Fogalom az ABC definíciójában

Lilen Gomez | február 2022
filozófia professzor

A történelmi dekadencia gondolata

A dekadencia fogalma, mint a történelem jellegzetessége, az idő jelentésére vonatkozó általános elmélethez kapcsolódik. Általában ezt a történelem felfogása húzza alá - jellemző a gondolat Nyugat – mint felemelkedő haladás; így ha ezt a fejlődést nem igazolják a várt paraméterek szerint, akkor azt történelmi visszaesésnek kell tekinteni.

A kulturális "hanyatlás" korszakainak leírása egészen az ókori Görögországig visszavezethető, a civilizáció eszméjével szemben. A középkorban az idő mint lineáris haladás fogalma a keresztény teleologikus felfogással párosul, amely a történelem keletkezésétől a Genezisben a végső ítéletig tart. A modern empirizmusban és pozitivizmusban az időt „egyetemes történelemként” gondolják, amely által a társadalmak természetes módon a civilizáció magasabb foka felé rendeződnek. Így azokat az eseményeket, amelyek a haladás ilyen sémája szempontjából „regressziót” jelentettek, pillanatokként értelmezték „hanyatlás” vagy „bukás” – mint például a Római Birodalom bukása –, nem pedig a feltételek átalakulása történelmi.

A civilizáció hanyatlása Jean-Jacques Rousseau-ban

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) szerzõdõ filozófus volt az egyik elsõ szerzõ, aki rámutatott (Diskurzus a témáról és alapjairól). egyenlőtlenség az emberek között) ez a dekadencia nem a civilizáción kívül volt, kívülről tönkretette azt, hanem csíráját az alapoktól fogva tartalmazta. A nyugati civilizáció elsorvadozta annak az embernek a természetes képességeit, aki szabadnak született, és az általa szabott láncok által leláncolva él. a civil társadalom.

A magántulajdonon alapuló társadalom – amely eredeti megtévesztésből született – önző, hiú lénnyé változtatta az embert, akit a kapzsiság embertársai ellen indított. Vagyis dekadens lénnyé tette, aki elvesztette szabadságát azáltal, hogy világi javakhoz és mások elismerésének igényéhez kötötte magát.

A metafizika mint dekadencia Friedrich Nietzsche munkásságában

Abban filozófia, F. Nietzsche (1844-1900) egy lépéssel tovább megy Rousseau kezdeti rúgásánál, és rámutat, hogy metafizika western maga is dekadens, olyan mértékben, mint az épület erkölcsi a rajta nyugvó egyetlen célja, hogy elfedje a gyengék elnyomását az erősekkel szemben. A nyugati gondolkodástörténet feltalált egy fogalmi keretet, hogy a világgal kapcsolatos racionális számítást megalapozza, uralja azt.

Aztán egy gondolatról, egy filozófiáról, egy metafizikáról vagy egy erkölcsről van szó, amelynek gyakorlása magát az életet fenyegeti, mert egyszerűen a felette való hatalom gyakorlásának módja. Következésképpen a nyugati gondolkodás dekadenssé válik, mert az életet úgy operálja, hogy mindig meg akarja bénítani a jövőjét, hogy kordában tartsa, és így haldoklóvá, beteggé válik.

A dekadencia mint osztályprobléma

Georg Lukács (1885-1971) munkásságában a hanyatlás fogalma kifejezetten a hanyatláshoz kapcsolódik. társadalmi osztály ami viszont az osztály által kulturális formáiban meghatározott idő hanyatlását jelenti. Lukács tehát a dekadencia fogalmát közvetlenül az irodalmi gyakorlattal, valamint az irodalom elméletével összefüggésben gondolja. materializmus történelmi. Ebből az elemzésből a romantika Az irodalmi dekadencia első kifejezéseként jelenik meg, amennyiben a költői én reflexivitása érvényesül, oly módon, hogy az egyén elszigetelődik kontextusától.

A hanyatlást a polgári ideológia hanyatlásával azonosítják, fejlődése végső soron a társadalom osztályokra osztásának objektív eredménye.

Bibliográfiai hivatkozások

- Nővér. (1998) A hanyatlás gondolata a nyugati történelemben. Barcelona, ​​Andres Bello.

- Salinas, M. (S/F) A dekadencia fogalmáról Lukácsnál. Chilei archívum.

- Fleisner, P. (2007) A szarvas ostromfákról és a hitetlen varázslónőkről. Nézze meg Nietzsche romantikáját, és Carmen dicséretét. Pillanatok és esélyek. Nietzsche-írások, 4-5.