Esszé az Iliászról

Esszé az Iliászról

Az Iliász mítoszai és igazságai: a háborúban elrejtett dolgok

Az Iliász Ez az egyik szövegek a legrégebbi Nyugaton, és ez sokkal többet mond el kultúránkról, mint amilyennek látszik. Ez epikus az ókori Görögországból, és Aida Homérosznak tulajdonították (s. VIII a. C.), ugyanaz a zeneszerző a Odüsszeia, beszámol a trójai háború utolsó évének eseményeiről: egy legendás konfliktusról, amelyben az anatóliai Trója város polgárai Kis-Ázsia, valamint a görög városállamok gigantikus szövetsége, beleértve a hatalmas Athént, Szalamiszt, Argoszt, Mükénét, Árkádiát, Aitóliát, Krétát, Rodoszt és Lacedaemon.

Ez a háború, amely elméletben körülbelül tíz évig tartott, évszázadokon át központi helyet foglalt el a képzeletben. Nyugaton, és annak eseményeinek tulajdonították a számos politikai, vallási és társadalmi kérdés magyarázatát Antikvitás.

Hérodotosz görög történész (i. e. 484-425). C.) helyezte el benne a görögök és perzsák legendás ellenségeskedésének eredetét, míg a rómaiakat Virgilio (Kr. e. 70-19) képzeletének mozgatója. C.), úgy gondolták magukat, mint a legyőzött oldal, a trójaiak örökösei (és bosszúállói). Mindezt annak ellenére, hogy bizony nehéz biztosan tudni, hogy valóban megtörtént-e, és még kevésbé, hogy valóban úgy történt-e, ahogy mondják.

Ha az ókori görög forrásokat nézzük, nem fér kétség afelől, hogy ez egy megfontolt esemény volt igaz, és sokkal több annál, mert alapvető a polgárok történelmének megértésében helix.

Maga Hérodotosz úgy vélte, hogy ez ie 1250 körül történt volna. C., míg Eratoszthenész, a híres görög filozófus, aki kiszámította a Föld kerekségét, Kr.e. 1194 és 1184 közé datálta. C., és ha a Paros Krónikájához megyünk, akkor azt a görög kronológiát, amely 1581-től a. C. Kr.e. 264-ig C., végül arra a következtetésre jutunk, hogy a trójai háború i.e. 1219 és 1209 között zajlott. C.

Ez még bonyolultabb, ha arra gondolunk, hogy magának Homérosz létezése is vita tárgya. Sokan vannak hipotézis az övével kapcsolatban Életrajz: hogy vak rabszolga volt, hogy hadifogoly leszármazottja, hogy ben született. Khioszban, Kolophónban vagy Athénban, vagy Argosban, vagy Rodoszban, vagy Cumasban, vagy Pylosban vagy sok más helyen városok. Saját neve találgatásokra késztet: Homers ionos változata lehet Homaros, ami "túsz" vagy "garancia" fordítást jelent, tehát talán nem is név volt, hanem valamiféle elnevezés.

Az igazság az, hogy abban az időben, amikor még nem létezett hivatalos írás, Homérosz (vagy azok, akiknek ma ezt a nevet tulajdonítjuk) a történetek és dalok szájhagyományának gyűjtésének szentelte magát, hogy megkomponálja két epikus költeményét (vagy legalábbis az egyetleneket, amelyek túlélték az idő múlását) és egy himnuszsorozatot az istenek és hősök eredetéről, amelyet ma úgy ismerünk, Homéroszi himnuszok.

Félretéve a történelmi igazságot

A történelmi igazságot mindenesetre, akár a költőről, akár az abban elbeszélt eseményekről Iliász, nem olyan fontos, mint hogy hogyan számolták őket. Végül is háborúk léteznek, amióta az emberiség létezik, és mindig is kegyetlenek, tragikusak, véresek voltak, és nagyon gyakran megváltoztatták az emberiség sorsát. populációk egész. De abban az esetben Iliász, a konfliktus főként egy nő cselekedeteinek köszönhető: Helénnek, Zeusz lányának és Görögország legszebb nőjének, akit a történelem Trójai Heléna néven ismer.

Helena, akárcsak a zsidó-keresztény Éva, évszázadokon keresztül viselte a felelősséget az emberek szerencsétlenségéért. A mítosz azt mondja, hogy Heléna testvéreivel, Castorral és Polluxszal együtt született Zeusz szerelmeiből. Lédát, Aitólia királyának lányát ősidők óta elismerték és vágytak szépségére korai. Olyannyira, hogy amikor már elég idős volt ahhoz, hogy férjhez menjen, számos görög királyságból érkezett udvarlója, akik közül a fiatal nő Menelaoszt, a mükénéi spártai királyt választotta. De a sors úgy akarta, hogy valamivel később egy trójai herceg látogatja meg őket Spártában: Párizs Sándor, a kedvence Aphrodité, a szenvedélyek istennője, és hogy a fiatalember, aki őrülten szerelmes Helénába, úgy döntött, hogy magával viszi őt mindenkihez. tengerpart.

A verziók nem értenek egyet Helena érzéseivel kapcsolatban. Egyes verziók szerint a nő is a zúzódás áldozata lett, és készségesen megszökött Parisszal, míg másokban a fiatal trójai rabolta el és rabolta el.

Mindenesetre Heléna és Paris Trójába menekültek, majd Menelaosz és az övé Agamemnon testvér, de a trójaiak nem voltak hajlandók visszaküldeni (illetve ő maga is visszautasította Visszatérés). Egy ilyen sértéssel szembesülve a görög vezetők összehívták szövetségeseiket egy katonai hadjáratra, hogy ostromolják Tróját, visszaszerezzék Helenát, és elég kincset szerezzenek jóvátételhez.

Természetesen lehetséges, hogy Trójai Heléna nem volt más, mint az emberi kapzsiság és hatalomvágy szimbóluma. Hiszen a Földközi-tenger partjain a városok és királyságok közötti háborúk állandóak voltak az ókorban, és később maguk a rómaiak is felvették a harcot Görögország ellen, keresve a térség kereskedelmi és kulturális uralmát. Így Trója eleste a görögöktől visszatérő motívum lesz a leírás háború az ókorban.

Referenciák:

• "Esszé" be Wikipédia.
• "Iliász" benne Wikipédia.
• Guillermo Altares: "Az Iliász, mindannyiunk háborúja". Az ország (Spanyolország).
• "Iliász" benne Világtörténeti Enciklopédia.
• "Iliász (Homérosz epikus verse)" in Az Encyclopaedia Britannica.

Mi az esszé?

Az teszt ez egy irodalmi műfaj amelynek szövegére jellemző, hogy prózában íródott és egy adott témát szabadon, kihasználva a érvek és a szerző elismerését, valamint azokat az irodalmi és költői forrásokat, amelyek lehetővé teszik a mű szebbé tételét, esztétikai jellemzőinek fokozását. Az európai reneszánszban született műfajnak számít, gyümölcse mindenekelőtt Michel de Montaigne (1533-1592) francia író tollából. és hogy az évszázadok során ez lett a leggyakrabban használt formátum az ötletek strukturált, didaktikus és hivatalos.

Kövesse vele: