Mi az utolsó vacsora (festmény)

Leonardo da Vinci festménye két szintet mutat be értelmezés: a szigorúan művészeti és a benne rejlő rejtett rejtélyek.

Művészi értékelés

Ez egy nagy freskó (4,60 x 8,80), amely a milánói Santa María delle Grazie templomban található. 1495 és 1497 között festették az ő megbízásából mecénás.

Ban,-ben színhely az ábrán egy nagy asztal látható, amelyben az apostolok elkísérték Jézust utolsó vacsoráján, konkrétan abban az időben, amikor Jézus azt állította, hogy az egyik követője elárulja őt ott gyülekezett. A kép az egyes apostolokat a kifejezés Egyedülálló arcápolás, amely derűs arccal kommunikálja a hangulatot és a középpontban lévő Jézust.

Technikai szempontból a kompozíció geometriai szerkezettel rendelkezik, lineáris perspektívával, amelyben Jézus alakja a központi tengely. Az apostolok eloszlása ​​szimmetrikus és harmonikus hatást vált ki, és két fényforrás jelenik meg a műben.

A vita és a kritika rejtélyei

Egyes szaktudósok megerősítik, hogy az "Utolsó vacsora" a művészettörténet egyik legnagyobb rejtélye. A festményben rejlő rejtélyek mindenféle vitát váltottak ki. A legjelentősebbek a következők:

- Megállapítják, hogy az Eucharisztia elemeinek hiánya a képen látható jelenetben jelképezheti Leonardo kritikáját a hivatalos katolikus egyház felé.

- Az 1997-ben befejezett helyreállítási munkák után látható volt, hogy a munka két szektorra oszlik: az egyik árnyékra, a másik a fényre, amely utalhat vita hit és ész között.

- Egyik szereplő sem jelenik meg a szentség glóriájával, olyan részlet, amely ellentétes a hagyomány vallási témájú művészi.

- Az egyik karakter, konkrétan Pedro, késsel jelenik meg az egyik kezében, a másik pedig int fenyegetés Juannak. Ezeket az adatokat a katolikus egyház keletkezésének lehetséges megosztottságaként értelmezik.

- Juan női aspektusát María Magdalenára való utalásként értelmezik.

- A végletekig jobb az "Utolsó vacsora" -ból három szereplő van, akik nem figyelnek Jézusra, és úgy gondolják, hogy a középpontban maga Leonardo áll. Másrészt egyes tudósok azt állítják, hogy a jobb oldali karakter Platón filozófus, és nem az apostolok egyike.

- A festmény jobb szélén terítő van, amelynek végén csomó van. Egyes történészek azt állítják, hogy a csomó kód aláírás (a csomó szó olaszul "vincoli" -ból származik, amely szó gyakorlatilag megegyezik Vincivel, azzal a várossal, ahol született Leonardo).

Fotók: Fotolia - Cenacolo (kiadás) / Claudio Divizia