Koncepció az ABC definícióban

A sztoicizmus egy szellemi áramlat, amely úgy alakult ki mozgalom filozófiai a Kr. e. harmadik században. C a hellenisztikus világ kontextusában. Ennek a mozgalomnak a kezdeményezője a Citiusz Zénó volt, és ő és hívei is megerősítettek egy tant amely ma is referenciaként szolgál, különösen a boldogság útmutatásaként és viselkedés erkölcsi. Ami a sztoikus kifejezést illeti, az Stoá-ból származik, Athén városának portikájából, ahol a jelenlegi filozófusok vitatkoztak. A sztoikus szó fejlődött, és jelenleg annak kifejezésére használják, hogy valaki szilárdan áll a nehézségekkel szemben.

A történészek filozófia egybeesik annak megerősítésével, hogy a sztoicizmus nagyon meghatározott társadalmi, politikai és kulturális körülmények között keletkezett. Társadalmi szempontból az egyén elveszítette hagyományos referenciáit, a modell óta közösség A görög városállam meggyengült, és a legtöbb város hanyatlási időszakban volt.

Politikailag Athén városa elvesztette hegemóniáját a hellenisztikus birodalom felbomlásával, Nagy Sándor hódításai keretében. A síkban

kulturális a tudományos filozófusok pedig az egyén és a személyes autonómia iránti igény felé fordítják tekintetüket, az élet számára hasznos filozófiára fogadnak, elmenekülve filozófiai spekulációk és politikai vagy társadalmi kérdések (ahogyan a Szokratát megelőző filozófusok tették a természettel és Szókratésszel kapcsolatban erkölcsi és polgári).

A sztoicizmus filozófiai megközelítése

Míg a sztoikus filozófusok tudományos kérdésekkel foglalkoztak, az erkölcsről folytatott megbeszélésük során kiválóan teljesítettek. A sztoicizmus úgy védi az észen alapuló etikát, hogy a viselkedésnek a természet és az emberi szükségletek közötti harmónián kell alapulnia.

Az embernek az a vége, hogy megtalálja a Egyensúly és az egyéni boldogságot, és ehhez szükséges, hogy az egyén megtalálja önmagát. A sztoikusok által védett javaslat egyszerű: a kellemes és boldog életnek az életen kell alapulnia maga a természet szerint a természet megértése mind egyéni értelemben, mind pedig egyetemes. Így a sztoikusok úgy vélik, hogy csak akkor leszünk boldogok, ha képesek vagyunk harmonizálni a sajátjainkat magatartás a természetes érzés valódi érzékével. Ha eltérünk ettől a céltól, akkor állandó elégedetlenségben fogunk élni.

Az emberi boldogság ideálját úgy érik el, hogy képesek vagyunk irányítani impulzusainkat és szenvedélyeinket, és ezért gyakorolni a önuralom. A sztoikus bölcs megvédi annak szükségességét, hogy szilárdan álljanak szemben a nehézségekkel, hogy tudják, mi az szenvedélyek a természettel összhangban, és szigorú, egyszerű életet élnek, elkerülve a kísértéseket természetellenes.

A sztoicizmus és az epikureanizmus

Filozófiai szempontból a sztoicizmus ideálja szemben áll egy másik áramlattal, amely ugyanabban a történelmi kontextusban jelent meg, az epicureanizmussal. A sztoikusok megpróbálják nem uralni a vágyakat, míg az epikureaiak védik a hedonizmus mérsékelt. A sztoikusok számára nem a cselekvés jósága vagy rosszasága a fontos, hanem a cselekvés célja. maga és az epikureaiak úgy vélik, hogy a jó az, ami racionális kielégülést keres és mérsékelt.

A sztoikus ember számára az emberi szabadság az univerzumban van kialakítva, és a természetet és az embert irányító irányelvek csak önmagában találnak szabadságot, szemben a az epikureaiak megközelítése, akik úgy vélik, hogy nincs a sztoikusok által feltételezett determinizmus, de az emberi állapot magában foglalja a választás és ezért a testmozgás szükségességét Szabadság.

Fotó: iStock - Milan Stojanovic

A sztoicizmus témái