A kulturális ipar definíciója

A projekt mindkét filozófus tartozó frankfurti iskola, a filozófiai modernitás erős kritikája keresztezte, a kapitalista fejlődés elmélyülésének összefüggésében. A kulturális ipar fogalma ebben az értelemben arra a módra utal, ahogyan a kultúra alatt említettük gazdasági rendszer, olyan iparággá válik, amelyet ugyanazok a törvények szabályoznak, mint a tömeges fogyasztásra orientált árutermelést.

A kultúrakritika viszont keretein belül kapitalizmus haladót is átlépi a felemelkedés élménye a

nácizmus és a vészhelyzet Az európai totalitarizmusról: a totalitárius tendenciák, amelyek elindították az emberek szisztematikus kiirtását, tették felelőssé a felvilágosodási projekt kudarcát. Ily módon az, amit a Nyugat a legmagasabb civilizáció kultúrájaként mutatott be, szemben a barbársággal, az valójában barbár volt.

Ipari jelleget feltételezve a kulturális produkció – zenei, szerkesztői és filmművészeti – az alábbiak szerint tagolódik: nagy ügynökségek vagy monopóliumok, amelyek viszont más nagyvállalatokhoz kapcsolódnak, és nagy gépezetet alkotnak gazdasági. A gazdasági haszon az, ami végső soron meghatározza a tömegkultúra irányultságát. Ennek eredményeként a kulturális javak már nem művészi termékek, hanem pusztán áruk. Ebben az értelemben teljesen ellentmondásosak a művészet autonómiájával fémjelzett társadalmi funkciója tekintetében.

A kultúra szerepe az ipari társadalmakban

A kulturális javak azáltal, hogy a piacon eladható termékekké válnak, lényegükben gyökeresen átalakulnak. Éppen ezért, tekintettel arra, ahogyan alávetik magukat a piac logikájának, nincs többé szükség hatékony kereskedelmi cseréjükre; de még akkor is, ha a hozzáférés ingyenes – mint például a zene rádióadása esetén –, terjesztése a finanszírozás reklámberendezések által biztosított. Más szóval, ha ezek a termékek ingyenesen terjeszthetők, az azért van, mert reklámozásból finanszírozzák őket, ami minden ipari tevékenység alapját képezi. Ily módon az eladott nem feltétlenül kulturális termék, hanem alá van vetve annak a kereskedelmi logikának, amely a reklámapparátuson keresztül lehetővé teszi tömeges fogyasztását.

Másrészt azáltal, hogy a művészet autonóm jellegét elveszíti fordításában kulturális iparágként, annak a társadalmi funkció is módosul, így a kultúra a munka fordítottjává válik gépesített. Vagyis a szabadidő szférájának a kulturális ipar fogalmai szerint az a funkciója, hogy a tömegeket az élvezeten keresztül indoktrinálja, de nem az emancipációt. A monopóliumok által lehetővé tett ipari technológia által irányított kulturális termékek, mint pl fogyasztási cikkek, elidegenítő tárgyakká válnak, amelyek funkcionálisak a szféra logikájához dolgozott; hiszen esztétikai potenciálját és szórakoztató kapacitását arra használják fel reprodukció kapitalista ideológia tömege.

Eredményeképpen iparosítás a kultúra, a kulturális javak szabványosított kritériumai szerint marketing, tartása a sokféleség csak látszólagos, amelynek célja a fogyasztók különböző csoportjainak kielégítése. Az ilyen áruk gyártása sorozatban történik, szabványos modell alapján, amelyet mechanikusan tömegesen reprodukálnak, oly módon, hogy még akkor is, ha úgy tűnik, hogy a piacon nagy a sokféleség, annak hátterében ugyanaz a reprodukció áll. Formátum az egyes fogyasztótípusokat célozzák meg, eltérő érdeklődési körüknek megfelelően.

Ekkor a különböző lehetőségek közötti választás lehetősége a szerzők számára egy illúzió, amely kínál a néző nagyobb fokú elégedettséget okoz, és így a fogyasztás logikájának is aláveti magát.

Bibliográfia

Linares, Y. b. (2010). A frankfurti iskola és a kulturális ipar fogalma. Olvasóeszközök és kulcsok. Venezuelan Journal of Economics and Social Sciences, 16(3), 55-71.