A pápai enciklika meghatározása

A római pápa a maximum hatóság a katolikus egyház és a hívők számára világszerte különösen fontos, hogy megítéljék bizonyos kérdéseket. Ebben az értelemben a pápai enciklika olyan dokumentum, amely által a Legfelsőbb Pápa reflektál egy általános érdeklődésre számot tartó témára. Mit szabály Tartalma általában az egyház társadalmi doktrínájához vagy a mai társadalom egészét érintő problémákhoz kapcsolódik.

Történelmi szempontból az enciklika az Újszövetség leveleiből származik. Ez a Pontiff által írt legfontosabb dokumentum. Általában latinul írják, mivel ez nyelv A hivatalos szék a Szentszéken. Lefordítják azonban a világ fő nyelveire.

Ferenc pápa első enciklikája

A címe Lumen fidei (a hit fénye), és 2013 júliusában jelent meg. A dokumentum tartalmát már az előző XVl Benedict pápa is kidolgozta, de Ferenc saját elképzelésével járult hozzá a témához. Nyolcvan oldalában különféle reflexiókat mutatnak be.

Az enciklika bevezetőjében felidézzük, hogy a keresztények hite a a múlt története, különösen Jézus Krisztus életének emlékezetében, valamint halálában és Feltámadás. A következő fejezetek különböző témákkal foglalkoznak: a hit és a szeretet kapcsolata, a vita a hittel és az értelemmel, a relativizmus problémájával és a közjó keresésének szükségességével kapcsolatban társadalom.

A 19. század végén megjelent a Rerum Novarum (Új dolgokból), amely az egyik enciklika, amelyben a katolikus egyház társadalmi doktrínáját ismertté teszik.

Ezt a XIII. Leó pápa által készített dokumentumot 1891-ben tették közzé. Abban az időben az emberiség vitába merült a kapitalizmus és támogatói szocializmus forradalmi. A Rerum Novarum enciklikában érdekes elmélkedések találhatók a dolgozók munkakörülményeiről, a munkaadók szerepéről vagy az állam beavatkozásáról.

Néhány történész számára ez az enciklika megpróbálta leküzdeni a forradalmi eszmék felemelkedését, másrészt megállítani a munkásmozgalom fokozatos kereszténytelenítését.

A katolicizmus szempontjából marxista javaslatok a materializmus dialektikus és történelmi fenyegetés az egyház elveivel szemben.

Nem szabad megfeledkezni arról, hogy Marx számára az ember üdvössége nem valósul meg az ígért örök életben a kereszténység által, hanem az elnyomás különféle formáinak eltörlésével az életben földi. A kereszténység számára a szegényeknek megvigasztalódásuk volt ebben az életben: ők lesznek az elsők a mennyek országában. Neki marxizmus, a szegényeknek örökbe kellett fogadniuk a hozzáállás forradalmi, hogy megszüntesse az elnyomók ​​és az elnyomottak közötti klasszikus megosztottságot.

Fotó: Fotolia - dhanu3182