Az anyag fontossága (filozófia)

A területen filozófia, az „anyag” kifejezés összetett és gyakran hordoz idő megérteni, mit jelent valójában. A szubsztanciát az idő múlásának megfelelően és különböző időpontokban más-más módon és célból értelmezték.

Megfigyelés a klasszikus ókorban, Platón és Arisztotelész

Bár az ókor legfontosabb filozófusa, Platón valamilyen módon utalt a A lényeg fogalmát, aki befejezte annak formálását és elméletalkotását, az a tanítványa volt Arisztotelész. Ez a görög filozófus Platón javaslatainak folytatásaként azt javasolta, hogy a szubsztancia az az elem, amely minden lény és minden dolog lényegét képviseli. Görögül az anyagot hívták ousia.

Itt érdemes tisztázni, hogy Platón már Arisztotelész előtt megállapította a való világ és a az eszmevilág képei, azok, amelyek az egyes dolgok valódi lényegét képviselték. Az Igazság és a Jó volt számára a fő szubsztanciája élet, amelyekhez csak képzett és felkészült ember férhetett hozzá.

Arisztotelész szerint a világot különböző szakaszokra vagy szintekre kell felosztani, amelyek lehetővé teszik a szubsztanciák áthaladását kisebb vagy első-második szubsztanciák, amelyek magasabbak, és amelyeket csak néhányan tudnak igazán megérteni vagy megérteni. Megragad. A magasabb szubsztanciát Arisztotelész számára a filozófia fogalma jelentette, amelyhez hasonló szerkezet az, amelyet Platón felvetett, amikor a bölcsességről és a filozófusról mint a tudás egyetlen képviselőjéről beszélt IGAZ.

a középkor felé

A középkor előrehaladtával Európában (és a nyugati filozófia számára) egy erősen vallásos világ jött létre, amelyben Isten volt az egész univerzum központja, a kor filozófusai és gondolkodói arra törekedtek, hogy kapcsolatot teremtsenek Isten és a anyag. Ez volt a munka amelyek eltérő eredményeket hoztak.

Santo Tomás de Aquino, San Agustín vagy Guillermo de Occam azt javasolta, hogy Isten kerüljön az Arisztotelész által körülhatárolt szerkezet középpontjába, a felső szinten. Számukra a tudást akkor Isten képviselte. A három szerző között az lenne a különbség, hogy hogyan lehet elérni ezt a kiváló szubsztanciát: Occam volt az egyetlen a három közül, aki felvetette a annak a lehetősége, hogy Isten csak akkor létezik, ha gondolunk, míg Tamás és Augustinus ennek a szubsztanciának a tartós létezését feltételezte kiváló.

Képek: Fotolia. agsandrew – nagy kudarc