25 Példák szóbeli forrásokra
Vegyes Cikkek / / January 31, 2022
A szóbeli források ezek olyan íratlan információk, amelyek a kimondott szón keresztül érhetők el, és amelyek értékes történelmi dokumentumforrások lehetnek. Hozzájárulnak a kollektív emlékezet rögzítéséhez, vagy bizonyos esetekben alternatív változatokat mutatnak be a hegemón diskurzushoz.
A történetírás egyik alműfaját alkotják, amelyet szóbeli történelemnek neveznek, bár a történészek egyetértenek ebben amelyeket sok esetben óvatosan kell kezelni, és alapos kutatást igényelnek azok megerősítése igazságosság.
A szóbeli források fajtái
A szóbeli források a következőkre oszthatók:
Beszámolók
Ezek azok a beszédek első személyben, amelyekben az egyén valamilyen eseményről szerzett tapasztalatait mesélik el. Ezek lehetnek:
- közvetlen ajánlások. Ezek a tények szemtanúja által közvetített narrációk, akik tapasztalataiból vagy megfigyeléseiből ismert információkat kínálnak. Például:
- Az a tanúvallomás, amelyet a tárgyaláson egy olyan személy tesz, aki elítélt bűncselekmény áldozata.
- Azok a kijelentések, amelyeket egy színész az életéről mond egy interjúban.
- Szemtanú leírása egy rendkívüli jelenségről.
- közvetett tanúvallomások. Ezek olyan elbeszélések, amelyeket valaki elmesél, amit a másik mondott neki. Például:
- A tanítások a szülőktől a gyerekeknek vagy az idősektől a tanoncokig, annak alapján, amit őseik tanítottak nekik.
- A tanú által a ítélet arról, amit valaki mástól hallott.
- Az elnöki szóvivők nyilatkozatai a sajtó előtt.
szájhagyományok
Különféle beszédformák, amelyekkel a kulturális örökség és lényegtelen egy közösség. Lehetővé teszik a tudás és a tapasztalatok megosztását a következő generációkkal. Ezek lehetnek:
mondások
A mondások ezek rövid közhasználatú és általában anonim kijelentések, amelyek erkölcsi, didaktikai vagy filozófiai szándékkal rendelkeznek. Például:
- Jó hallgató néhány szót.
- Nem a korai kelés miatt, hanem korábban ébred.
- Az ugató kutya nem harap.
dalok
A dalok zenei kompozíciók szöveggel és különféle hangszerek kíséretével. Különféle típusú dalok léteznek, különösen a népdalok nyilvánosak, néha származnak névtelen és nemzedékről nemzedékre továbbadva, egy egész közösség kifejezési formájává válik. Nemzeti vagy kulturális vonatkozású kérdésekkel foglalkoznak, amelyek a különböző társadalmakra jellemző sajátosságokkal rendelkeznek. Például:
- „Zapata tábornokom folyosója” – Agustín Niño
Sírod tövében
Zapata tábornokom,
az ország nevében
virággal ajánlom.
bátor harcos,
a nép bátor fia,
az én Mexikóm dicsér téged
és dicsérd a bátorságodat.
Én is éneklem a dalomat,
a tábornokaiért,
azok a hűséges férfiak
bátor, mint te
Nekik egy rózsa,
neked szép babérok,
hogy kövesse a halántékát
az én... délről
Ó, jaj, nyugodj békében,
az ég alatt, amit szerettél,
hol él a mondatod
a föld és a szabadság.
Ott a Chinameca,
ahol elárultak téged,
a véred ragyog
mint egy napsugár.
És a neved a történelemben
dicsőség borítja,
egy nép könnyeivel
amivel megtisztelsz.
viszlát féltékeny...,
viszlát Cuautla, Morelos!
akit a mellében tart
a fiának, aki szerette őt.
Viszlát Don Emiliano!
Zapata tábornokom,
az ország nevében
fehér virágot kap.
Ó, jaj, nyugodj békében,
az ég alatt, amit szerettél,
hol él a mondatod
a föld és a szabadság.
- „A reggelek” – Vicente Fernandez
Ezek a reggelek
Mit énekelt Dávid király
Ma van a szented napja
itt énekeljük őket neked
Ébredj, kedvesem, ébredj fel
Nézd már megvirradt
A kismadarak már énekelnek
A hold már lenyugodott
milyen szép a reggel
amikor jövök üdvözölni
Mindannyian örömmel jövünk
És örülök, hogy gratulálok
a nap, amikor megszülettél
Minden virág megszületett
A keresztelőkútnál
Énekeltek a csalogányok
Már hajnalodott
Már a napvilág adott nekünk
Kelj fel holnap, úgy néz ki, már hajnalban van
Ha le tudnálak engedni, a csillagok és egy csillag
Hogy megmutassam, mennyire szeretlek
Jázminnal és virágokkal szeretném ezt a napot díszíteni
Ma van a szented napja
Azért jövünk, hogy énekeljünk neked
- „Minden Kuba szereti” – Remberto Bécker
Minden Kuba szereti
guaracha hangulat,
szorítsanak lányok
ugyanaz, mint a kesudió.
Mi a helyzet a danzónnal,
egy forró rumbita,
egy parti ott keleten,
arról a forró vidékről?
oda megy az ihletem
kedves Havannámból,
onnan a kedvenc
szívem asszonya
Ezért szúr itt
és ott fogom megvakarni magam.
Történetek
hozzá tartozik elbeszélő műfaj, a történetek olyan szövegek, amelyek szóbeli kifejezési formaként születtek. A hagyományos mese egy rövid elbeszélésből áll, névtelen eredetű, eredetileg innen közvetítették szájról szájra terjedő, és amely fiktív eseményekre utal, de felfedik az események különböző aspektusait kultúra. Szóbeli közvetítésük miatt a legtöbb esetben ezeknek a történeteknek több változata is létezik. Például:
- "Hamupipőke" - Grimm testvérek
Volt egyszer egy fiatal anyátlan lány, aki boldogan élt az apjával. Egy napon elhatározta, hogy újra feleségül vesz egy szintén özvegy nőt, két nagyon csinos, de gonosz szívű lányával. Ettől kezdve szegény lányt megfosztották ruháitól, rosszul bántak vele, és a ház legsötétebb sarkába zárták. Kénytelen volt minden házimunkát egyedül elvégezni, és mivel mindig koszos volt, végül Hamupipőke becenevet kapta.
Egyszer a király partit kínált, és meghívta az összes lányt, hogy megpróbálják megismertetni a fiával és beleszeretni valamelyikbe. Hamupipőke mostohatestvérei indulni készültek, míg szegény lány némán sírt, mert a mostohaanyja megtiltotta neki, hogy részt vegyen egy ilyen rendezvényen. De miután egyedül volt, megjelent előtte egy tündérkeresztmama, és felajánlotta neki egy gyönyörű ruhát és egy pompás hintót, hogy menjen. Figyelmeztette azonban, hogy éjjel tizenkét órakor ez a luxus eltűnik. Hamupipőke élvezte a bulit mostohanővérei pillantása alatt, akik, látva, hogy ilyen gazdagon öltözött, nem ismerték fel. A herceg azonnal érdeklődött iránta, és az egész estét mellette töltötte, nem figyelt más lányra.
Hamupipőke annyira szórakozott volt, hogy elfelejtette a tündérkeresztanyja figyelmeztetését. Amikor éjfélkor megszólaltak a harangok, búcsú nélkül elsuhant, és ahogy a kijárat felé futott, elvesztette az egyik finom kis üvegpapucsát. Aztán a herceg és udvaroncai végigmentek a város házain, hogy megtalálják a lányt, aki a tulajdonosa volt apró cipőt, amíg meg nem találta azt a lakhelyet, ahol Hamupipőke élt a mostohaanyjával és vele mostohanővérek.
Mindketten sietve felpróbálták, de egyiknek sem volt olyan kicsi és vékony a lába, hogy elférjen. Indulás előtt a herceg észrevette Hamupipőkét, amint a szoba egyik sarkából némán figyelte, és meghívta, hogy ő is próbálja ki a cipőt.
Mindenki meglepetésére a cipő tökéletesen passzolt rá, és a herceg azonnal felismerte. Magával vitte a palotába, és összeházasodtak. Hamupipőke hamarosan elfelejtette szomorú múltját és mostohanővéreit, akik annyi kárt okoztak neki.
- Piroska – Charles Perrault
Volt egyszer egy kislány, aki édesanyjával élt egy távoli városban. Nagyon édes volt és mindenki szerette. Mivel korábban piros csuklyát viselt, hamarosan mindenki Piroska-nak nevezte.
Egyszer az anyja azt mondta neki, hogy a nagymama, akit nagyon szeretett, beteg. – Kérem, minél előbb vigye el ezt a kosarat a nagyinak. Mielőtt elbúcsúzott volna, figyelmeztette: "Menjen az erdőt átszelő ösvényen, és ne zavarja el magát az úton."
