Példák az elméleti keretrendszerre

Az elméleti váz egy része egy kutatási cikknek, függetlenül attól, hogy a teszt, a monográfia, egy szakdolgozat, egy szakdolgozat, amelyben kifejtik azokat a fogalmakat, elméleteket, amelyek a szóban forgó téma elemzése szempontjából relevánsak. Ez azt jelenti, hogy nemcsak egy fogalom magyarázata, hanem a mű vizsgálati tárgyával való kapcsolata is.

Az elméleti keretet nem szabad összetéveszteni a a legkorszerűbb. A technika állása ad számot az addig a pillanatig végzett vizsgálatokról a dolgozott tematikus területen belül. Az elméleti keret viszont meghatározza azokat a magyarázó és fogalmi modelleket, amelyekre az elvégzett elemzés épül.

Az elméleti keret funkciói

Az elméleti keret néhány célja a következő:

Az elméleti keret felépítése

Az elméleti keret felépítése nem merev, de vannak bizonyos szempontok, amelyeknek jelen kell lenniük:

Példák az elméleti keretek töredékeire

1. A görög klasszikusok, mint tudás reflexióiról szóló vizsgálat elméleti keretei hátteret, amely alátámasztja John Stuart Mill és Carlos társadalompolitikai doktrínáinak filozófiai érvelését Marx

Kutatási cím: A görög klasszikusok reflexiói, mint előzetes tudás a társadalompolitikai doktrínák filozófiai érvelésében filozófiahallgatóknál

által valósult meg: Ricardo Jose Cortez Fernandez – Mario Antonio Vasquez Cohello

Absztrakt:

1.2 Elméleti alapok
1.2.2 Platón (i.e. 427-347)

Ez a filozófus a legfigyelemreméltóbb Szókratész tanítványai közül, de egy fontos szemponttal kezdjük: gondoljuk meg, hogy bár kis részletről van szó, mégis jelentősnek bizonyul a Köztársaság című nagy művében: „Leszálltam tegnap Pireuszba”. Ez pedig Gutiérrez (2008) tanúsága szerint egyértelműen utal arra a filozófusra, aki elhagyta a barlangot, és visszatér oda, hogy megpróbálja kiszabadítani a benne raboskodókat.

Ez az idézet A platóni köztársaság megírásának kezdetét jelzi, és céljainkra két szempontból is tanulságos: először; mennyire jelentős ez az EEGG Akadémiai Egység filozófiahallgatói számára, és másodszor; Mill és Marx modern társadalompolitikai elképzeléseinek megértéséhez szükséges egyértelmű kapcsolat.

1. Elméleti keret az ideológia fogalma körüli filozófiai vizsgálatban

Kutatási cím: Az ideológia státusza Marxtól Althusserig.

által valósult meg: Fabian Parra

Absztrakt:

Az ideológia fogalmának jellegzetes feszültségei már a tanulmány legkorábbi forrásában is jelen vannak, a modern gondolkodás legelején: Francis Bacon brit filozófus bálványtana (1561-1626). Bacon számára a bálványok az emberi szellemben rejlő tendenciákat képviselték, amelyek elhatárolják azt a valóság tudományos ismeretétől. A baconi örökséget Destutt de Tracy (1754-1836) az „ideológia” kifejezés megalkotásakor gyűjtötte össze, hogy megnevezze azt az új tudományt, amely az eszmék tudományos tanulmányozásával foglalkozott.

Ez a tanulmány empirikus elvek szerint készült, hasonlóan Locke-éhoz, amelyben találja meg az indokot egy olyan gondolati ortopédia elvégzésére, amely azonnal ortopédia volt Társadalmi. Az ideológia fogalmának problematikus volta azonban már a The German Ideology-ban megfogalmazott megfogalmazásában is benne van, ahol Marx és Engels olyan állításokból vagy tézisekből összeállított koncepciót mutat be, amelyek külön-külön is elfogadhatóak, de együttesen következetlen.

Ez az aporetikus jelleg különösen az ideológiakritika statútumában nyilvánul meg, amelyet az ideológia megjelenése kísértett. ismeretelméleti szintű nehézségek, amelyek felfedik a reprezentacionalista feltevés fennmaradását a lelkiismeret, amelyet véleményünk szerint helyesen bírált Louis Althusser kortárs javaslata, aki megpróbálja elkerülni a kérdéses nehézség. Valójában az althusseri materialista javaslat, szakítva a hagyományos ismeretelmélet problémájával, lehetővé tette az ideológia fogalmának újragondolását. sikerül kilábalnia abból a dilemmából, amelyben a marxi ideológiai kritika véget ér, és amelybe egy realista típusú ismeretelméleti álláspontnak megfelelő elemeket lehet tulajdonítani.

1. A figyelemzavarokkal foglalkozó posztgraduális képzés elméleti kerete

Kutatási cím: Figyelemhiányos zavar. A kérdéses diagnózis. Fogalmak a tanítási funkció újragondolásához

Készáltal: Lic. Ana Bianco – Lic. Michaela Tuja

Absztrakt:

Foucault szerint a klinika ősidők óta létezik, mint az ember kapcsolata önmagával, amitől szenved, ami megkönnyebbíti. Egyikről a másikra átadva az emberiség univerzális kapcsolatává vált önmagával egészen addig, amíg az írás és a nyelv fel nem alakult. titkos, és a tudást egy privilegizált csoport között osztották szét, ahol a betegséget nem a betegben és nem a beteggel, hanem a rendszerekben tanulták meg. nozológiai.

A szerző rámutat, hogy a 18. században a klinika hirtelen szerkezetváltáson ment keresztül; elszakadva az elméleti kontextustól, olyan alkalmazási területet kapott, amely már nem korlátozódott arra a kontextusra, amelyben a tudás elhangzik, hanem az egész orvosi tapasztalattal párhuzamosan. A pillantás és a szó találkozása. Már nem a pácienssel való találkozásról lesz szó egy már kialakult tapasztalatból, hanem arról, hogy hiányzik minden korábbi struktúra, egy olyan terület, amelyben az igazság önmagát tanítja, és ugyanígy a tapasztalt szemlélő és a még naiv tanítvány tekintetébe is... Kigyógyulok az egyéni variációkból, amelyeket az orvostudomány megszüntetett. faj.

Foucault a 17. század közepének orvostudományára utalva azt mondja, hogy a klinikát átszervezték "egy összetett testületté, koherens, amelyben a tapasztalat egy formája, egy elemzési módszer és egyfajta tanítás ötvöződik” (Foucault) 1963).

Hasonlóképpen, Sigmund Freud kijelenti a 20. század elején, hogy „A pszichoanalízis a neve: 1. Egy módszer a pszichés folyamatok vizsgálata... 2. A neurotikus zavarok olyan terápiás módszere kutatás; és 3.º Az így megszerzett pszichológiai ismeretek sorozatából, amelyek fokozatosan új tudományágat alkotnak” (Freud, 1922).

A klinika mindkettő számára egy gyakorlatot, egy módszert, egy tudásanyagot, egyfajta tanítást integrál.

1. Az argentin irodalomkritika kapcsolatait Michel Foucault, Jacques Derrida és Gilles Deleuze gondolataival foglalkozó irodalomkutatás elméleti keretei

Kutatási cím: Foucault, Deleuze és Derrida felhasználása az argentin irodalomkritikában (1980-2010)

által valósult meg: Natali Antonella Incaminato

Absztrakt:

A modernitásban ez a kapcsolat bizonyos történelmi és diszkurzív mérföldköveken alapul; elvileg a "filozófia" és az "irodalom" történeti felosztásából a 18. század végén, amikor az utóbbit mai jelentésében kezdik használni; Raymond Williams kijelenti: "Az irodalom elsősorban az olvasás képessége és az olvasás élménye volt, és ebbe beletartozott a filozófia, a történelem és az esszék, valamint a versek" (1980: 62). Jacques Rancière a maga részéről a „művészet esztétikai rezsimjének” megjelenését ugyanabba az időszakba helyezi, amelyre Williams rámutatott, ami azonosítja a az írási gyakorlatokat és az általunk irodalminak elismert intézményeket, amely rezsim a reprezentációs rendszer tönkretételét jelenti (Rancière, 2009: 39). Rancière jellemzi ezt a rezsimet Az érzékenyek felosztásában. Esztétika és politika és A néma szóban. Az irodalom ellentmondásairól szóló esszé számot ad arról a pillanatról, amikor az „irodalom” szó jelentésének elcsúszása véget ér, és a másik pillanat között, amikor amelyeket kidolgoznak azok a filozófiai-poétikai spekulációk, amelyek mind a mai napig alátámasztják az irodalomnak azt az állítását, hogy példátlan és radikális gondolkodásmód és gyakorlat nyelv. Az irodalom, mint kifejezés, amely az íróművészet alkotásainak történelmi láthatóságának módját jelöli, megkülönbözteti más írásokat, és ennek következtében olyan diskurzusokat hoz létre, amelyek teoretizálják ezt a megkülönböztetést, „de azok is, akik megszentségtelenítik, hogy vagy az ítéletek önkényére, vagy a pozitív besorolási kritériumokra hivatkozzanak”4 (Rancière, 2009: 13). A reprezentációs rendszertől eltérően az irodalomban mint írásművészetben az esztétikai rezsimben a nyelv távolsága fejeződik ki önmaga tekintetében és egy olyan kibontakozás kifejezése jön létre, amelyen keresztül minden nyelvvé válhat, ez határozza meg a "zsenialitást" költői".

1. Elméleti keret egy olyan kutatáshoz, amely a munkahelyi egészség és biztonság terén javulást javasol egy új perui jogszabályból

Kutatási cím: Javaslat a 29783. sz. törvényen, az OHSAS 18001 szabványon alapuló munkahelyi egészség- és biztonságirányítási rendszer javítására, RM 111-2013-MEM/DM ágazati szabvány a karbantartó és létesítményekkel foglalkozó vállalatnál a munkahelyi balesetek csökkentésére elektromos

által valósult meg: Dennis Bendezu Regalado

Absztrakt:

2.2. Elméleti alapok
2.2.1. Általános jellemzők.
2.2.1.1. Biztonság és egészség a munkahelyen.
Az OSH az a tudományág, amely felelős „a munkavállalók vagy más munkavállalók egészségét és biztonságát befolyásoló vagy befolyásolható körülmények és tényezők tanulmányozásáért látogatók vagy bármely más személy a munkahelyen” (BSI 2007: 4), vagyis azokat a fizikai, munkavégzési, szervezeti feltételeket, amelyek között a munkavállalók ellátják feladataikat. és amelyek negatívan befolyásolhatják a munkavállalók biztonságát és olyan tényezőket, mint például: A munkavégzés körülményei, munkakörnyezet, szennyező anyagok, terhelés munka stb.
Ezek a feltételek és negatív tényezők befolyásolják a munkavállaló biztonságát, amelyek közvetlen hatással vannak a munkavállalók egészségére, a Az Egészségügyi Világszervezet (WHO) úgy határozza meg az egészség szót, mint az emberek azon képességét, hogy harmonikusan fejlődjenek minden olyan területen, befolyásolja az életedet"

2.1.2. Ipari higiénia.
Az ipari higiénia az Amerikai Ipari Higiéniai Szövetség (AIHA) szerint határozható meg a szakosodási program tananyagából Az UNMSM Iparmérnöki Kara által diktált ipari biztonság: „A azokat a környezeti tényezőket vagy stresszeket, amelyek a munkahelyről származnak vagy okozzák, és amelyek betegségeket, egészségkárosodást és egészségkárosodást okozhatnak jólétet, vagy bármilyen jelentős kényelmetlenséget okoz a munkavállalók vagy a közösség polgárai körében” (II. Higiénia és Foglalkozás-egészségügyi modul, 2012, P.3).

Kiszolgálhatja Önt: