Epikus műfaji példa

A epikus műfaj egyike azoknak a műfajoknak, amelyek lehetővé teszik a valós vagy kitalált hősies bravúrok és gesztusok elbeszélését, és azok bravúrjait általában nagylelkűek, amelyek lehetővé teszik egy epikus legenda mentését vagy kialakítását, és hogy a szereplők meghaladják később.

Ennek a műfajnak természetfeletti elemei vannak, például szörnyek, természetfeletti harcosok vagy nagylelkű események.

Az epikus műfaj másik eleme a szélsőséges harc, amely általában fizikai, azon túl, hogy a hős rendkívüli hatalommal bír.

Ebben a műfajban az események, különösen a csaták, a leírások mellett jól leírhatók azoknak a helyeknek az életmódja, ahol vannak, például városok, tartományok, kastélyok vagy akár királyságok.

A műfaj stílusai a következőkre oszlanak:

• Dalok
• Dalok és
• Rhapsodies.

Emellett az epikus műfaj fejezetekben is elvégezhető.

Példák az epikus műfaji elbeszélésekre:

1. példa, az Iliász töredéke:

„... Amikor Achilles kielégítette síró vágyait, együttérzően nézett az őszülő öregemberre, és helyet foglalva meghívta, így szólt: - Megfeszülve, hány szerencsétlenséget szenvedett a szíved! Bár mindkettőnket sanyargatunk, a fájdalom nyugodjon meg a lélekben, a jeges sírás haszontalan, mert Amit az istenek megpördítettek a nyomorult halandókért, az az, hogy bánatban élnek, miközben mentesek aggodalmak. Az Olümposz küszöbén két hordó található ajándékokkal, amelyeket az isten osztogat: az egyikben bánatok vannak, a másikban pedig örömök. Akinek Zeusz vegyesen ad nekik, néha szerencsétlenséggel, másokkal pedig szerencsével találkozik, de aki csak sajnálja, szégyenkezve él, és egyik helyről a másikra jár, anélkül, hogy az istenek, sem a férfi. Így az istenek apámnak, Peleónak adományozták, születésétől fogva nagy szívességeket: felülmúlta a más boldogságban és gazdagságban lévő férfiak uralkodik Myrmidonokon, és mivel halandó, istennő. De gonoszságot is róttak rá: azt, hogy halála után nem voltak gyermekei a palotában. Csak egy nemző született, akinek biztos rövid az élete. Továbbá nem adhatom neki azt a vigaszt, hogy vigyázzon öregségére, mivel olyan messze van az én királyságomtól. Gondolj arra, hogy gazdag és boldog uralkodást folytattál Lesbos felett, és Frígiától kezdve a hatalmas Hellespontig. De az istenek elhozták neked a háborús pestist. Szenvedjen lemondóan, és ne engedje, hogy a folyamatos bánat elragadja a szívét, mert talán még nem ért véget a szerencsétlenségei... "

2. példa, részlet az Odüsszeából:

„… A CANTO II TELÉMACO ÖSSZESZERELI AZ ITACA NÉPET Megjegyzés: Telémaco hálószobája kétségtelenül az egyik thálamoi volt, amely körülölelte a központi udvart, a szemközti szárnyban al mégarar Megjegyzés: Az Euriclea-t, mint minden olyan szereplőt, akik fontos szerepet fognak játszani a történetben (főleg a XIX. canto-ban), hamarosan és mindennel bemutatják Részlet. Ez az oka annak, hogy Homérosz örömmel írja le azt a pillanatot, amikor Telemachus a hálószobába megy.. Megjegyzés: Az ágyak ebben az időben fából készült kiságyak voltak, a táblák "fúrták" a kötelek bevezetése és meghúzása érdekében, amelyek a matrac alátámasztására szolgálnak, bármilyen típusúak is voltak (valószínűleg egyszerűek) bőrök). Vö. Ety - aologctum Magnum s. v. Tretón léchos. És amikor megmutatták Eószt, a reggel születettet, akinek rózsás ujjai voltak, egyszerre feltámadt Odüsszeusz szeretett fia ágy, felöltöztette ruháit, az éles kardot vállára és lábára akasztotta, fényesen, mint az olaj, gyönyörű papucs. Aztán elindult, kijött a hálószobából, mint egy isten a viseletében, és megparancsolta a hangos hírnököknek, hogy hívják össze a hosszú hajú Achaea-kat a gyülekezetbe; Előbbi oldalra állt, utóbbi pedig sietve kezdett gyülekezni. Később, amikor összegyűltek és már összegyűltek, elindult a tér felé - kezében egy bronz dárdával -; de nem csak az, hogy két gyorslábú vadász követte. Aztán Athena isteni kegyelmet öntött rá, és az összes polgár csodálattal nézett rá; apja trónján ült, és a vének adták neki a helyet. Ezután az egyiptomi hős kezdett beszélni közöttük, akit az öregség már lehajolt és ezer dolgot tudott, mert fia, a lándzsás Antifo is beszállt a konkáv hajókba az isteni Odüsszeusz társaságában a jó Ilion felé. csikók; A vad küklopsz megölte mély barlangjában, és vacsora utolsó falataként készítette. Három maradt még: az egyik az udvarlók között volt, a másik kettő pedig fáradhatatlanul az apai vagyon után nézett. De még így sem feledkezett meg róla, mindig gyászolt és bánta. Könnyeket hullatva a fia miatt, felemelte a hangját és így szólt: - Most pedig hallgasson rám, olaszok, mit fogok mondani nektek. Soha nem volt gyűlésünk vagy ülésünk, mióta az isteni Odüsszeusz felvonult a konkáv hajókon. Akkor ki hív meg minket ily módon? Kinek támadt ilyen nagy szükséglete, akár a fiatalok, akár az idősek számára? Hallottál olyan híreket, amelyek szerint a hadsereg érkezik, olyan híreket, amelyeket el akarsz adni nekünk, miután megtudta? Vagy valami mást mutatsz nekünk, ami érdekli az embereket? Számomra úgy tűnik, hogy nemes, szerencsés. Tehát Zeusz meg fogja valósítani azt a jót, amelyet elméjében kavar! " Így beszélt, és Odüsszeusz szeretett fia örült a szavainak. Tehát már nem ült, és hirtelen késztetést érzett a beszédre. Felállt a tér közepén, és a hírmondó Pisenor, diszkrét tanácsok ismeretében, a kezébe tette a jogart. Aztán előbb az öreghez ment, és így szólt: «Öreg ember, az az ember nincs messze, én vagyok az, aki összehívta az embereket (és hamarosan megtudod), mert a fájdalom túlságosan eljutott hozzám. Nem hallottam olyan híreket a hadsereg megérkezéséről, amelyeket elárulnék önnek, miután megtudtam, és nem is mutatok vagy mondok el nektek semmit, ami érdekli az embereket, de az én kérdésem. közlegény, aki pestisként esett rám, vagy jobb, mint kettő: az egyik, hogy elvesztettem nemes apámat, aki egykor uralkodott feletted itt jelen és jó volt, mint apu. De most egy újabb, még nagyobb pestis kerített hatalmába, amely hamarosan tönkreteszi a házamat, és mindet elveszíti a hacienda: ostromolják anyámat, bár ő nem akarja, néhány udvarló férfi fia, akik itt vannak a legjobban nemesek. Attól félnek, hogy Icario apjukhoz mennek, hogy adományozhassa a lányát, és odaadhassa annak, akinek akarja, és megtalálja a kegyét. Ehelyett mindennap eljönnek a házamba, és ökröket, juhokat és kövér kecskéket vágnak le, lakomáznak és öntenek vörösbort. Olyan sok jószág veszett el, mert nincs olyan ember, mint Odüsszeusz, aki ezt az átkot leadná a házamból. Még nem kell kidobnom, de később biztosan gyenge leszek, és nem leszek tisztában az értékével! Igazság szerint én teszem a megjegyzést: Ez egy képlet, amely húszszor jelenik meg az Odüsszeiában, és csak egy az Iliászban (1477). Eos hajnal, Hyperion lánya, Helios és Selene nővére. Vö. Hesiodó, Theogony, 371 ff. Megjegyzés: Itt van egy példa arra, hogy milyen lehet egy gyűlés az archaikus időkben, bár nyilvánvaló okokból nem szabad éles következtetéseket levonni, amint azt egyes történészek állítják. Úgy tűnik, a szövegből levezethető, hogy a király hívja meg - mert húsz éve nem volt ilyen, és az emberek kíváncsi, ki lehet a megidéző; Nincs rögzített beavatkozási sorrend, és ebben vannak olyan "idősebbek", akik a legfontosabb családok képviselői lehetnek, és akiknek a szerepe egyáltalán nem világos. Vö. M. 1. Finley, Az Odüsszeusz világa, pp. 95. és azt követő cikkek Megjegyzés: Az Ilion Troy epicorikus neve. Vö. R. Asztalos, Népmese..., 63. oldal Megjegyzés: Van itt egy kis következetlenség. Sok mindent tudott az egyiptomi, az egyik, amit nem tudhatott, az az, hogy fiát a küklopszok ették meg. Talán ezért szüntette meg Aristarco alexandriai filológus a v. 19-20. Elutasítanám, ha erő követne, mert az elkövetett cselekmények már nem bírják elviselni, és a házam a legrosszabb módon elveszett. Te is haragudj és szégyelld a szomszédaidat, azokat, akik melletted élnek. És félj az istenek haragjától, nehogy megváltoztassák a rossz cselekedeteik által irritált helyzetet. Könyörgöm önnek az olümposzi Zeuszért és Themisért, aki feloszlatja és összegyűjti az emberek gyűléseit; tartalom, barátaim, és hagyd, hogy engem magányosan, szomorú bánat áldozataként emlegessem - hacsak nemes apám, Odüsszeusz valamikor gyönyörű kegyekben ártott az achaeaiaknak, cserébe te rosszindulatúan ártasz nekem és bátorítod a udvarlók. Számomra előnyösebb lenne, ha te lennél az, aki vagyonomat és állataimat elfogyasztja. Ha egyszer megennéd őket, megkapnám a visszatérítést, mert a pénzig követelő szavammal körbejártam a várost, amíg mindent vissza nem adtak nekem; most azonban gyógyíthatatlan fájdalmakat vetsz a szívemre... "

Az epikus műfaj néhány műve:

1. El Cantar del Mío Cid névtelen szerző.
2. Az Aeneid, írta Virgilio.
3. Az Iliász, Homérosz.
4. Homérosz Odüsszeiája.