La Llorona legendája

La Llorona legendája

A síró asszony legendája

A legenda szerint Latin-Amerika egy bizonytalan helyén egy fiatal és gyönyörű lány született bennszülött szülőktől. Neve az idők során elveszett, de köztudott, hogy korai életkora óta mutatott vonásokat kényes és nagyszerű szépségű, melyeket a kamaszkorba, majd később a ifjúság. A fiatal nőnek mindig is sok udvarlója volt, akik ajándékokkal és hízelgéssel öntötték el, anélkül, hogy egyikük valaha is meg tudta volna lobbantani a szerelem lángját a mellkasában.

Mígnem egy napon, a legkevésbé várt, utazó jelent meg a gyönyörű lány falujában. Út mellett megedzett ember, fix otthon nélkül, de sok tapasztalattal. És ahogy az lenni szokott, a gyönyörű lány beleszeretett ebbe a bájos gazemberbe, és ő is beleszeretett a szépségébe.

Szülei tanácsa ellenére a fiatal nő odaadta magát a férfinak, és együtt hagyták el a várost. És egy távoli és magányos helyen szerény, de boldog otthont alkottak, amelyben minden délután ott volt Türelmesen várta férje hazatérését, hogy együtt étkezzenek és ünnepeljék az életüket felépített.

De az idő gyorsan telt, és az otthon öröme kezdett elhalványulni a levegőben. S bár két gyönyörű gyermekük született, a veszekedések, szemrehányások általánossá váltak kettejük között, és a férfi apránként halogatni kezdte a hazatérést. Hajnalban visszajött, részegen, mások parfümjétől szagolva, és néha az egész éjszakát kint töltötte, ki tudja hol és kivel. A fiatal nő egyedül kisgyermekeivel várt és várt, eleinte dühösen, majd halálosan a szomorúságtól, nem tudta, mit tegyen, hogy az elvesztett öröm visszatérjen otthonába.

Egy napon a férje egyszerűen nem tért vissza. A magára hagyott fiatal nő annyira neheztelt arra a rossz emberre, hogy hajlandó volt rá neki is, de nem volt pénze, nem volt módja megszerezni, és nem hagyhatta rá a gyerekeit egyedül. A következő éjszakák alvás nélkül teltek, azon gondolkozva, hogy mitévő legyen, és átkozva azt a napot, amikor beleszeretett abba az utazóba a városában.

A düh felgyülemlett benne, és megette a józan eszét. A gyerekek szüntelenül sírtak, éheztek. A magányos ház nyikorgott a semmi közepén. Így hát egy éjszaka, átadva magát bánatának, a fiatal nő felkelt, és a közeli folyóhoz vonszolta kicsinyeit. Ott megmosta őket, megcsókolta kis arcukat, majd egészen a vízbe merítette őket, amíg meg nem érezte, ahogy eszeveszett kis testük megáll.

A fiatal nő csak ekkor tért magához, és az imént elkövetett borzalom szemtanújaként sírva adta magát. mély, végtelen, ami csak néhány nappal később szűnt meg, amikor az éhség, a szomorúság és az őrület kiszakította magából. ez az élet. De elgyötört lelke nem pihent, elevenen sírt és siránkozott hang. Kísértete felemelkedett a folyó partjáról, hogy körbekalandozzon, és keresse azt a rossz embert, aki bűnös szerencsétlenségeiben, vagy valakit, aki hasonló volt hozzá.

Még egy kicsit La Llorona legendájáról

La Llorona legendájának számos változata létezik, más néven „la sayona”, „la cachona”, „la özvegy "vagy" la pucullén ", mivel ez az egyik legismertebb és legelterjedtebb legenda. spanyol Amerika. És feltételezett eredetéről különböző beszámolók léteznek, mindegyik a folklórhoz ill hagyományok helyi.

A tudósok a mítosz rámutatnak arra, hogy ez egy prehispan eredetű történet modern újraértelmezése, melynek gyökerei a nahuatl kultúrában, a kecsua kultúrában, az aymara kultúrában, sőt a guarani kultúrában gyökereznek. Azt is gondolják, hogy ez egy hispán történet, amelyet a Purépecha hagyomány bizonyos mezoamerikai istenei körül hoztak létre. Zapotec, maja vagy nahua, mivel bővelkednek a vízhez köthető női szellemekben, akik megbüntetik a férfiakat.

A La Llorona legendájának első spanyol nyelvű átírása a Új-Spanyolország dolgainak általános története (1540-1585) egy Bernardino de Sahagún nevű ferences misszionárius (kb. 1499-1590). E szerzetes szerint a síró asszony legendáját a bennszülött Mexikó mesélte el. Hagyományukban ezt a szellemet Cihuacóatl istennővel azonosították.

Másrészt a síró nő fontos hasonlóságokat mutat a Nyugat más természetfeletti és mitológiai alakjaival, különösen a olyan nők, akik megtagadják anyai szerepüket, vagy akik szeretetből bűncselekményt követnek el gyermekeik ellen, mint például a görög-római hagyomány Médeia varázslónője; vagy mint a banshee Kelta folklór, amely a szeretteink halálát hirdeti jajveszékeléssel és nyögéssel fák.

Referenciák:

• "Legenda" benne Wikipédia.
• "Llorona" be Wikipédia.
• "Az igaz történet a síró nő legendája mögött". Infobae.
• "La llorona; igaz (és félelmetes) legenda ”in National Geographic spanyolul.

Mi a legenda?

Az legendák vannak elbeszélések amelyekből hiányzik az ismert szerző és az eredeti változat, amelyek nemzedékről nemzedékre közvetítődnek, különösen szóban, és eseményeket mesélnek el természetfeletti, fantasztikus vagy vallásos, a valós történelemben egy nagyon meghatározott helyen és időben találhatók, ami hozzájárul ahhoz, hogy több hihető.

Ez a hagyományos történetmesélés egyik leggyakoribb formája, különösen a vidéki és a populáris kultúrában, amely valamilyen módon tükrözi a értékeket és a hagyományok a népesség amelyekben felmerül, hiszen a legendák általában egy adott országra, régióra vagy helységre jellemzőek.

A legendák úgy élik túl az idő múlását, hogy tartalmukat változtatják, és alkalmazkodnak az új generációkhoz, akik lefedik és életvitelükhöz igazítják, vagy éppen ellenkezőleg, veszni hagyják. Valójában az úgynevezett "városi legendák" olyan legendák, amelyek a modern városi kontextushoz igazodnak.

Kövesse a következővel: