Definicija kulture Teotihuacan

Postoje dokazi o kulturi Teotihuacan kroz ostatke pronađene u teritorija iz doline Teotihuacan, regije na sjeverozapadu Meksika. Ovi ostaci su iz IV stoljeća pr. C i povezani su s populacijapoljoprivredni koji su naseljavali ovo područje do XX vijeka naše ere.

Znanstvenici kulture Teotihuacan ne znaju odakle potječu njezini stanovnici i koji je njihov jezik, međutim hipoteza prihvaćeniji brani ideju da su došli s područja Meksičkog zaljeva. Što se tiče izraza Teotihuacan, njegovo se značenje odnosi na mjesto gdje žive bogovi i poznato je da su ovu riječ koristili Asteci u Jezik Nahuatl tijekom pretkolumbovskog razdoblja.

Glavne značajke

Teotihuacan je bio urbano središte okruženo plodnim zemljama i obilnim sirovinama, posebno glinom i opsidijanom. Teotihuacan je postao mjesto koje je uglavnom bilo namijenjeno vjerskim ceremonijama, a u gradu je bilo plemića, obrtnika i poljoprivrednika.

Urbana jezgra imala je široke ceste, a građevine su bile od ćerpića prekrivene kamenom i ukrasima geometrijskih oblika obojanim u crvenu, omiljena boja ovoga

civilizacija. Među arheološkim ostacima nalaze se piramide sa stepenastim platformama (piramida posvećena Suncu druga je po veličini u Meksiku i bila je namijenjena žrtvama i žrtvama za bogovi).

Pronađeni ostaci omogućuju nam da znamo da su stanovnici ove regije poznavali ideografsko pisanje i da su imali matematičko i astronomsko znanje. The vlada vodila ga je svećenička klasa koja je dominirala ostalim naseljenicima. Što se tiče njihovih vjerovanja, poznato je da su bili mnogobošci i vjerovali u božanstva povezana s plodnošću, kiša, vjetar ili smrt.

Proizvodna djelatnost temeljila se na poljoprivrednom sustavu navodnjavanja, lovu, ribolovu i razmjeni kao načinu razmjene proizvoda.

Arheološka istraživanja pokazuju da je Teotiuacan bio teritorij na kojem su zajedno živjeli Mixteci, Nahui, Maje i Zapoteci. Kultura Teotihuacan širila se izvan svojih izvornih teritorija, ali njezino širenje nije bilo iz vojnih razloga, već iz vjerskih i komercijalnih razloga.

Prva pisana svjedočanstva o kulturi Teotihuacan

Španjolski franjevac Bernardino de Sahagún naseljavao je ovu regiju Meksika u sedamnaestom stoljeću i godinama je radio na svom glavnom djelu "Historia general de las cosas de Nueva España". Ovaj je misionar naučio nahualtski jezik i izveo detaljno istraga različitih autohtonih kultura.

Njezin je cilj bio evangelizirati svoje stanovnike, ali da bi ih se preobratilo na kršćanstvo bilo je potrebno znati njihove bogove i njihovu kulturu. Kroz tekstove Bernardina de Sahagúna bilo je moguće upoznati neke od mitova njegove kulture, poput rođenja Petog sunca u gradu bogova.

Fotografije: iStock - Joel Carillet / Kresopix

Teme iz kulture Teotihuacan