Definicija septenarskog ustava

Ljudsko biće može analizirati s biološkog, filozofskog, duhovnog ili psihološkog gledišta. Ove i druge discipline odnose se na čovjeka iz određene dimenzije. Međutim, postoje neki pristupi koji pokušavaju objasniti ljudsku prirodu iz a globalna perspektiva. Jedan od tih pristupa je Ustav Septenary, vizija koju je predložila ruska filozofkinja Helena Blavatsky, jedna od utemeljiteljica moderne teozofije.

Opći pristup

Ljudsko je biće nešto više od jedinke od krvi i mesa, budući da je duhovno i energetski integrirano sa svemirom. U tom smislu, tjelesni to je samo dio našeg individualnog postojanja.

postoje nacrti različiti koji međusobno komuniciraju (ono što smo materijalno, naš energetski dio, ljudski duh i naša povezanost sa svemirom). Ova vizija ljudskog stanja temeljna je os teozofije i, preciznije, teorije poznate kao sepenasti ustav.

Sedmogodišnji ustav čovjeka sinteza je nekoliko tradicija: hinduizma, ezoterizma, platonizma, kršćanstva i psihologija zapadni.

Sedam principa koji upravljaju ljudskim postojanjem

- Prva dimenzija je Sthula Sarira ili fizičko tijelo, u kojem su regulirane naše najelementarnije vitalne funkcije.

- U višem stupnju tijelo se nalazi u višoj materijalnoj stvarnosti, poznatoj kao Linga Sarira, koja se naziva i astralnom materijom. Prema teozofima, ova čovjekova dimenzija omogućuje nam objašnjenje pojava poput vidovitosti ili hipnoze. Linga Sarira postaje naš duplikat kao pojedinac (za vidovnjaka je to nešto vidljivo, ali nevidljivo za one kojima ta moć nedostaje).

- Sve što postoji, uključujući i nas, uronjeno je u viši organizam, poznat i kao Jiva. Dakle, svako biće ovoga svijeta (a mineral, biljka ili zvijezda) dio je cjeline.

- Četvrti princip odnosi se na kamu ili želje. Drugim riječima, skup senzacija, emocije a motivacije čine našu ljudsku prirodu. Ovo je načelo koje na najneposredniji i najočitiji način regulira svakodnevni život.

- Peti princip ili Manas odnosi se na misao ljudski. Dimenzija je ta koja nas konstituira kao misleće pojedince. Prema septenarskom ustavu, misaono sebstvo kakvo jesmo utjelovilo se u konkretno tijelo i, prema tome, teozofija vjeruje u reinkarnaciju ljudskog bića.

- Kao dopuna Manasu postoji šesto načelo, Atma Buddhi ili duhovna duša. Dakle, imamo intelektualno ja i duhovno ja. Prvo razmišlja iz ljudskog razuma, ali ovisi o drugom, što je univerzalno načelo.

- Napokon, Atman ili stvarno ja izražava ljudsku prirodu u svom čistom stanju, jer je to maksimalan razvoj svijeta savjest.

Fotografije: Fotolia - rms164 / ssstocker