A Szent Háború meghatározása

A háborúk neve nem mutat konkrét mintát. Egyesek nevét az egyik érintett országról (vietnami háború) kapták, másokat a versenyzők ismertek (Orosz-japán háború), globális hatóköre (az első vagy a második világháború) vagy az időtartam (a 30-as háború évek). E bejegyzés esetében a Szent Háború fogalmával fogunk foglalkozni, úgynevezett módon, mert az a tény, amely inspirálja a hadviselést, vallás.

Minden szent háború alapgondolata

Míg a háborúk többségét az motiválja tényezők a területi, gazdasági vagy politikai, szent háborúk a vallási érzéket foglalják magukba elsődleges okként. Hangsúlyozni kell, hogy a vallások a béke Y együttélés az emberek között, de ugyanazok a férfiak értelmezik a vallásokat, és megállapíthatják, hogy jogos egy isten vagy néhány hit nevében háborúzni.

A történelem során a monoteista vallások (kereszténység, judaizmus és iszlám) vezették a szent háborúk többségét. Ennek a jelenségnek van magyarázata: hogy ha figyelembe vesszük a három vallást, hogy csak egy igaz Isten létezik, akkor doktrínájuk terjesztése az egész világon a

Kényszerítés fegyverek. Így mindhárom vallás az "igazságos háború" érvelését támadásként használta más népek ellen, és olykor saját vallásuk védelmében.

A szent háború egy másik általános elvből indul ki: a hitetlen hitetlen, bűnös és a hiteles hittel távol eső ember. Ennek a felfogásnak a következményeként a háború a jó védelmének és a gonosz elleni harcnak a módja.

A vallási indíttatások a keresztes háború idején voltak a csúcsponton, a Középkorú. Ezekben a konfrontációkban a kereszténység az iszlám ellen harcolt az úgynevezett szent helyek védelmében, amelyekben a muszlimok uralkodtak. A két hadsereg mindegyike harcolt a hitéért és meggyőződéséért, és ennek a szellemnek egyértelmű példája marad az első keresztes hadjárat kihirdetésekor a keresztény keresztesek jelmondatában nyilvánul meg (Deus Vult, isten akar).

Dzsihád a mi időnkben

A vallásháborúk nem részei a múltnak, hiszen ma Dzsihádot a szent háború fogalma ihlette. Az iszlám szerint a dzsihádnak kettője van érzékek: harcolj a hitetlenekkel és védd meg a törvény Iszlám vagy saría. A dzsihád hívei mindenesetre saját vallásuk megbízásának tekintik. Mint ismeretes, ez értelmezés nem osztja az iszlám vallás híveinek csoportja, csak néhány radikális változat.

Az iszlám fundamentalizmus, amely a dzsihádizmust mint harc egyik formáját védi, összekapcsolódik a mozgalom Szunnita, kifejezetten a szalafizmussal. A szalafizmus heterogén mozgalom, de híveinek többsége radikális szempontok alapján és a szent szövegek szó szerinti értelmezése alapján értelmezi az iszlámot.

Fotók: iStock - michalz86 / H20addict

Témák a Szent Háborúban