Példa egy vámregényre

Írja le az emberek életét és szokásait. Balzac zsenialitása az Emberi vígjátékban a szokások regényét illusztrálja. Írjunk néhány sort: "Párizsban mindig két előadó van bálokon vagy világi partikon. Először egy hivatalos vendéglátóhely, a meghívott emberek részvételével, egy unalmas világ. Mindegyikük tanulmányozott álláspontot képvisel a szomszéd előtt. A fiatal nők többsége nem egynél több embert keres. Amikor minden nő meg van győződve arról, hogy ő a legszebb az illető számára, és amikor egy ilyen vélemény lehetett még néhányan megosztották, miután megváltoztatták a jelentéktelen kifejezéseket, például ezeket: "Szándékában áll az idén? hamarosan... (a birtok neve)? "" Az ilyen asszony biont énekelt! "" Ki az a kicsi nő, aki ennyi gyémántot visel? ", vagy utána epigrammatikus kifejezéseket dobva, amelyek mulandó örömöt és tartós sebeket okoznak, a csoportok szétterjednek, a közömbösek távoznak, az alátéteikben folyamatosan égnek a gyertyák, majd a ház úrnője megtart néhány művészet, boldog embert, barátot mondván nekik:

- Maradj, vacsorázzunk.
Egy kis szobában találkoznak. És ekkor zajlik az igazi soirée: soirée, amelyben, mint a régi rendszerben, mindenki hallja, amit azt mondják, a beszélgetés általános, és mindenki kénytelen megmutatni találékonyságát és hozzájárulni a nyilvánossághoz szórakozás. Ott minden látható, és őszinte nevetés követi az elfojtott hozzáállást, amely a társadalomban beárnyékolja a legszebb arcokat. Egyszóval az öröm ott kezdődik, ahol a buli véget ér. A nagyvilág ünnepe, egy hideg luxusmagazin és az öltözködő önbecsülés felvonulása egyike azoknak az angol meghívásoknak, amelyek Úgy tűnik, hogy Anglia érdekelt abban, hogy az egész világ unja őt, és neki.
Ez a második fellépés tehát Franciaországban és egyes házakban szerencsés tiltakozás boldog hazánk ősi szellemével szemben; de sajnos kevés ház gyakorol ilyen tiltakozást, és ennek oka nagyon egyszerű. Ha ma már nem sok vacsorát ünnepelnek, az azért van, mert egyetlen rendszerben sem volt soha kevesebb ember, mint a mostani, letelepedett, letelepedett és elhelyezett. Mindenki a vége felé halad, vagy vágtat vagyon után. Az idő a legdrágább árucikk lett, és ezért senki sem engedheti meg magának a másnapi hazarepülés csodálatos pazarságát, hogy későn ébredjen fel. Így nincs második vendéglátóhely, kivéve a nők elég gazdag életét ahhoz, hogy nappalijuk legyen; és az 1830-as forradalomtól kezdve ezeket a nőket Párizsban tartják számon. "(Vö. Kiegészítő irodalomjegyzék, N9 6)