Koncept u definiciji ABC

Na nekim latinoameričkim teritorijima još uvijek postoje različiti oblici poluropstva i iskorištavanja djece. Iako su njima zabranjeni zakon i suprotstaviti se ljudska pravaU svakodnevnoj stvarnosti tisuće djece i adolescenata i dalje su žrtve zlostavljanja i zlostavljanja. Criadazgo je inačica iskorištavanja djece i u Paragvaju se očituje u svoj svojoj grubosti.

Criadazgo potiče dječji rad

U ruralnom kontekstu s oskudnim ekonomski resursi neki roditelji odluče svoju djecu dati bogatim obiteljima da se brinu o njihovoj prehrani i obrazovanju. Međutim, u stvarnosti se ta djeca koriste za obavljanje kućanskih poslova bez primanja bilo kakve naknade zauzvrat. U nekim je slučajevima dječji rad uvod u druge oblike zlostavljanja: fizičko i psihološko zlostavljanje, seksualno iskorištavanje itd.

Posljednjih godina paragvajske institucije pokušale su se boriti protiv ovog fenomena. U tu svrhu pokrenute su kampanje za socijalnu svijest i besplatni telefonski brojevi. hitan slučaj tako da je državljanstvo prijaviti kriadazgo.

Državni tajnik Djetinjstvo a adolescencija je institucija koji vodi borbu protiv ove vrste zlostavljanja. Paragvajska država obvezala se eliminirati ovu praksu služenja djece, ali svake se godine podnose pritužbe i vijesti o velikom utjecaju pojavljuju se u medijima. komunikacija.

Prema Svjetskoj organizaciji rada (ILO), kriadazgo je jedan od najgorih oblika dječjeg rada

Jedan od glavnih problema ovog dječjeg ropstva sastoji se u njegovoj normalizaciji u širokim sektorima paragvajskog društva. Dječaci i djevojčice u tim uvjetima, sluge i službenici na popularnom jeziku, ne smatraju se uvijek žrtvama. Zapravo postoje ljudi koji tu djecu smatraju siromašnom i bez nje resursi imaju novu priliku za napredak.

Povijesni korijeni leže u encomiendi

Ovaj oblik iskorištavanja kamufliran u oblik usvajanja nipošto nije trenutna pojava, već svoje korijene vuče iz kolonijalne prošlosti. U Latinskoj Americi kao cjelini, autohtoni su ljudi bili prisiljeni raditi poslove i odati počast enomenderu kako bi uživali u krovu i hrani.

Institucija encomiende implicirala je da je osoba odgovorna za domoroce imala koncesiju dodijeljenu španjolskom krunom. Ovaj oblik iskorištavanja započeo je na početku Osvajanja i već su ga tada kritizirali neki vjerski i pravnici koji su ga smatrali nasilnim i neprihvatljivim.

Ovaj je fenomen prirodni nasljednik encomiende i učvršćen je nakon dvije vojne katastrofe koje je pretrpio Paragvaj: rata Trojnog saveza 1864. i rata Chaco 1932. godine. U obje su situacije mnoge obitelji bez resursa odlučile da svoju djecu odgajaju bogate obitelji.

Fotografije Fotolia: Gabrieuskal / Tinnakorn