10 példa a horrorrendékre
Vegyes Cikkek / / July 04, 2021
Horror legendák
A legenda ez egy képzeletbeli vagy csodálatos események elbeszélése, amely erkölcsöt vagy tanítást közvetít a való világról, általában metaforikus vagy átvitt értelemben.
A legendák, mint a mítoszok, szájon át generációról generációra terjedtek át egy városon belül. Ez a szóbeli továbbítás lehetővé tette, hogy minden új előadó, aki elmondta a történetet, új fűszereket adjon hozzá, amelyek megváltoztatták a történetet. Idővel ezeket a történeteket írott formában is továbbították, de névtelen szerzővel.
Annak ellenére, hogy természetfeletti tények és karakterek vannak, vannak, akik hisznek a legendák valódiságában. Az elbeszélt történetek általában egy időben és pontatlan, de hiteles és lehetséges helyen történnek Más szóval, ezek nem képzeletbeli világok, hanem az emberek számára ismert forgatókönyvek, akik ezt közvetítik sztori.
A legendák általában az emberek népi kultúrájának tükröződései, mivel feldolgozzák hagyományaikat, vágyaikat, félelmeiket és legmélyebb meggyőződésüket.
Különösen a horrorlegendákat szokták szóban elmondani, és olyan forrásokat felhasználva, amelyek intrikákat és rejtélyeket keltenek.
Példák a horrorrendékre
- La Llorona. La llorona egy kísérteties karakter, akinek legendája gyarmati időkből származik, és a világon vannak változatai Spanyol, különböző neveket és jellemzőket szerez, például La Pucullén (Chile), La Sayona (Venezuela) vagy La Tepesa (Panama). A szóbeli hagyományok szerint a síró nő meggyilkolta vagy elveszítette gyermekeit, és banzse fáradhatatlan keresése során a világot járja. Megjelenését jelentő vigasztalan és rémisztő kiáltás ismeri fel.
- A Szilikon. A Silbón legendája eredetileg Venezuela síkságáról származik, és egy vándor lélek is. Azt mondják, hogy egy fiatal férfi különféle indítékoktól vezérelve meggyilkolta saját apját, és nagyapja átkozta, hogy apai csontjait egy örökkévalóságig zsákba rántja. Ez a jól ismert "ember a táskában" helyi változata, amelynek jellegzetes sípot tulajdonítanak (egyenértékű a do, re, mi, fa, sol, la, si). A hagyomány azt is megmagyarázza, hogy ha nagyon közelről hallja, akkor biztosan tudja, mert a Silbón messze van; de ha messziről hallja, akkor nagyon közel van hozzá. A Silbón megjelenése közvetlen halált okoz.
- A szarvas nő. Szarvas nő vagy Szarvas hölgy (szarvas nő, angolul) egy amerikai legenda a Csendes-óceán nyugati és északnyugati területeiről, amelynek főhőse egy nő, amely képes vadon élő állatokká válni. Úgy tűnik, hogy egy idős nő, egy csábító fiatal nő vagy egy őszi, néha hibrid állat és szarvas között vonzza és megöli az oktalan férfiakat. Azt is mondják, hogy annak észlelése a személy mély változásának vagy személyes átalakulásnak a jele.
- Kuchisake-onna. Ez a név japán szó szerint "elvágott szájú nőt" jelent, és a helyi mitológiához tartozik. A férje által meggyilkolt és brutálisan megcsonkított nő démoni szellemmé vagy Yōkai-vá válik, hogy visszatérjen a világba, hogy bosszút álljon. Állítólag magányos férfiaknak tűnik fel, és miután megkérdezte tőlük, mit gondolnak a szépségéről, továbbviszi őket a sírba.
- Juancaballo. Juancaballo legendája emlékeztet az ókori Görögországban található kentaurokra. Ez a történet Jaénből (Spanyolország) származik, ahol azt mondják, hogy a Sierra Mágina közelében félig ember és fél ló élt. Hatalmas erővel, ravaszsággal és gonoszsággal felruházva Juancaballo különösen rabja volt az emberi húsnak és szerette vadászni a magányos sétálókat, akiket lesbe vett és a barlangjába vitte felfalta.
- Luzmala. Argentínában és Uruguayban Luzmalaként ismerik azt az éjszakát, amikor a szellemek és az élők világa keveredik. Ez a Pampa magányában fordul elő, ahol kanyargó fények sora tárja fel a túlvilág megnyílását, amelyet a helyiek az elkövetkező csapások bejelentéseként tartanak számon.
- A lelkek hídjának legendája. Az andalúziai Malagából érkező legenda a halottak éves megjelenéséről (az összes halott napján) mesél. fájdalomtól szenvedő lelkek, amelyek átkeltek a város hídján, amíg láncokat húzva és cipelve menedéket kaptak a kolostorban fáklyák. Azzal vádolják őket, hogy keresztény katonák szellemei voltak a visszahódítás alatt a mórok elleni harcban.
- Az Ifrit. Ez a régi arab legenda egy démoni lény történetét meséli el, amely a föld alatt él, félig emberi formában, de képes elvenni egy kutya vagy hiéna alakját. Állítólag gonosz lényről van szó, aki becsapja az óvatatlanokat, de sérthetetlen minden kárt illetően. Az akkori betegségek és kártevők közül sok annak gonosz hatásának tulajdonítható.
- Az ismerősök. Gyarmati Amerikában a „családtagokat” emberevő szellemekként ismerték, amelyek elárasztották a cukorgyárakat, különösen Argentína északnyugati részén. Különböző változatok vannak róluk és származásukról, de szinte mindegyik egybeesik a húséhséggel ami arra késztette őket, hogy éjszaka a kaszárnyában járkálgassanak, megzavarva a lovakat és az állatokat, akik érezték őket jelenlét. A munkáltatókat gyakran azzal vádolták, hogy rokonokkal foglalkoztak, és minden évben feláldoztak egy gyalogot a szörnyek étvágya érdekében cserébe, hogy lehetővé tegyék számukra a vállalkozásukban való boldogulást.
- A zombi. A mozi jelenlegi reprezentációitól távol, a zombi mítosza Haitiból és a Karib-térségből származik Afrikai, és a rabszolgatörzsek által elfogott különféle rabszolgatörzsek vudu hagyományaira nyúlik vissza Spanyol emberek. A zombik egy voodoo varázslás áldozatai voltak, akik képesek kirabolni a amíg megölik, majd akaratától megfosztva feléled, készen arra, hogy megtegye azt, amit a pap utasítani. Ez a legenda számos film- és irodalmi verziót motivált.
Lásd még: