Koncepció az ABC definícióban

A kifejezésből barbárság utalhatunk a hevesség és kegyetlenség, amelynek lényege és módja az egyén, egy csoport viselkedése, más alternatívák mellett.
“A barbárság, amelyben ez a csoport vált politika nagyon ijesztő.”

Kegyetlenség, amellyel az ember cselekszik, rusztika és a kultúra hiánya

Ezenkívül nagyon gyakran használják a kifejezést, amikor megpróbálják elszámolni a rusztikusság és a kultúra hiánya, hogy valaki vagy egy csoport jelen van a cselekedeteiben.
“A barbárság kiemelkedik és kiemelkedik a bátyádban, sajnálatos.”

A barbárságot széles körben civilizmusnak, agresszív magatartásnak tekintik, hasonlóan az ösztönös viselkedéshez és hiányzik belőle érvelés hogy az állatok dicsekednek.

Megnyilvánulás fenyegető helyzetekben

Háborúban vagy olyan helyzetben, amelyben az ember fenyegetettnek érzi magát, például támadás, ott van a tipikus jellemzők, amelyek meghatározzák a barbárságot, és ez azért van így, mert ezek az összefüggések azt javasolják, hogy az őket átélő személy használja ki ösztönösebb magatartás, hogy megvédje magát, és természetesen hozza ki az összes benne rejlő agresszivitást, hogy megnyerje vagy ráerőlhesse magát ellenségére vagy agresszor.

Közben gyakran hívják barbár annak a személynek, aki pontosan durva, vakmerő, erőszakos magatartást tanúsít, és hiányzik belőle mindenfajta civilizmus.

Bár azt is meg kell jegyezni, hogy rómaiak tudták, hogy hívják barbárokat azoknak a külföldi népeknek, akik birtokolták hagyományok különbözik a rómaiakétól, és amelyeket durvának és nagyon primitívnek tartottak.

A koncepció eredete

Ezért ennek az eredeti felfogásnak, amely tudta, hogyan kell megjeleníteni a kifejezést az idők során Római Birodalom, az, hogy a barbár és barbár szavakat az ellenkezőjére kezdték használni elfogadott és elfogadott irányelvek egy közösségen belül, például az udvariasság, a jó modor, az emberi érzékenység Egyéb

Eközben fontos kiemelni, hogy a barbárság, vagy inkább a barbárságnak tekintett fogalom az lesz szorosan kapcsolódik annak a helyzetéhez, aki alkalmazza vagy használja, vagyis ami az egyik kultúra számára barbár a másik számára, az nem Például a régebbi európaiak számára az emberi áldozat a barbárság cselekedeteit jelentette, míg egyesek számára eredeti népei Amerika Az ilyen cselekedetek nem voltak, de szertartásaik és szokásaik alapvető része volt.

A társadalom által elutasított magatartás

Azt kell mondanunk, hogy az ilyen viselkedést a társadalom többsége elutasítja és megkérdőjelezi, mert általában semmi sem indokolja a támadást egy másik kegyetlen módon, amint tudjuk, napjainkban vannak más civilizált módszerek is arra, hogy másiktól vagy másoktól valami nem megfelelő viselkedést állíthassunk, Ilyen az igazságszolgáltatás, ahol bármely probléma rendezéséhez el lehet jutni, és nem az, hogy a megoldást közvetlenül a másik támadására kell fordítani, és bántsd.

Most, hogy ezt a pontosítást megfogalmaztuk, mindig meg kell próbálnunk megtalálni a harmonikus kijáratot, és nem a erőszak, nem hagyhatjuk figyelmen kívül, hogy az ember lényegében racionális állat, és például a intelligencia hogy birtokolja és megkülönbözteti, nem szűnik meg állatnak lenni, és akkor viselkedése is van ösztönös, amely időnként kijöhet, mint akik ki vannak téve, és a semmiért viselkednek racionális.

Oktatás és tolerancia a barbársággal szemben

A barbárság elleni küzdelemnek számos módja van, és kétségtelenül az oktatás az első helyet foglalja el. A gyermek megtanítása arra, hogy tiszteletben kell tartania az idősebbeket és felebarátját, az a kezdet és az egyik módja annak, hogy elkerülje, hogy a jövőben a konfliktusokat csapásokkal oldja meg.

A toleranciát is fejlesztenie és ösztönöznie kell a különbségek ellenére, nem életképes vagy elfogadható támadni a másikat, mert ő nem úgy gondolkodik, mint én, nekem muszáj tanul hogy éljek vele és különbségeivel.

Normálisan és történelmileg a barbárság fogalmát a fogalmával ellentétben mutatjuk becivilizáció.

Témák a Barbarie-ban