Esszé az oktatásról

Esszé az oktatásról

A nevelés rövid története és a tanítás küldetése

Az oktatás mindig is alapvető szerepet játszott a tudás nemzedékről nemzedékre történő átadásában és megőrzésében. A tanítás, vagyis a nevelés vagy képzés lehetősége sokkal tovább megy, mint a fiatalok egyszerű felajánlása technikák valamint objektív tudás, amelyet meg kell jegyezni és gyakorolni, hogy lehetővé tegye számukra a szakma megszerzését. A nevelés egyben alapvető értékek közvetítése, a világról alkotott látásmód megtanítása, a magatartások és gondolkodásmódok megszilárdítása. Ez állandósítja a rendszert, és egyben elveti az eljövendő változás magvait.

Mióta nevelik?

Az oktatás rövid története természetesen az ókorba nyúlik vissza, amikor megjelentek az első tanítási modellek, amelyek együtt működtek a vallás. A zsidó-keresztény parancsolatok például nem voltak mások, mint Izrael népének „nevelésének” módja: meggyőzték őket bizonyos normák betartásáról, bizonyos normák tiszteletben tartásáról. értékeket, még rítusokat is végez. Sok más példa is van, például a millenniumi

hagyományok Kínában, Indiában és Egyiptomban, ahol a közembert nemcsak paraszti feladatai elvégzésére tanították – valamit hogy szüleit utánozva tanulta meg – hanem imádni a napot és annak Földi képviselőjét, az Fáraó.

A tanítás abban az időben egy szakma (egy munkamódszer) átadásából állt a család vagy a helyi tisztviselők (például a falu kovácsa tanította fiatal inasait); és olyan vallási formációban, amely erkölcsi értékeket, politikai megfontolásokat, étkezési szokásokat és rituális mechanizmusokat tartalmazott (pl. imádság vagy hálaadás étkezés előtt).

Ezeket a tanításokat szóban és ismétléssel tanították, ami korlátozta a tanulás memória és mellesleg megengedte az üzenet torzítását: minden ember kicsit másképp tudott megjegyezni dolgokat.

Az iskola, vagy egy olyan tér kialakulásához, amelyet ma értünk alatta, szükséges lenne az írás feltalálása, vagyis egy technológia képes arra, hogy az ötleteket az azokat megalkotó személy nemzedékén túl is fennmaradjon. Így lehetett tanítani és terjeszteni a szakrális szövegeket, megőrizni a művészeti alkotásokat, az oktatást pedig tömegezni és összetettebbé tenni.

Ráadásul az írás maga is olyan tudás, amelyet meg kell tanulni, így az első oktatási rendszerek Indiában, Kínában és Egyiptomban pontosan írástudás és vallásos szövegek olvasása, valamint olyan fizikai tevékenységek gyakorlása, mint a torna, az úszás vagy a rajz és geometria.

Mégis, az első megfelelő oktatási rendszer az ókori Görögországban alakult ki. Kezdetben a nemesség gyermekeinek szánták, de végül az állam igazgatása alá került, és ezért minden szabad görög fiatalembernek szánták. A tanítás kezdetben tanári, ill szónoklattan tanár, aki a testi fenyítés révén fegyelmet adott, sport- és mnemonika olyan egyéneket formálni, akiket később filozófusok, különféle természettudományi, társadalmi, matematikai és irodalomtudományi tárgyak hallgatói képezhettek.

Az ókori Görögország oktatása azonban különböző modellekre reagált, attól függően, hogy melyik városállamban alakult ki: az athéni modellre, amelynek középpontjában Homérosz és a kalokagathía, a "test és lélek nevelése" vagy spártai nevelés, amely szinte teljes egészében a háborúra való felkészülésnek, valamint a polgári és politikai részvételnek szentelt.

Így volt ez a Kr. u. 4. században is. C., Nagy Sándor kormányzása idején a koncepció Enkiklos paideia (kifejezés, amelyből az "enciklopédia" szavunk származik), vagyis abból a tudásból, amelyet minden kultúrembertől meg kell követelni, és amely 7 Tudományok különbözőek: nyelvtan, retorika, dialektika, aritmetika, zene, geometria és csillagászat. Ezért a görög kultúra a kifinomultság és a civilizáció referenciájává vált a római elit számára.

Valójában a rómaiak voltak azok, akik rendszerezték a görög tanítást, és megfelelően alakították egy folyamattá, egy hatalmas dinamikus és az első iskolák, líceumok (a név abból a görögországi gimnáziumból származik, ahol Arisztotelész tanított) és akadémiák.

Középkori tanítás

Hagyományosan a középkort (a Nyugat-Római Birodalom bukása után kezdődött szakaszt) a korszaknak tekintik. homályosság és tudatlanság, mivel a keresztény vallás fanatikusan rákényszerítette magát Nyugatra, megtagadva a gazdag klasszikus hagyományt görög-római. Ma már tudjuk, hogy nem így volt, bár ez az idő tagadhatatlan törést jelentett az oktatási modellek és különösen az ókorban tanított tartalom tekintetében.

