Važnost božanskog prava

U povijesti politika Stvoreni su i razvijeni različiti načini, svaki vrlo poseban, da se legitimira moć i hegemonija određenih društvenih aktera nad drugima. Jedan od tih oblika bio je povezan od vrlo rane ljudske povijesti (pa sve do danas) s politikom s religija, dopuštajući tako da se pojavi zanimljiv koncept koji je ujedno središnji za razumijevanje: božansko pravo.

Objašnjavanje ideje koja povezuje religiju s politikom

Od vrlo rane povijesti ljudskih društava, i politika i religija su dobile važno mjesto. vježbanje moći vrlo jasno. Oni koji su zapovijedali politikom ili religijom uvijek su bili odgovorni za vršenje vlasti, za zapovijedanje i izdavanje naredbi, za uspostavljanje obrazaca ponašanja i vrijednosti. Kada je politika izravno povezana s religijom, ta je moć postala hegemonija određenih društvenih sektora nad drugima na apsolutan način i bez mogućeg preispitivanja.

Danas su zapadna društva navikla barem odvajati obje sfere u javnoj sferi i vlade koje još uvijek održavaju tu uniju često se doživljavaju kao nazadne, primitivne i opasno. No, bilo bi zanimljivo primijetiti da je donedavno u našoj povijesti postojao i isti fenomen koji je u određenom trenutku znao zaokupiti i obilježiti sve zemlje Europe.

Božansko pravo u europskim monarhijama prije Francuske revolucije

U tom povijesnom razdoblju koje su stručnjaci nazvali Starim režimom i koje je imalo posebnu snagu u 16. i 18. stoljeću u Europi, jedan je od glavnih karakteristike Upravo je prisutnost i konsolidacija značajnog broja nasljednih monarhija legitimizirala njihovu moć i hegemoniju nad disidentima na temelju koncepta božanskog prava.

Ono što mi ovdje nazivamo božanskim pravom shvaćeno je kao zakonitost koju je religija dala moći. Ove apsolutne i vrlo moćne monarhije temeljile su svoju moć na legitimizaciji veze koju je kralj na dužnosti navodno održavao s bogom. Jedan od najreprezentativnijih slučajeva bio je Luj XIV u Francuskoj, koji je sebe nazivao "Kralj Sunce".

Kritike Francuske revolucije ovoj vrsti legitimizacije vlasti

Kako se približavamo kraju osamnaestog stoljeća, jedna od najizravnijih i najdubljih kritika koje su mislioci vremena koje su učinili vladajućim monarhijama u Europi bila je upravo uporaba tog pojma nasljeđa i pripadanje božanski nad kraljevima Shvaćali su da je to nazadan i primitivan način opravdavanja koncentracije moći i inzistirali su na prevlasti razuma i u razvoju političkih oblika koji bi onima koji se nađu na vlasti omogućili pronalaženje metoda kontrole eventualno.

Slike: Fotolia. satori – crisfotolux