Karakteristike Asteka

Asteci ili Meksiki (nazivani i glavnim gradom "Tenochcas") bili su jedan od mezoameričkih naroda koji su stvorili naprednu kulturu, kao i carstvo, koje je obuhvaćalo teritorije koje trenutno zauzimaju meksičke države Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Morelos, Hidalgo, država Meksiko, grad Meksiko i dio država Chiapas, Michoacán i Querétaro, kao i dio Gvatemale, koji imaju utjecaj na međusobno udaljena područja poput Srednje Amerike i Áridoamerica.

Karakteristike Asteka:

1. Društvo

Stup meksičkog društva bila je obitelj koja je bila patrijarhalna i općenito monogamna, premda se poligamija događala, posebno među nekim plemićima; grupa od nekoliko obitelji činila je kalpulije, koji su uglavnom bili međusobno povezani, tvoreći klan koji je imao različite funkcije zadužene u meksičkom društvu. Svaka od obitelji koja je pripadala kalpuliji uživala je u dijelu komunalnog zemljišta i žetvi, vraćajući polja ako bi prestala obrađivati. Kalpuli su morali obavljati određene specifične zadatke u astečkom društvu kao što su keramika, tkalci, farmeri, trgovci, itd., a distribuirani su u određenim dijelovima grada, zbog čega su svaki kalpuli vremenom uzimani kao "četvrti" kasnije.

Bili su društveno podijeljeni među pípiltine (što bi se moglo prevesti kao glavari, gospodari ili plemići), u ovoj kasti bilo je svećenika, ratnika i pocteca ili trgovaca; A macehuali ili maceuhaltini, koji su bili većina običnog puka, sloj u kojem su pronađeni poljoprivrednici, ribari, lovci i obrtnici, ova klasa Služili su vojsku, plaćali porez i bili radnici na kolektivnim radovima, poput gradnje piramida i radova na navodnjavanju, vodovoda i cesta. Ova je društvena klasa bila slobodna i posjedovala je razna dobra, kao i posjedovala određenu slobodu, za razliku od robova ili tlatlakotina, koji su bili podijeljeni u ratne zarobljenike, koji su žrtvovani u vjerskim ceremonijama, oni koji su pravdom osuđeni i koji su osuđeni da rade za osobu kojoj su nanijeli štetu ili u korist zajednice, i oni koji su kupljeni i oni koji su bili financijski uništeni padanjem u alkoholizam ili kockanje, kao i oni članovi obitelji koji su bili postavljeni kao sluge plemića ili gospodara kako bi im otplatili dugovanja.

2. Plemići ili Tecutlis

U najvišem sloju meksičkog društva bili su tekuti; vlast su vršili vršeći vojne i civilne funkcije. Ovoj su skupini pripadali huey tlatoani, članovi vijeća starješina, sudaca, svećenika i ratnika. Obavljali su vjerske, ratne i administrativne funkcije, održavali su se na štetu javne riznice i danaka drugi gradovi, nisu obavljali poljoprivredne radove, već su bili zaduženi za usmjeravanje javnih radova, obrazovanje u telpochcalliju i calmecac, kao i vođenje rata i upravljanje državom, koji imaju obvezu posvetiti svoje živote i napore u službi javnost.

3. Pochtecas

U astečkom društvu postojale su dvije vrste trgovaca, uobičajeni trgovci zvani tlacemananqui i Pochtecas koji su, osim što su obavljali unutarnju trgovinu, imali u svojim rukama monopol vanjske trgovine i imali vlastite kalpule i kvartove, sudove i poglavare, kao i istaknuti utjecaj, raznih razloga, kao što je obavljanje funkcija veleposlanika i špijuna države Asteka, zahvaljujući činjenici da su znali različite jezike i običaje naroda kojima su došli. trgovina. Bili su to putujući trgovci, koji su došli proširiti trgovinu u regije daleko na sjeveru, kao što je trenutna država Novi Meksiko i daleko na jug kao današnja Nikaragva. Za prijevoz robe koristili su nosače zvane tamem, jer im je nedostajalo tovarnih životinja. Postigli su toliko moći i utjecaja da su ponekad financirali vlastite vojne kampanje dobiti komercijalne pogodnosti, napominjući da su ti trgovci bili i vješti meksički ratnici.

4. Običan narod ili maceualtin

Većina grada bila je u skladu s pozivima maceualtin; Bili su dužni plaćati porez, služiti vojni rok i obavljati određene poslove kolektivni radovi, poput gradnje kanala, cesta, hramova i raznih građevine. Njihova djeca stekla su besplatno obrazovanje u školama koje odgovaraju kvartu kojem je kalpulija pripadala. Plaćali su porez, ali su od države, od poreza, dobivali robu i hranu. U astečkom društvu isticalo se da bilo koji čovjek bez obzira na njegov izvorni društveni rang, (bio ovaj plemenit ili skromni), mogli su pristupiti i zauzimati najviše položaje u državi, posebno u vojsci i svećenstvo.

