Filozófiai esszé a szerelemről

Filozófiai esszé a szerelemről

Honnan lehet tudni, hogy szerelem-e? Egy pillantás a legmegfoghatatlanabb koncepcióra

Mindannyian tudjuk, így vagy úgy, mi a szerelem. Mindannyian éreztük vagy tapasztaltuk hiányát, de mégsem tudunk megegyezni abban, hogy mi ez, hogyan határozzák meg, mik a lényeges jellemzői. Néha azt sem tudjuk, hogy ez a szeretet, amit érzünk, vagy valami más, hiszen sok más érzelem összetéveszthető a szerelemmel. Miért olyan központi szerepet tölt be egy ilyen megfoghatatlan fogalom létezésünkben?

Ha a Spanyol Királyi Akadémia szótárában keressük a "szerelem" szót, akkor ehhez hasonló meghatározásokat találunk: „Az emberi lény intenzív érzése, aki saját elégtelenségéből kiindulva igényli és keresi a találkozást és egyesülést egy másik lény”; vagy így: „Érzés egy másik személy iránt, amely természetesen vonz bennünket, és amely az egyesülési vágyban kölcsönösséget keresve kiegészít bennünket, boldoggá tesz, és energiát ad az együttéléshez, a kommunikációhoz és az alkotáshoz”; vagy egy sokkal egyszerűbb és tömörebb: "Vonzalom érzése, hajlam és odaadás valaki vagy valami iránt." Nagyon különböző definíciók, de két dolog közös bennük: 1) a szerelem a

érzés, vagyis valami, amit érzel; és 2) a szeretetet érezzük a másik iránt, vagyis olyasvalami, ami összeköt bennünket másokkal. Arra következtethetünk, hogy a szerelem elvileg a másikkal való kötődés érzése.

Hasonló következtetés ez azonban nagyon nem meggyőző. Az érzések általában mindig másokhoz kapcsolódnak, mivel társas lények vagyunk. Mind az agresszió, mind empátia fontos szerepet játszanak az emberiség társadalmi életében, és mindegyikünknek kijelöltünk egy helyet történeteket, képzeletünkben és a rá jellemző összetett belső világ megértésének módjában a miénk faj.

Alapján tudomány, a szerelem kettő cselekvésének eredménye hormonok különböző az agyban: oxitocin és vazopresszin, amelyet a hipotalamusz termel, és az agyalapi mirigy bocsát ki. Mindkét hormon nagy mennyiségben van jelen a romantikus szerelem csúcspontjaiban, jó közérzetet, elégedettséget és kielégülést hozva. Az célkitűzés Ez a mechanizmus lehet a folyamatos kapcsolatok kiépítése a párban, hogy az utódok nagyobb támaszt kapjanak, és ezáltal nagyobb esélyük legyen az élet sikerére.

Lehet, hogy ez a tudományos magyarázat pontos, de valójában nagyon keveset mond arról, hogy mi a szerelem. Csökkentse egyre kémiai reakció egy érzés, amelyet több ezer éve mesélnek, éltek át és próbálnak versről versre leírni magát szerelem, ugyanaz a hátránya van, mint amikor a tudat elektromos tevékenységgel jár együtt a agy.

Egy pszichés jelenség anyagi és szerves magyarázata kevés teret enged annak árnyalatainak és összetettségének szemlélésére. A szerelem valóban a jólét és az elégedettség érzése? Meg kellene kérdezni a féltékeny Othellot vagy Verona szerelmeseit, Rómeót és Júliát, akik inkább hajlandók meghalni, mint egymás nélkül maradni. A szeretet tapasztalata tehát nem redukálható le fiziológiai magyarázatára, ahogyan a szervezett anyagból a tulajdonképpeni életbe való átmenet sem magyarázható meg.

A koncepció olyan összetett, hogy a szerelemnek különböző típusai lehetnek. Az ókori görögök különbséget tettek például a között Eros, agape és philia: az erotikus szerelem szenvedélyes vágy volt, jellemzően szexuális, egocentrikus és önző, amely a szeretett tárgy kívánatos tulajdonságaitól függ; Az agapikus szerelem feltétel nélküli, megfontolt és nagylelkű szerelem volt, amely arra készteti a szeretőt, hogy mindent adjon érte a szeretett emberek jóléte, és amelyet a keresztények példaként vettek Isten mindenki iránti szeretetére hűséges; és végül a gyermeki szerelem az, ami a család tagjai, valamint a barátok vagy kollégák között alakult ki.

Ezenkívül a szerelem egyik nagy fajtája a romantikus szerelem. Ez utóbbi alapvetően egy idealizált, tiszta szerelemből áll, mély és tartós összetartozás érzésével. A keresztény logikára nagyon jellemző szeretetmodell volt, amely a halhatatlan lélek jólétét előnyben részesítette a romlandó test élvezetével szemben.

A megfontolások, amelyekkel a szeretetet számba veszik, vagyis amivel elképzelik és ezért kívánják, a történelem során nagyon eltérőek voltak. Ez arra késztet bennünket, hogy feltételezzük, hogy a szerelem lehet kulturális fogalom éppúgy, mint biológiai valóság (biokémiai reakció) vagy pszichés valóság (érzés). És ez a három elem határozza meg tehát a szeretet határait: azt a közös pontot három valóság, függetlenül attól, hogy a három közül melyik keletkezett előbb, vagy melyik ezért a "Igaz".

A szerelem tehát egy sajátos találkozási pont az emberiség három alapvető oldala között: a biológiai vagy testi, a pszichikai vagy szentimentális és a társadalmi vagy kulturális oldal között. Ez egy nehezen kimondható, a logika számára megfoghatatlan fogalom, mert különböző módon nyugszik a három lábán: talán azért, mert amit az ókori görögök a szerelem három különböző formájaként különböztettek meg, az nem volt más, mint ugyanannak a három oldala háromszög.

Referenciák:

• "Esszé" be WIkipédia.
• "Szeress be Wikipédia.
• "Szerelem" a Nyelvi szótár a Spanyol Királyi Akadémia tagja.
• "Mi a szerelem? Ezt mondja nekünk a tudomány Az ország (Spanyolország).
• "Szerelem" benne Stanford Filozófiai Enciklopédia.
• "Szerelem" benne Az Encyclopaedia Britannica.

Mi az esszé?

Az teszt ez egy irodalmi műfaj, melynek szövegére jellemző, hogy prózában írják és egy adott témát szabadon megszólítanak, kihasználva a érvek és a szerző elismerését, valamint azokat az irodalmi és költői forrásokat, amelyek lehetővé teszik a mű szebbé tételét, esztétikai jellemzőinek fokozását. Az európai reneszánszban született műfajnak számít, gyümölcse mindenekelőtt Michel de Montaigne (1533-1592) francia író tollából. és hogy az évszázadok során ez lett a leggyakrabban használt formátum az ötletek strukturált, didaktikus és hivatalos.

Kövesse a következővel: