Rövid esszepélda

Mint az esszé, a rövid esszé Ez egy olyan írás, ahol a szerző kifejezi személyes nézőpontját egy bizonyos témában, és leleplezi azokat a dokumentumokat és kiadványokat, amelyekre támaszkodik, vagy amelyekkel ellentmond. Négyrészes part: összefoglalás, fejlesztés vagy megközelítés, következtetés és bibliográfia.

Az esszével ellentétben, amely 4 vagy több oldalas (7500 vagy annál több karakter, szóközökkel együtt) írás, a rövid esszé Kiterjesztése kevesebb, mint négy oldal, és akár egy bekezdésből is állhat minden szakaszonként.

Rövid tesztpélda:

 Miért van vallásunk?

Szerző: Yotor911

Önéletrajz

A vallási jelenséget sok szempontból figyelembe vették és megmagyarázták. Vannak, akik magát a vallási árnyalatból magyarázták, mint az isteni megbízás szükségszerűségének termékét, ezért igazolás nélkül. Eközben más emberek, ezzel szemben, a tudatlanság termékének és szimbólumának magyarázták, még a mentális gyengeség és törékenység tükrében is.

Megközelítés

A vallást sokféleképpen magyarázták. Történelmi eredetéből beszélnek, mint antropológiai jelenségről, mint társadalmi jelenségről. Ezek a nézőpontok általában nem mentesek a szenvedélyek alól: azok a teológusok előtt, akik a bibliai kinyilatkoztatást veszik kiindulópontnak, és onnan igazolják a a világ létezése egészen radikálisan ellentétes pontokig, például a pozitivizmus, amely a vallást a legprimitívebb szellemi államnak tekinti, világ.

De ezen vitákon túl sokkal mélyebb kérdés merül fel előttünk: Miért van vallásunk?

Ezt a "miért" -et ki tudjuk deríteni a pszichológia által nyújtott tudás által. Az ember korlátolt lény. Ha feltételezzük, hogy a férfi (mint faj, vagyis férfi és nő) a legprimitívebb állapotában van, amikor kielégítette létfontosságú szükségleteit és nincs veszélyben, egy éjszaka megfigyelve az égi boltozat mérhetetlenségét, tudatában lesz annak, hogy milyen kicsi a végtelen. Gondoljon azokra a klántagokra, akik vadászat közben haltak meg, betegségben, valamilyen betegségben vagy kataklizmában. Gondoljon az erős állatokra, akiket üldöz vagy üldöz. Tudatosítja, hogy korlátozott és gyenge. Ez az érzés a kozmikus gyötrelem: a végtelen előtti gyötrelem.

Ebben a gyötrelmes állapotban az ember magyarázatot keres korlátozására, hogy megértse, miért van ilyen gyenge állat, tehát hátrányos helyzetben, miért találja magát ebben a világban. Szeretné tudni, mi a célja. Végességével és élete értelmével kapcsolatos kétségeivel szembesülve újabb igény merül fel: a transzcendencia. A transzcendencia az az elképzelés, miszerint az embereknek folytonosságuk lesz a létükben, hogy minden, amit tesznek, nem vész el és halállal végződik.

Az emberek között a gyermekek a legkönnyebben törékenyek és tehetetlenek. A gyermeknek szüksége van arra, hogy a körülötte lévők, a felnőttek gondozzák és megértsék. Ugyanakkor a gyermek ragaszkodik azokhoz a felsőbb entitásokhoz, szüleihez és a klán vénekhez, akiktől védelmet és tudást kap. A felnőtt ember megérti, hogy amint a gyermek szüleiben felsőbbrendű és védő entitás van, ő is felsőbbrendű entitás védelmét igényli. Sok esetben ezekre az entitásokra a családi kapcsolat azonos felépítésével és hierarchiájával gondoltak: haláluk után a törzs nagy harcosa és a klán matrónája marad, és Túlmutatnak: védik a klánt, ösztönzik a vadászatot, megvédik őket más klánoktól... és szenvedélyeik is továbbra is a tárgyak: haragot éreznek, amely a villámlásban, a remegésben vagy a vihar; ők is örülnek, esőt és termékenységet adnak. Minden klán, csoport, nemzet nemzet istenségei.

A vallási jelenségnek ez a magasabb és kizárólagos entitáshoz való ragaszkodásának az oka. Ennek a jelenségnek minden korszakban és földrajzi területen különböző árnyalatai voltak, mindegyiknek megvolt a maga kozmológiája, hitrendszere, istenhierarchiája és rituáléi; és az istenek sokfélesége előtt azt is gondolják, hogy a sajátjuk, az egyes csoportoké felsőbbrendű vagy egyedülálló, és olyan igazságrendszert diktált, amelyet az emberiség többi részének fel kell ismernie. A mai embernek ugyanolyan szüksége van egy felsőbbrendű és kizárólagos entitáshoz való ragaszkodásra, amely értelmet ad az életének és a körülötte lévő világnak. Ezért szembesülünk a vallások, a horoszkóp, a boszorkányság vagy maga a tudomány abszolutista jelentésével, mindegyikük az abszolút és megcáfolhatatlan igazságok rendszereként, amelyek előtt a többi meggyőződés előtt meg kell hajolni eltűnés.

Következtetés

A vallás az emberi lény igénye, amely abból a pillanatból fakad, amikor tudatában van végességének és gyengeségének. Annak szükségessége, hogy egy magasabb entitás elmagyarázza a körülötte lévő világot, életének értelmét és jelentőségét, nem csak az ősi emberre jellemző. A modern embernek még mindig meg kell ragaszkodnia a hitrendszerhez és egy magasabb rendű entitáshoz amely olyan hiedelmek és abszolút igazságok rendszerét biztosítja számodra, amelyek értelmet adnak a világnak és annak transzcendenciájának. A vallás, a horoszkóp, az ufológia és a tudomány azok a hitrendszerek, amelyekhez a kortárs ember ragaszkodik.

Bibliográfia.

Antaki, Ikram. Vallás. Szerkesztőség Joaquín Mortiz. Mexikó, 2007.
James, William. A vallási tapasztalatok változatai. Ed. Félsziget. 2ª. Ed., Madrid, 1994.