José Martínez Ruíz Azorín

MARTÍNEZ RUJZ JOSÉ (AZORÍN) (1873-1967)

Ő a 98-as generáció legreprezentatívabb írója, és aki leginkább hozzájárult hírnevének terjesztéséhez. Amint e fejezet elején elmondtuk, Azorín először használta ezt a nevet egy olyan fiatalok csoportjának kijelölésére, akik heterogén hajlamokkal rendelkeznek, de egyetértenek tiltakozó hozzáállásukban. Mindig hű maradt a kezdeti ideológiához; Tisztában volt a '98 -asokkal versenyző reformmisszióval, és ami őt illeti, megpróbálta teljesíteni ezt a küldetést. Azorín az első pillanattól kezdve reformerként érzi magát. És ez az: legalább megreformálta a nyelvet.

José Martínez Ruíz Monóvarban (Alicante) született 1873-ban. Ügyvéd és tanár fia, első képzése nagyon óvatos volt és jellemző a spanyol középosztályra. Középiskolai tanulmányait Yeclában végezte, Murcia városában, amely mély emlékeket hagyott szellemében és hosszú vetületet hagyott irodalmi munkájában. Jogi tanulmányait Valenciában és Granadában kezdte, végül Salamancában szerezte jogi diplomáját.

Nagyon fiatal korától kezdve az újságírásnak szentelte magát, és elmondható, hogy ez egész életének hivatása volt. A politikában tevékenykedett; többször a Cortes helyettese volt és a közoktatás helyettes államtitkára lett. Hosszú párizsi száműzetés után, a spanyol polgárháború idején visszatért Madridba, ahol 1967-ben meghalt.
Azorín, aki esszéíróként és rovatvezetőként szerepel, a 98-as prózai írók legkevesebb elbeszélője. A szándékosan töredékes és ismétlődő stílus iránti hajlandósága, valamint a mesemondás mint ilyen megvetése nem tette lehetővé, hogy megfelelően újszerű műveket alkosson. Stílusa nagyon rövid, egyszerű és sima, a nyelv mély ismeretének eredménye. "Nagyon álneve, Azorín, a goshawk kicsinyítője - mondja Francisco Grandmontagne - a szárnyasokat, a gyorsakat, gyors és gyors csodálatos prózájának élvonalbeli elengedhetetlen tulajdonságai. "E látszólagos egyszerűség mögött egy bölcs ember rejtőzik csel.

Azorín kezdeményezi a próza pontosvesszővel történő újdonságát; összes írása bizonyítja: "A város mélyen nyugszik. Késő délután az apró kert árnyékokkal telik meg. Puhán, rugalmasan csapkodnak az első estéken. Messze megszólal néhány kolostor harangja. Eljött az alkonyat. Egy csillag kezd ragyogni az elsötétült égen... ".

Egy nagy tereprendező előtt találjuk magunkat: a természet és a lelkek tájain. A leíró művek sietség nélkül, elgázolás nélkül működtek, ötvös örömmel; újságcikkek, amelyek egyenértékűek a miniatúrákkal; Spanyolország látomásai - Castilla, Levante, Vascongadas -, amelyekben a tekintet kellemes önelégültséggel megállt; portrék és emberi fiziognómiák, a legapróbb részletekhez illeszkedő vonalak tisztaságával és józanságával. Kasztília városain és népein található oldalai utánozhatatlan szépségűek és józanok, és a spanyol irodalom igazi ékszerei. Nagy hatása Antonio Machadóra, valamint más kasztíliai szellemű költőkre és prózákra.

Azorín Spanyolországról alkotott elképzelései az ő generációjának elképzelései: először erőszakos támadás következik a hagyományok ellen, majd erőteljes erőfeszítés a nemzeti múlt megbecsülésére; de az eredetihez való ragaszkodás mellett mindig szükség lesz "egy finom kötelékre, amely összeköt minket Európával".
Azorín regényei szinte teljesen nélkülözik a cselekvést. Szubjektívek, filozófiai háttérrel rendelkeznek, valószínűleg önéletrajzi jellegűek, és csak azt mesélik el, ami a lelkükben és főszereplőik gondolataiban történik. Ezek: Az akarat; Antonio Azorín; Egy kis filozófus vallomásai, gyermekkorának emlékeivel, tele gyengédséggel; Don Juan; Mrs. Ines.

Esszék Spanyolországról és tájáról: A kasztíliai lélek, Don Quijote útvonala, Spanyolország, Spanyolország tája a spanyolok láttán stb.
Irodalomkritika: Klasszikusok és modernek, a klasszikusokon kívül, Rivas és Larra, Spanyol olvasmányok, Lope in Silhouette.

Azorín munkájának alapvető tényezője és váratlan esztétikai érzelmek forrása az idő. Munkáiban a múlt frissül, és az áram megterhelődik a múlttal. Élni azt jelenti, hogy visszajössz... Mindent úgy lát, mintha nem történt volna meg; vagy jobb, mintha újra megtörténne. Ő maga vallja: "Hogy tudjam, mennyi az idő, hosszú meditációkat szenteltem." Számára a lélek legnagyobb tragédiája az idő múlásának érzése.