Koncepció az ABC definícióban
Vegyes Cikkek / / July 04, 2021
Írta: Florencia Ucha, szept. 2010
A hedonizmus az a filozófiai áramlat, amely az öröm elérését javasolja legfőbb célként, amelyet a jóval való azonosítással kell elérni..
Filozófiai áramlat, amely elősegíti az öröm maximális célját azáltal, hogy közvetlenül társítja a jóval
Vagyis a hedonisták számára, mint akik ezt tartják életfilozófia, az öröm az élet legfelsõbb végének bizonyul, és ezért teljes létüket az élvezet keresésére és egy olyan kérdés elfojtására irányítják, amely minden bizonnyal szemben áll az örömmel: a fájdalom.
A hedonizmus szerint minden, amit az ember tesz, eszköznek bizonyul valami más elérésére, csak az öröm fogja az embert keresni.
A hedonista élet maximuma: élvezd és élvezd
A hedonisztikus élet folytatása többek között az alábbiakat és előírásokat foglalja magában: időt szánni az élvezetre, kényeztesse magát, amikor szüksége van rájuk, és igyekszik nem annyira ésszerűsíteni a érzelmek amikor kellemesek, inkább élvezze őket, és ennyi, és ösztönözze a kíváncsiságot.
Közben a
kétértelműség hogy önmagában bemutatja az öröm fogalmát, sokszor gondolkodók és gondolatok beszélnek valamilyen módon az öröm elsőbbségén a hedonizmus köpenye alá helyezik, bár néha nem esnek egybe ezzel az áramlattal etika.A hedonizmus típusai, kiemeli az epikurénizmust
A hedonizmusnak két kategóriája van, etikai hedonizmus és pszichológiai hedonizmus.
A Iskola Cyrenaica alapította Aristipo de Cirene, az A 4. és 3. század között. C. a hedonizmus egyik klasszikus iskolája. Szerint Cyrene az öröm az a magasabb jó, amelynek elérésére minden embernek törekednie kell, és ezért a testi kielégítések figyelemre méltó előmozdítója volt a szellemi és lelki kárára.
Egy másik klasszikus iskola, amely támogatja a hedonizmust, az ínyencségAz örömöt azonban a nyugalommal társítja, és fenntartja, hogy az öröm azonnali megszerzése csökkenti a vágyat.
Kétségtelenül az epikureanizmust tartják ennek a filozófiai irányzatnak a legemblematikusabb képviselőjének. Eközben a görög filozófust, Epicurust ismerik el apjaként és alapítójaként. Ez a görög gondolkodó Kr.e. 4. és 3. század között élt.
Maximuma a gondolat hogy az öröm érzékek és a fájdalom felszámolása, amelyet ésszel és körültekintéssel érünk el, a létezés alapvető célkitűzései. A cselekedeteket és természetesen a mulasztásokat is erre kell irányítani, ha az ember boldogságot kíván elérni.
Epikurosz azt javasolta híveinek, hogy először azokat a vágyakat kell kielégíteni, amelyek szükségesek az életképességhez, majd azokat, amelyekre szükség van Természetesek, de nem nélkülözhetetlenek, például a művészi megnyilvánulások, a szexuális megnyilvánulások, a társadalmi interakciók, Egyéb
Az Epicurus azt mondta, hogy ez semmilyen módon nem uralhatja az embert.
Másrészt azzal érvelt, hogy a politikai hatalomhoz és hírnévhez fűződő vágyak mulandóak, ezért nem szabad ezeket figyelembe venni az említettek előtt.
Azt is javasolta, hogy ne féljen a haláltól, mert az nem eredményez szenzáció az általa elért és más, az embert mindig aggasztó kérdésekkel foglalkozott, például a étel és az az idő, amely azt mondja, hogy az első és a legjobb a legfinomabb, és a legjobb az az idő, amely a legnagyobb örömet okozza.
Az Epicurus Athén görög fővárosában egy nagyon híres iskolát alapított, The Garden néven. Itt találkozott tanítványaival és azzal a gondolattal, hogy elhelyezkedjen egy kertben nem volt szeszélyes, de összekapcsolódott egy másik maximummal, amelyet az Epicurosz mindenekelőtt a természet szeretetéről terjesztett dolgokat.
A két hedonista áramlat közötti fő különbség az, hogy az első cyrene-i önzőbb javaslatot tett, mert a személyes érdekek elsőbbségét kereste.
Link a haszonelvűséghez
A hedonizmus modernebb változata a 18. században jelent meg Angliában, különféle brit filozófusok vezetésével, mint például Jeremy Bentham és John Stuart Mill, akik szintén az örömöt javasolták végső célként, bár keresésüket mindig a társadalom javára kell igazítani, mert a maximális öröm azt jelenti, hogy soha Egyéb.
A vallások jó része elítéli a hedonizmust, mert azt kiemelten fontolja meg erkölcstelen és a fókusz eltávolításáról a fő dogmákról.
A kereszténység például elítéli, mert szemben áll fő dogmájával: mindenekelőtt és mindenekelőtt szereti Istent és felebarátját.