A középkori oktatás kizárólag a vallási szférában, tehát kolostorokban és kolostorokban folyt, hiszen az írott levél szinte szigorúan a papság számára volt fenntartva. Még a középkori nemesség is írástudatlan volt, és a tudományos és filozófiai fejlődés mindig egy szigorú vallási gyámság, nehogy eretnekségeket vagy megvetést okozzanak és megbüntessenek példamutató. A latin a szent szövegek nyelve volt, mint például a Biblia, amellyel ismétléssel és memorizálással tanították, ha nem is ismétlődő kézi másolással.

A 9. századi Nagy Károly oktatási megújulása után azonban olyan iskolák jöttek létre, amelyek nyitottak a nem vallásosok számára, bár ez utóbbiak teljes ellenőrzése alatt álltak. Így olyan oktatási modellt alakítottak ki, amely csak két esetet vett figyelembe: a szerzetesi iskolát, amelynek szentelték alapfokú tanulmányok vagy alapfokú oktatás, főleg szóbeli és ingyenes, az egyszerű emberek számára; és a középiskolai tanulmányokért felelős püspöki vagy székesegyházi iskola, amely a kolostorokban zajlott, és ahol kizárólag a fiatal arisztokraták, a papságra képzettek és a kivételesek tehetséges.

Ami a tantervet illeti, az alapműveltség mindenekelőtt az alapfokú volt. A közönségeseket még írni és olvasni sem tanították meg, mivel ezek olyan készségek, amelyekre életük során soha nem lesz szükségük. Másrészt a felsőoktatás két tudáskészletet szemléltetett: az trivium (nyelvtan, dialektika és retorika) és a quadrivium (számtan, zene, geometria és csillagászat). Ezen ismeretek nagy részét olyan görög filozófusok örökölték, mint Arisztotelész vagy Ptolemaiosz, mindaddig, amíg nem mondanak ellent az uralkodó vallási hitvallásnak.

Modern oktatás

A modern oktatáshoz, a kortárs előjátékához a középkor 1500 évének el kell telnie, és a reneszánsznak Európában kellene bekövetkeznie. Ez az Olaszországban született esztétikai és filozófiai irányzat felvette a klasszikus tanításokat és a görög-római örökséget, és szakított a középkori skolasztika merev sémáival. A humanizmus, az új kulturális és gondolkodási irányzat újat engedett meg szabadságjogokat egyéni döntés, hogy az embert helyezzük a teremtés középpontjába, egy olyan helyre, amelyet hagyományosan Isten foglalt el.

A modern oktatást felépítő nagy pedagógusok egyike Juan Amos Comenius (1592-1670) volt, aki modellt javasolt. kisgyermekkortól kezdve iskolába járt, mivel nem tartotta a családot olyan intézménynek, amely képes értékeket közvetíteni a számára kölyök. A te szöveged Magna Didaktika kulcsfontosságú volt a mindenkori pedagógiai elképzelések megszervezésében, amelyek között ott volt a szükséges fokozatosság tanulás, vagyis hogy a fiatalok fokozatosan, fizikai növekedésüknek megfelelően tanuljanak és személyes.

Az elkövetkező évszázadok során kialakult az az osztályharc, amely véget vetett a régi rendszernek, megalapította a kapitalizmust, valamint átalakította az iskolát és az oktatási folyamatot. Az új oktatási folyamat a nemzetállamok korában nélkülözhetetlen demokratikus és hazafias értékek erősítésére, ill. egyre specializáltabb és jövedelmezőbb szakmák és ismeretek elsajátításában is, vagyis egyre több munkás képzésében specializált.

Ezt logikusan befolyásolta a tudomány és a technológiai fejlődés térnyerése, amely jóra-rosszra mutatta be a felhalmozott tudásban rejlő hatalmas erőt: a megállítással. Az óriások vállán, ahogy Isaac Newton megfogalmazta, a legbonyolultabb egyetemes igazságokba is belepillanthatunk, és ennek következtében uralhatjuk a rendelkezésünkre álló természeti erőket. haszon. És az oktatás, mintha ez nem lenne elég, megtanít bennünket arra, hogy ezt a hatalmat a közösség javára használjuk. faj és nem önző kárukra, amíg tudunk tanulni a múlt hibáiból. Emlékezni rájuk, továbbadni és értelmezni: ez a kortárs oktatás egyik alapvető feladata.

Referenciák:

• "Esszé" be WIkipédia.
• "Neveléstörténet" in Wikipédia.
• "Modellok oktatása" in Wikipédia.
• "Az oktatás fejlődése Latin-Amerikában" c 21. századi egyetem.

Mi az esszé?

Az teszt ez egy irodalmi műfaj, melynek szövegére jellemző, hogy prózában írják és egy adott témát szabadon megszólítanak, kihasználva a érvek és a szerző elismerését, valamint azokat az irodalmi és költői forrásokat, amelyek lehetővé teszik a mű szebbé tételét, esztétikai jellemzőinek fokozását. Az európai reneszánszban született műfajnak számít, gyümölcse mindenekelőtt Michel de Montaigne (1533-1592) francia író tollából. és hogy az évszázadok során ez lett a leggyakrabban használt formátum az ötletek strukturált, didaktikus és hivatalos.

Kövesse a következővel: