Koncept u definiciji ABC

Pomoć se naziva ljudskim postupkom usmjerenim na ublažavanje ili rješavanje potreba neke osobe ili socijalna skupina. Pomoć se može pružiti jednostrano, ako je primatelj ne vrati ili uzajamno, kada sve stranke imaju koristi.

Čini se da trenutna ekonomska organizacija sa svojom organizacijom rada ustoličava pojam konkurencije kao načina za postizanje napretka i prosperiteta. Istina je da ako prođemo kroz povijest čovječanstva s kritičkim osjećajem, najveći napredak u svakom smislu izazvala je suradnja prije natjecanja. Moderna znanost temelji se na teorijskim postulatima prošlosti koji su postavili temelje, a prava su se tražila za nekima Konsenzus i svako ljudsko poduzeće, uključujući i ona koja žele postići ekonomsku rentu, mogu napredovati samo u težnji za zajedničkim ciljevima kroz uzajamna pomoć.

Primjer pomoći mogu biti funkcije koje obavlja država. The Ustav Moralna podrška države je pomoći onim zapostavljenim sektorima koji nisu u mogućnosti pristupiti robama i uslugama nužnim za opstanak. Na taj im način država jamči

obrazovanje, sigurnost zdravstvenih i drugih vrsta pokrivenosti. Tada se može reći da je država mehanizam pomoći koji je društvo razvilo za najugroženije. U slučaju država savezne prirode, naglašava se da pomoć mora biti komplementarna, na takav način da se postigne koordinirane i nenatjecateljske akcije na lokalnoj (općinskoj ili županijskoj), državnoj (pokrajinskoj ili regionalnoj) i nacionalnoj razini (savezni). U slučaju prisutnosti organizmi nadnacionalna, pomoć se obično temelji na suradnji između institucija u pitanju (bilo međunarodni mehanizam kao što su Ujedinjeni narodi ili nevladina organizacija) i nacionalna vlada.

Drugi primjer zajednice utemeljene na pomoći može pružiti obitelj. Općenito, ovo predstavlja slučaj konstante od solidarnost međusobne u kojima svaki član brine o potrebama ostalih. Nije uzalud rečeno da on čini stanicu društva. Doista, ne postoji ljudska kultura koju je povijest prepoznala u kojoj obitelj nije činili su temeljnu društvenu jezgru i prototip par excellence koncepta pomoći i života u zajednici.

Važno je spasiti vrijednost pomoći izvan naivnog voluntarizma koji je iscrpljen moralnim postulatima male primjene. Istina je da je korisno suočiti se sa bilo kojim zadatkom ili društvenom aktivnošću da se naglasi velikodušan stav koji će se dugoročno isplatiti.. U strogo znanstvenom modelu, Homo sapiens Družna je životinja, s tendencijom da živi u skupinama manje ili veće veličine (par, obitelj, selo, grad, nacija), kojima pomoć čini se da je dio vlastite genetike, jer je nemoguće shvatiti društveni odnos u odsutnosti ove temeljne životne varijable svaki dan. Ovu hipotezu podržavaju oni koji upozoravaju da su čovjeku najbliže životinje pas i konj također druželjubive prirode i tvore istinske "zajednice" u kojima promatraju svog ljudskog gospodara kao vođu skupina. S druge strane, postoji mnoštvo povijesnih primjera da ljudsko biće može živjeti u apsolutnoj samoći. Stoga je u stvarnosti, izvan biološke osnove sklonosti ljudi da se agregiraju, jasno da oni moraju razmatrati čimbenike koji premašuju na jedino biološko uvažavanje, za koje se ljudska pomoć razlikuje od pukog grupnog života drugih životinja i uključuje afektivne i socijalne komponente jedinstven.

Teme pomoći