5. Ropstvo ili ropstvo

Kao i svi drevni narodi, Asteci su bili društvo u kojem je postojalo ropstvo. S tim u vezi treba napomenuti da u astečkom društvu robovi nisu bili obilježeni vrućim gvožđem niti okovani, kao u Europi i imali su donekle manje poteškoća i obaveza u odnosu na stari svjetski oblik ropstva. To se može uočiti kroz kronike Fray Bartolomé de las Casas i Toribio de Benavente:

... ”Treba napomenuti da su među Meksikancima (Mexica) bile tri vrste robova. Prvi od ratnih zarobljenika; drugi od kupljenih i treći od onih koji su lišeni slobode zbog bola zbog nekog zločina.

... ”Stvaranje robova među ovim urođenicima nove Španjolske vrlo je suprotno od europskih nacija i još uvijek mi se čini da onima koji nazivaju robovima (u Meksiku) nedostaju uvjeti da budu ispravni robovi "...

... ”Izraz rob među Indijancima ne označava čak ni ono što je među nama; jer to ne znači nego sluga ili osoba koja ima još neke brige ili neku veću obvezu da mi pomogne i služi mi u nekim stvarima koje trebam "...

6. Ekonomija

Njezino se gospodarstvo temeljilo na poljoprivredi koja se temeljila na uzgoju biljaka poput kukuruza, batata, graha, tikve, čilea, nopales, magueys i razne biljke poput kakaa, koji su često koristili kao valutu, a u kasnijoj fazi (kao moći) u danacima koje su dobivali od naroda podvrgnutih vasalu, kao i u trgovini koju su Pochtecasi obavljali s drugim narodi. U nedostatku dovoljnog proširenja zemljišta za poljoprivredu, razvili su sustav umjetnih "otoka" zvanih chinampas, napravljeni od grana i trske, kojima su i namijenjeni. Dodali su kamenje i mulj s dna jezera kako bi oblikovali otočić, a tamo su posadili razne jestive biljke, povećavajući tako obradivi i useljiv prostor. Stočarstvo je bilo malo razvijeno, kao u drugim dijelovima Amerike, jer je bilo neko od malo pripitomljenih životinja za konzumaciju, pure (purani) i pasmina pasa xoloitzcuintle. Drugi ekonomski izvor bili su jezerski resursi, jer su iz jezera vadili sol, i drugi resursi poput lov na razne ribe i lov na razne vrste vodenih ptica kojih je u jezeru bilo puno Texcoco. U glavnom gradu se odvijala vrlo obilna trgovina lokalnim proizvodima sa sela, stočarstva i lov, proizvodi koje je tlacemananqui prodavao, kao proizvodi iz inozemstva, luksuzni i egzotični, koje je donio pochtecas.

7. Religija

Religija Asteka, kao i ostalih američkih naroda, bila je politeistička; posjedovali stotine bogova, neki od njihovih glavnih bogova bili su Huitzilopochtli (bog sunca i rata), Coyolxauqui (božica mjeseca), Tláloc (bog kiše) i Quetzalcóatl (bog mudrosti), napominje se da je ovom posljednjem bogu pripisan izum pisanja, kalendar i da je bio dobroćudan, kao jedino važno božanstvo Aztečki panteon koji nije zahtijevao ljudske žrtve, za razliku od ostalih bogova kojima je prema astečkoj religiji bila potrebna ljudska srca i krv, jer su razlog zašto su podnosili ljudske žrtve, uglavnom bogu sunca Huitzilopochtliju, kojem su žrtvovali uglavnom ratne zarobljenike zarobljene u tzv. cvjetni ratovi. Uz to su im se žrtvovale životinje i nudila im se hrana poput kukuruza i drugih biljaka, a njihove su slike "tamjanile" kopalom.

8. Umjetnost

Aztečka umjetnost razvijala se uglavnom na polju slikarstva, arhitekture i kiparstva, ali i u glazbi i književnosti; izrađivali razne i složene skulpture, primjer za to su takozvani kamen sunca ili astečki kalendar i kolosalni kip boga Tláloca, kao i razne reljefi i kipovi koje su izrađivali u svojim hramovima i na drugim mjestima, poput "kamena iz Tizoca", koji pripovijeda o pothvatima i osvajanjima tlatoani Tizoc i raznim skulpture. Također su napravili umjetnička djela u lončarstvu, veliku raznolikost posuda i statua koje su kasnije oslikane raznim bojama. U slikarstvu se ističe nekoliko zidnih slika njihovih hramova koje su izrađivali raznim prirodnim bojama od biljaka, minerala, pa čak i životinja. Izrezivali su kamenje poput žada za stvaranje figurica ili izradu maski, kao i izradu izvrsnih pokrivala za glavu od perja ptica poput quetzala. Znali su glazbu koju su izvodili kroz razne instrumente kao što su flaute, bubnjevi, školjke i druge instrumente, ali ih nisu napisali, zbog čega nijedno djelo nije stiglo do našeg vrijeme. U literaturi se posebno isticala uporaba kodeksa u kojima se pripovijedala povijest i meksički mitovi. Iako je postojala i poezija, primjer za to bila je poezija Nahua tlatoani iz Texcoca Nezahualcóyotl.

9. Kultura i znanje

Unatoč činjenici da je Mexica posjedovala tehnologiju kamenog doba poput ostalih američkih naroda, razvili su različiti tehnološki i kulturni napredak; naslijedili su neko znanje od prethodnih naroda kao što su Olmeci, Teotihuacanos i drugi narodi, te razvili vlastite tehnologije. Primjer za to su činampe, koje su napravljene zakopavanjem drvenih šipova i tkanjem mreže štapići, grane i trska, kojima su dodani slojevi jezerskog blata, kako bi oblikovali male otoci. To je imalo dvije glavne svrhe, povećati nastanjivi teritorij i sjetvu, budući da je vrlo plodno zemljište i prilično navlaženo, čime koja bi mogla dobiti žetvu veću od 3 ili 4 godišnje koje se dobivaju na kopnu, čak i dosežući 6 ili 7 žetvi godišnje. godina.

Gradili su nasipe i ceste diljem carstva, služeći i za trgovinu i za rat i za slanje i primanje poruka, što je i učinjeno glasnicima koji su trčali u relejima s porukama, imajući postove na svakih 8 kilometara, stižući da prevoze poruke ili stvari s atlantske obale ili miran do glavnog grada u samo jednom danu, a efikasnost je nepoznata drugim narodima toga doba, kako na američkom kontinentu, tako i na europskom ili azijski.

Da bi donijeli vodu u Tenochtitlán, sagradili su akvadukte, koji su u grad donosili vodu s planina, sa sustavom brava koji reguliraju njihov protok.

Dizajnirali su idealan građevinski sustav za močvarna i jezerska područja, kroz temelje s drvenim pilotama koji su bili zatim ispunjeni vrlo laganim vulkanskim kamenom (tezontle), s kojim su kasnije mogli podizati velike palače i hramove, bez potonuća, kao i upotreba vapna (mljevenog i izgorjelog vapnenca) kao cementa za spajanje kamenja kojim gradili su. Treba napomenuti geometrijsku točnost njegovih konstrukcija, kako u hramovima i palačama, tako i u rasporedu njegovih ulica, čija je trag i veličina iznenadili su Španjolce kad su stigli do glavnog grada Mexice, zajedno s izgledom plutajućeg grada, jer biti smješten na otočićima i jer su njegove ulice bile podijeljene na dva dijela, put za šetnju i riječni dio za korištenje kanuima.

Oružje im je bilo od drveta i kremena; koristili su macagüile ili mačeve koji su bili izrađeni od drveta s ugrađenim oštrim kamenjem kojim su mogli odsjeći udove, kao i lukove, strijele, mase i koplja.

Upotreba metala nije bila vrlo raširena, osim u zlatarstvu, u kojem su koristili zlato, srebro i bakar.

Njihovo znanje uključuje upoznavanje proizvodnje različitih alkoholnih pića, kao i učenje dobivanja šećera (melase) iz "trske" kukuruza.

Razvili su sustav pisanja koji je bio kombinacija piktograma, ideograma i fonetskih znakova, u čemu su se utjelovljivali natpise u kamenu ili su ih slikali na zidovima, obrađenim kožama i na vrsti papira dobivenog iz biljke Maguey koja je nazovite amatl.

Imali su vrlo naprednu astronomiju, što se vidi u preciznosti njihovog kalendara. U medicini su imali veliko znanje o biljnom bilju, kao i o upotrebi lijekova mineralnog i životinjskog porijekla, koji su njihovi medicina kombinacija magijsko-religioznih rituala gdje su spomenute lijekove primjenjivali u liječenju ranjenika i bolesna.

10. Obrazovanje

Obrazovanje Asteka bilo je usredotočeno na podučavanje vjerskih rituala, obuku ratnika, formiranje karaktera pojedinca i osjećaj pripadnosti kolektivnost, kao i poštovanje i strah od bogova, poštovanje starijih, poslušnost roditeljima i kruta disciplina u kojoj su usađivane vrijednosti poput poštivanja dužnosti.

Za to su postojale dvije škole, uz obrazovanje koje se učilo kod kuće: El Calmecac, gdje se obrazovanje usredotočilo na službu svojih bogova, jer su mogli izaći samo da bi se vjenčali. Učeni su hijeroglifima njihovog pisanja, pjesme, plesa, astronomije, travarstva kalendara, naučeni su pravilno govoriti i znanje matematike u svom sustavu vigesimalni.

Druga obrazovna ustanova bili su Tepuchcalli, bila je to obrazovna ustanova u kojoj su pohađali mladi ljudi u gradu, da bi postali ratnici. Ovo je bilo praktično obrazovanje u ratnom umijeću, pjevanju, disciplini i poslušnosti, kao i usađivanje osjećaja pokornosti i pokoravanja državi.

Slijedite sa:

• Kratka povijest Asteka
• Karakteristike Maja