Az aktív alany meghatározása

Ha az aktív szubjektum fogalmának szemantikai elemzésére összpontosítunk, nyilvánvaló elképzelés tárul fel: az alany szó személyre, az aktív minőségre utal. Így általánosságban az aktív alany az, akinek vezető szerepe van, vagyis az az egyén, aki proaktív és energikus álláspontot képvisel. Mindenesetre az aktív alany - logikus módon - szemben áll az adóalappal.

Ebben a bejegyzésben három különböző összefüggést fogunk elemezni ennek a koncepciónak a kapcsán: a jobb, a nyelvtan és a homoszexualitás.

Aktív jogász

A-tól perspektíva jogi személy, az aktív alany az a magánszemély vagy szervezet, amely jogosult valamit követelni, míg az adóalany az a személy, akinek kötelezettség. Az aktív alany a jog birtokosa, következésképpen képes megkövetelni azt megfelelés. Az állam par excellence aktív alany a viszonylatban polgárság. Ez a mechanizmus alkalmazható az adókötelezettségekre (az állam adót és az adózót vet ki az az adóalany, akinek fizetési kötelezettsége van), valamint egyéb, a törvény (jelzálogkölcsönökről, örökségekről stb.).

A nyelvtan terén

Ha a nyelvtanra összpontosítunk, akkor az aktív alany az a személy, aki felelős egy cselekvésért. A "Pepe iszik egy pohár vizet" mondatban Pepe a fent említett esemény főszereplője, ezért az aktív alany. És akkor beszélnénk adózóról, ha a cselekményért felelős személyt közvetett módon említik (Ők találták ki azt a gépet).

Aktív és passzív alany a homoszexualitásban

Két személy avatkozik be a férfiak vagy nők által gyakorolt ​​homoszexuális kapcsolatokba, mindegyikük eltérő szexuális szerepet játszik. A közösülési kapcsolatokban az egyik személy behatol, a másik behatol. Az első az aktív alany, a második a passzív. Ugyanez mondható el közösülés szükségessége nélkül is, mivel általában a két egyén (férfi vagy nő) közül az egyik kezdeményezi, míg a másiknak passzívabb a szerepe.

Kíváncsi szempont van a homoszexualitás aktív vagy passzív szerepével kapcsolatban. A homoszexualitást a történelem folyamán üldözték (és ez egyes kultúrákban továbbra is így van). Azokban az országokban azonban, ahol a homoszexualitást büntetik, az aktív szubjektum szerepét "felmentik", és megfontolása nem annyira negatív, mint a passzív szubjektum szerepe. Más szavakkal, az uralkodót megértik és az uralkodót megvetik. Ez az értékelés erkölcsi Kettős mércével magyarázatot ad a homoszexualitás elutasításának szemszögéből: a passzív szubjektumot vagy uralkodó személyt gonoszabbnak tekintik, mint az uralkodót.