A város és a média, a látvány és a részvétel képzelőerei

Mexikóvárost szövegként használják ebben a tanulmányban, mivel ez a "Mexikó" név sok jelentéstől függ, sokaktól függően társadalmi és politikai helyzetben is, egy média területén elmondható, hogy sok köze van a város megértéséhez Mexikó.

Sok ember számára a város az a hely, ahol él és dolgozik, hogy helyet kapjon a társadalomban. Sokan azért jönnek a városba, mert hiszik, hogy itt jobb életszínvonaluk lesz, de mások ugyanezen célokból hagyják el ezt a várost. Ebben a fejezetben megemlítjük azokat a tényezőket, amelyek megértik ezt a várost, azokat a tényezőket, amelyeket a média összefoglal, vagyis a média egy bizonyos módon teszi a várost. A város társadalmi rétegekre oszlik, különböző érdekekkel, mivel minden egyén más és más, és a hozzá hasonló embereket keresi, hogy közösségben éljenek.

A média bizonyos értelemben ugyanezt teszi, mivel az egyes médiumokat különböző társadalmi rétegeknek szánják. Kezdjük a sajtóval: Mexikóvárosban különböző újságok vannak, mindegyiknek van egy bizonyos trendje, és különböző embereknek szól, és ezeket bizonyos újságírói tendenciákkal azonosítják, ugyanez történik a rádióval is, mivel a különböző állomásokkal másképp rögzítenek nyilvános. Ennek köze van a köz- és a magánszférához, vagyis számos dolog van, amit mindannyian élvezünk, csak különböző módon, és több trendek, ez a zene és a tánc esete, mivel a zene a kommunikáció eszköze, egyfajta érzés, amely azonosul valamivel, ami akar mondj valamit. Dalok és táncok révén a város megmutatja saját életrajzát és zenéjét, közös történetét. "A média bizonyos dalokat és táncokat készít valami fontos dologgal, olyasvalamivel, amely azonosítja magát a várost és a mexikóiakat. A zene példa arra, hogy megmagyarázzuk, mi nyilvános és mi válik magánjellegűvé, mivel az idő múlásával ez a médiának köszönhető valamivel könnyebb szórakozás, mivel korábban esetleg zene hallatszott olyan nyílt helyeken, ahol az emberek örömteli módon éltek együtt és léptek fel némi interakció, most a szórakozás és a megkönnyebbülés ilyen módja van az autóban vagy magánabb módon, például a híres "walkman" vagy "Diskman".

Ez nemcsak zenei kérdésben történt, hanem a város egész területén található helyekkel, táncokkal stb. mivel apránként kevesebbet tudunk egy egész univerzumról, amely város lehet. Olyan, mint a nyilvános helyek, a város nem csak a zócalo és a bevásárlóközpont, hanem találkozási pont nemcsak Angel de la Independencia-ban van a futballdöntőben. Valamit nyilvánosságra hoznak, amit privatizálnak, nem a kormány, hanem maguk az emberek, akik bizonyos sztereotípiákat alkotnak a médián keresztül. Mindegyik kiválaszt egy „mesterséges paradicsomot”, amellyel a könyv mondja. Talán ennek oka az a tény, hogy például a televízió nem mindent mutat úgy, ahogy van, és alapvetően olyan városi feszültséget kelt, amely arra ösztönzi az állampolgárokat, hogy bizonyos terápiát keressenek valami magánéletben. Az utóbbi időben, amikor nézzük a híreket, csak a botrányosakat vagy a felszíneseket látjuk, mint a híres meneteket, a média csak említsék meg a forgalmat, amelyet ezek okozhatnak, és az állampolgárok kellemetlenségeit, nem állnak meg, hogy jól elemezzék annak okait ezek. Megfigyelhető, hogy ez a város mindennap kevésbé lakható, mivel az embereket egyre inkább befolyásolja és kevésbé hallgatja őket.