A szabad akarat fontossága

A nap folyamán számos döntést hozunk, amelyek során választanunk kell a helyes és a rossz, a kedvünk és a számunkra kényelmes között. Ezzel a valósággal szembesülve feltehetjük magunknak a következő kérdést: teljesen szabad-e a választási képességünk, vagy éppen ellenkezőleg, vannak-e olyan tényezők, amelyek meghatározzák döntéseinket? Ezt a kérdést a szabad akarat problémájának nevezik.

Az embernek nincs határozott válasza a szabad akarat kérdésére, de ez egy olyan probléma, amelyet valamikor mindannyian mérlegeltünk.

Ezt a gondolatot általában arra használjuk, hogy a jó és a rossz közötti választás képességére utaljon. Időnként utal a gondolatra szabadság általános értelemben személyes. Mindenesetre alapvetően két megközelítés lehetséges:

1) a emberi lény Azt hiszi, hogy szabad, mert választhat a különböző lehetőségek között, de a valóságban mindenféle feltétel meghatározza az akaratunkat, ill.

2) bár nyilvánvaló, hogy vannak bizonyos feltételek, egyéni akaratunk rákényszeríthető, és ezért szabadok vagyunk.

Ellenérvek

Ha abból indulunk ki, hogy minden ok-okozati összefüggésből működik, akkor személyes döntéseink nagymértékben feltételekhez kötött, és ebből következően nem választhatunk szabadon a különböző lehetőségek között, hanem a választott út az következmény logika egy sor meghatározó tényező (pszichológiai, társadalmi, gazdasági vagy bármilyen más jellegű).

Egyszóval a szabad akarat látszata, mert folyamatosan hozunk döntéseket, de a minket körülvevő körülmények legbelül "kényszerítenek" ilyen vagy olyan útra. Másokban szavak, nem vagyunk szabadok, mert mindig van egy előzetes ok, amely meghatározza a választási képességünket.

Amellett szóló érvek

Egy állat nem tudja eldönteni, hogy szembe akar menni az ösztöneivel, a növény pedig nem hagyhatja abba fotoszintézis. Az embernek azonban mindig van egy bizonyos választási képessége.

Igaz, hogy vannak nagyon erős feltételek, amelyek korlátozzák szabadságunkat, de ezek a feltételek nem abszolútak. Mondhatnánk, hogy feltételes szabadságot kaptunk.

Ezek a megközelítések nem azt jelentik, hogy mindig azt tehetjük vagy ne tegyük, amit akarunk. Éppen ellenkezőleg, ez azt jelenti, hogy a minket körülvevő korlátok és kényszerek ellenére mindig van egy olyan szabadságunk, amelyet senki sem vehet el tőlünk.

Ha rabszolga vagyok, ez azt jelenti, hogy engedelmeskednem kell, de csak én döntöm el, hogyan engedelmeskedem. A rabszolga példája arra emlékeztet bennünket, hogy mindig vannak szabályok és kényszerek, amelyek korlátozzák szabad akaratunkat, és azonban a rendelkezésünkre álló cselekvési határok egyéni szabadságunk végső próbáját jelentik.

Képek: Fotolia. Marija Piliponyte / Piyaphat