanu, vidjela je istog čovjeka kako plovi, počela je hodati kroz vodu ne primjećujući da tone i na kraju se utopila.
Muškarac, koji je zapravo bio Pyra-yara, bog i vlasnik rijeke, zgrabio je tijelo djevojke i stavio ga na kamen. Stijena i Panambí pretvoreni su u veliki skok i tako su nastali slapovi Iguazú.
Slijedite s:
- majanske legende
- drevne legende
- japanske legende
- meksičke legende
- Kolumbijske legende
- Ekvadorske legende
Interaktivni test za vježbanje
Reference
- Cherudi, S. (1975). Folklorna legenda u Argentini. Odnosi Argentinskog antropološkog društva, 9, 69-75. Dostupno u: SEDIĆI
- Rosalia, P. i Rionda, P. (2015). Bilješke za konferencije: Revalorizacija usmenih predaja kao obrazovna strategija. Priče o vjetru.
- Vidal de Battini, B. I. (1984). Popularne priče i legende Argentine. Svezak VII i VIII. Argentinska kulturna izdanja.