A Piroska megkezdte útját, és nem sokkal ezután találkozott egy farkassal, aki megkérdezte tőle, hová megy, és mi van a kosárban. – Ajándékok a nagymamámnak, aki nagyon beteg. Amíg a lány figyelmét a virágszedés és a madarak megcsodálása zavarta, a farkas úgy döntött, gyorsan végigfut azon az ösvényen, amely a nagymama házához vezetett. Így is tett, és rövid időn belül megérkezett az erdő közepén található kunyhóhoz. Hatalmas karmaival bekopogott az ajtón, és finomkodva a hangján könyörgött: "Nagyi, Piroska vagyok, meglátogattam." Az öregasszony még nem fejezte be az ajtónyitást, amikor a farkas rárontott, és hatalmas szájával, egy harapással lenyelte.
Gyorsan felvette a nagymama hálóingét, és befeküdt az ágyba, és várta a kislányt. Amint az ajtón, Piroska halkan kopogott. – Gyere be, kedves, milyen szép látogatás – hazudta a farkas. A lány az öregasszony ruhájába öltözött állatra meredt, és hozzászólt: "Nagyi, milyen nagy füled van...". Mire a farkas azt válaszolta: "Hogy jobban hallgassak rád." A lány nem volt megelégedve azzal, amit látott, és ragaszkodott hozzá: "De nagyi, mekkora orrod van", a farkas pedig azt mondta: "Hogy jobban szagold". Kicsit közelebb lépve az ágy fejéhez, Piroska ismét megszólította a farkast: "De nagyi, milyen nagy szád van." A farkas egyetlen mozdulattal felemelkedett, és felfalta a kislányt. Aztán elege lett a sok élelemből, és a farkas elaludt.
Ekkor elhaladt mellette a nagymama által ismert vadász, aki az ablakból látta az idős asszony ágyában alvó hatalmas farkast. Szó nélkül megölte, és amikor megérintette, rájött, hogy a nagymamája és az unokája van a hasában. A férfi kinyitotta az állat beleit, és elengedte. Mindenki öröme jeléül megölelte egymást, és remekül falatozott a Piroska kosarából származó termékekkel.
- Rapunzel – Grimm testvérek
Volt egyszer egy házaspár, aki nagyon közel lakott a gonosz Gothel boszorkányhoz, akinek gyönyörű kertje volt tele virágokkal. Az asszony teherbe esett, és ahogy teltek a napok, hatalmas vágyat kezdett enni, hogy megenjen néhány rapónchigot, amit a boszorkánykertben látott.
A férj aztán besurrant, és megragadott néhányat, olyan balszerencsével, hogy a boszorkány felfedezte őt a transz közepén. A férfi kegyelemért könyörgött, és a nő beleegyezett, hogy nem öli meg, ha cserébe odaadja neki a születendő babát.
A férfi fájdalmasan beleegyezett, és egy idő után elhozta a pokrócba burkolt utódot a gonosz boszorkányhoz. A lány, akit Rapunzelnek nevezett el, a boszorkánnyal nőtt fel, és tizenkét évesen már nagyon csinos lány volt. A boszorkány ezután úgy döntött, hogy bezárja egy rendkívül magas, ajtók nélküli toronyba. Gothel naponta meglátogatta, és a belépéshez megkérte Rapunzelt, engedje, hogy hosszú haja kihulljon a torony ablakán.
Egy herceg egy napot töltött az érdekfeszítő építmény közelében, és megállt, amikor édes hangot hallott odabent énekelni. Nem talált bejárati ajtókat, de megfigyelte, hogyan lépett be a boszorkány, akit a fiatal lány hosszú haja segített. Másnap, mivel tudta, hogy a boszorkány nincs ott, megkérte Rapunzelt, hogy engedje be, hogy belépett a toronyba, és ő beleegyezett. A fiatalok gyorsan rátaláltak és egymásba szerettek. A herceg naponta meglátogatta a lányt, és közösen megtervezték a menekülési módot: elhozza neki a selyemszálat, hogy létrát szőhessen, amin lemehet.
A szörnyű boszorkány azonban rájött, hogy a fiatal herceg kapcsolatba került Rapunzellel, és bosszúból egy komor mocsárba dobta, de nem mielőtt levágta volna hosszú aranyfonatát. Ezzel megtévesztette a herceget azzal, hogy felment a toronyba, és ott hagyta bezárva, és biztosította, hogy soha többé nem fogja látni a lányt.
A fájdalomtól elkeseredett férfi tövisre esett a toronyból, és vakon maradt. Tehetetlenül feladta Rapunzel iránti szerelmét, mert többé nem láthatja a szépségét. Ám a mocsárban tapogatózva, váratlanul rábukkant, aki menedéket és otthont ajánlott neki. Látva őt ebben az állapotban, a lány nem tudta visszatartani a könnyeit, és könnyei, megérintve a szerencsétlen férfi szemhéját, visszanyerte látását.
Így hát visszatértek a királyi palotába, hogy összeházasodjanak, és boldogan éljék hátralévő napjaikat.
legendák
A legendák történetek, amelyek természetes vagy természetfeletti eseményeket mesélnek el, amelyeket szóban és nemzedékek között közvetítenek. A történetek a közösséghez hasonló időkre és terekre összpontosítanak, ami bizonyos hitelességet ad nekik. Másrészt a történetek cseréje során sokat módosítottak, megvágtak vagy kiterjesztettek. Például:
-
Miért sós a tenger?
Egy skandináv legenda elmagyarázza, hogy régen volt egy óriás, akinek mágikus malma volt, amely sót termelt. De odaadta egy szerény asszonynak, aki a kislányával élt. Ennek a fantasztikus ajándéknak köszönhetően a hölgy annyi sót tudott előállítani, amennyi szükséges volt, és eladni a közeli városban, így támogatni tudta saját és lánya költségeit. Egy gonosz kobold azonban ellopta és a tenger közepére dobta. Azóta a tengerek és óceánok vize sós. -
a síró
Egy Mexikóból származó legenda egy nő történetét meséli el, akit férje megvetette, dührohamot kapott, és rosszkedvűen vízbe fojtotta gyermekeit, mielőtt megölte volna magát. Azóta a folyók, lagúnák és tengerek közelében vándorol, félelmetes módon jajgat, és mindenkit megijeszt, akit lát. -
A ceiba virág
Volt egyszer egy guarani származású fiatal lány, aki közösségével élt a Paraná folyó partján, a mai Argentína területén. Anahínak hívták, és mindenki szerette hallgatni énekelni, mert édes és dallamos hangja volt. Egyszer a spanyol katonák egy csoportja, akik ezeket a területeket vizsgálták, felfedezték a fiatal nőt, és letartóztatták a város többi emberével együtt. A telepesek egy ideig a felfedezők kezében voltak, mígnem Anahínak sikerült elkerülnie a veszélyt és megszöknie. De nem messze onnan ismét elfogták, és ezért halálra ítélték. A katonák egy fához kötözték, amit felgyújtottak, miközben a lány nem hagyta abba az éneklést. Másnap azon a fán, a hamvak közepén néhány finom vörös virág jelent meg a halála emlékére. Ezt a gyönyörű virágot ma már ceibo virágként ismerik.
mítoszok
A mítoszok szóbeli és névtelen narratívák, amelyek megmutatják, hogyan érti egy közösség a világot. Mítoszok születtek, hogy megmagyarázzák azokat a nagy rejtélyeket, amelyekre nem volt egyértelmű válasz. Ezért a legtöbben olyan témákat dolgoznak fel, mint az élet és a halál, valamint a világ keletkezése. Ezekben a történetekben a főszereplők természetfeletti lények, akik rendkívüli cselekedeteket hajtanak végre, és olyan válaszokat adnak, amelyeket máskor igaznak fogadtak el. A legendákkal ellentétben az elbeszélt események nem közeli és ismerős időben játszódnak, főszereplőik pedig nem feltétlenül hétköznapi emberek. Ez egy olyan környezet, amely egy másik, a jelentől távol eső időhöz tartozik. Például:
- Pandora szelencéje
Jupiter isten haragudott az emberekre, amikor Prométheusz segítségével megtanultak tüzet gyújtani és kezelni. Bosszúból arra kérte az isteneket, hogy alkossanak egy nőt, akit minden lehetséges tulajdonsággal felruháznak: szépséggel, tehetséggel, kíváncsisággal, bölcsességgel és a beszéd fantasztikus ajándékával. Pandorának hívták, és a szívében a gonoszságot és a megtévesztést is rejtették.
Epimétheusz, Prométheusz testvére ezután ajándékot kapott az istenektől, bár figyelmeztették, hogy ne tegye. Azonnal beleszeretett a nőbe, és feleségül vette. Jupiter nászajándékba küldött egy dobozt azzal a megbízással, hogy soha ne bontsa ki.
De a fiatal feleség nem bírta magát, és egy nap kinyitotta, hogy megtudja, mi van benne. Ily módon és anélkül, hogy ezt akarta volna, elengedte az emberiség minden gonoszságát, amely a világ összes szerencsétlenségét okozta.
- Sziszifusz mítosza
Sziszifusz volt a király és Ephyra város alapítója. Istentelen volt, és azzal vádolták, hogy megölte és kirabolta a vándorokat és a tengerészeket, hogy növelje vagyonát. Az istenek nem helyeselték határtalan gonoszságát, és úgy döntöttek, hogy megbüntetik. Zeusz tehát elküldte Thanatost, hogy keresse meg. De Sziszifusz nagyon ravasz volt, és sikerült becsapnia Thanatost, elkapni és béklyókba ejteni. Egy ideig nem volt haláleset a Földön, mígnem Arész kiszabadította az istent a láncaiból.
Ares büntetésül szemtelensége miatt Sziszifuszt arra ítélte, hogy Thanatost szolgálja az alvilágban. A ravasz király azonban ismét kiforgatta a szerencséjét: halála előtt megkérte feleségét, hogy ne végezze el a szertartásokat. és amikor megérkezett a pokolba, panaszkodott Hádésznek, hogy nem teljesíti kötelességeit, és arra kérte, hogy térjen vissza a Földre. kihívás neki Amikor Ephyrában tartózkodott, semmi esetre sem volt hajlandó visszatérni az alvilágba. Ott élte le élete hátralévő részét, mígnem idős korában, természetes haláláig.
Aztán végre be kellett teljesítenie az örökkévalóságig tartó büntetést: fel kell másznia egy hatalmas kőre a tetejére. egy domb, de valahányszor el akarta érni, a szikla visszagurult a bázisra, és Sziszüphosznak vissza kellett mennie felfelé. Rajt.
Így lehet látni minden nap: Sziszifusz a nap korongja, amely nappal átszeli az eget, éjszaka elbújik, majd másnap újra felbukkan.
- A visszhang mítosza
Az erdő és a hegy nimfái között volt Eco, akit azért ismertek fel, mert a legszebb és legcsábítóbb szavak az ajkáról hangzottak el. Olyannyira, hogy Zeusz vonzódni kezdett hozzá. Felesége, Héra felfedezte az isten szándékait, és féltékeny lett. Utána megátkozta a nimfát, és elvette a hangját, hogy onnantól kezdve Echo csak az utolsó töredékeit ismételhesse meg abból, amit mások mondtak.
Egy alkalommal a nimfa keresztbe lépett Narcissusszal, beleszeretett és titokban kémkedni kezdett utána. Amikor a fiatalember rájött, hogy Eco követi őt, kegyetlenül elutasította, és a bántott nimfa elszaladt, hogy elbújjon egy barlangba, ahol addig emésztette magát, amíg csak a hangja maradt.
családi történetek
Egy család különböző tagjait érintő élménytörténetek, amelyeket örökségként kapnak az előző generációktól és amelyek a fényképekkel és más öröklött emlékekkel együtt egy olyan identitáselemet alkotnak, amely még a leginkább érint fiatalokat. A családi történetek hozzájárulnak a hozzá tartozók belső összetartásához. Például:
- Bevándorlási történetek, amelyek megmagyarázzák a családok által a mai napig őrzött hagyományokat.
- Különböző beszámolók ugyanarról az epizódról, hiszen sokszor ugyanarra a családi eseményre másképp emlékeznek a szemtanúk szemszögéből.
- Családi viccek, amelyek időnként hagyományokká válnak, vagy megmagyarázzák azt a bizonyos módot, ahogyan a családi magban intézik a dolgokat.
élet történetek
Az egyes egyének személyes tapasztalatainak rekonstrukciója általában egy stratégia az életrajzi módszeren belüli kutatás, amely lehetővé teszi a történelem különböző változatainak megalkotását Társadalmi. Ezzel a módszerrel egy társadalom identitását is rekonstruálhatjuk, több tagjának életének vizsgálatával. Például:
- A Názáreti Jézus élete, amelyet az apostolok és követők által írt szövegekből lehetett rekonstruálni.
- Művészek vagy politikusok dokumentumfilmjei, amelyekben ismerősök anekdotáznak vagy tanúskodnak.
- A csoportterápiában pszichológiai technikákat alkalmaznak, amelyek lehetővé teszik a betegek számára, hogy elmondják élettapasztalataikat társadalmi kapcsolataik javítása érdekében.
szolgálhat téged: