Platón bankettjének jelentősége

Ez az egyik legrelevánsabb alkotás a területen irodalom az ókori Görögország, és egyben az egyetemes irodalmi termelés abszolút mércéje is. A befolyásos és ikonikus görög filozófus, Platón aláírását és pecsétjét viseli. A Kr.e. negyedik században íródott. C., 385 és 370 között, témája ma is aktuális, ez magyarázza fontosságát és természetesen az évszázadokon át tartó állandóságát.

Illusztris karakterek sorozata a szerelemről

Ez áll a párbeszéd amelyet egy ünnepség keretében hajtanak végre annak néhány legfontosabb személyisége részvételével idő: Agathon költő, Phaidrosz, Arisztophanész drámaíró, Eryximachus orvos, Szókratész, Arisztodémosz, Alkibiadész tábornok és Pausanias.

A hely és a motiváció A találkozó Agathon körül forog, mivel a háztulajdonos és a házigazda első tragédiáját elnyerő díjat ünnepelték.

A vita központi témája a szerelem, Erósz léte, az érzést képviselő isten, a karakter, amelyre a hangsúly kerül.

A szex, a termékenység és a férfiak közötti szerelem más témák voltak, amelyeket e bölcsek éles tekintetével elemeztek.

Amíg ettek, ittak, táncoltak és énekeltek, a banketten résztvevők a szerelem témájával foglalkoztak, ezt a vitát később szintetizálta Platón egyedülálló ideológiájából, és azokból a felfogásokból és következtetésekből kiindulva, amelyeket Szókratész, nagy tanítója a találkozó.

Ezzel a művel született meg és vált népszerűvé a plátói szerelem fogalma, azonban ezt fontos megemlíteni A ma neki tulajdonított felfogásnak, az elérhetetlen szerelemnek semmi köze a eredeti…

A szerelem szépség és tökéletesség, és olyan dolog, amelyhez csak a lélek fér hozzá

Platón úgy vélte, hogy a szerelem az az impulzus, amely arra ösztönöz bennünket, hogy először is megismerjük és megfigyeljük a szépséget fizikai majd egy magasabb sík felé halad, mint a spirituális, és amely a szépség tiszta ismeretében csúcsosodik ki.

Számára a platóni szerelem az örök, elvont és tökéletes formák és eszmék szeretetében állt, és nem kapcsolódott össze, mint ma, a testi szenvedéllyel.

A lelki szépségről való elmélkedés – mondják a banketten – egy másik, felsőbb rétegben elérhető valami, amelyhez az ember hozzáférhet az életben.

Amikor az Figyelem A szexről szóló vitából az a következtetés vonható le, hogy a szexuális aktust alapvetően nem a szerelem motiválja, mert az tisztán természetes aktus, akár férfiak, akár nők, akár férfiak és nők között, mint a másik iránti testi vágy kifejezésének módja, vagy ennek hiányában a szerető szeretete a másik iránt. szeretett.

A szerelem elérése annyi, mint megérinteni a boldogságot

A banketten a kiállítók kritizálják az örömszerzést önmagában, és hangsúlyozzák a szerelem keresésének szükségességét. mély, mert ez egy egyetemes és szinte tökéletes érték, amely szorosan kapcsolódik Istenhez, és az eléréséhez szükséges eszközök boldogság.

Az élvezetet széles körben kritizálják a közvetítés egyszerű ténye miatt, és arra ösztönzik, hogy keresse a szeretet mélységét.

Érdemes megjegyezni, hogy a mű a Szimpózium címén is ismert.