Pengertian Zat (Filsafat)

Ide dari zat memiliki banyak interpretasi sepanjang sejarah filsafat. Itu berasal dari kata Latin substantia, yang secara harfiah berarti "apa yang ada di bawah." Oleh karena itu, ini tentang hal itu di bawah sesuatu yang lain. Ini menyiratkan bahwa semua realitas memiliki sesuatu yang tidak dapat diubah dan serangkaian elemen kebetulan yang dapat bervariasi dalam beberapa hal. Karena itu, pengertian substansi kadang-kadang disamakan dengan ide esensi.

Bagaimanapun, gagasan tentang zat telah menjadi bagian dari metafisika Apa disiplin dari filsafat.

Menurut Aristoteles, Thomas Aquinas, Descartes dan Spinoza

Bagi Aristoteles, setiap individu dibentuk oleh substansi pertama yang asli. Zat pertama ini bisa berupa pohon, manusia, atau anjing. Tak satu pun dari mereka memiliki kebalikan (ada kebalikan dari putih, tetapi bukan kebalikan dari pohon). Semua zat pertama mengacu pada sesuatu yang unik untuk setiap makhluk dan yang tidak ditemukan dalam hal lain.

Namun, apa yang dapat dikatakan tentang zat pertama membentuk zat kedua (misalnya, pada hewan, zat pertama adalah zat pertama).

jenis kelamin dan zat kedua adalah jenis). Di perpaduan, dapat ditegaskan bahwa dalam Aristoteles gagasan tentang zat adalah kategori yang memungkinkan untuk menjelaskan apa adanya.

Thomas Aquinas adalah seorang filsuf abad pertengahan yang mencoba mendamaikan pendekatan Aristoteles dengan doktrin Kristen

Untuk melakukan ini, ia mempertahankan visi yang sama dengan Aristoteles tentang gagasan substansi, tetapi memahami bahwa ada substansi tanpa materi atau bentuk, yaitu malaikat dan Tuhan. Oleh karena itu, ada substansi material dan substansi spiritual lainnya, dan perbedaan ini dikenal sebagai pertanyaan tentang substansi yang terpisah.

Bagi Descartes ada tiga jenis zat: res cogitans atau hal yang berpikir (pikiran atau jiwa manusia), res luas atau hal yang menempati ruang (atau dunia material) dan, akhirnya, res or ilahi Tuhan.

Spinoza ulasan visi Descartes dan menegaskan bahwa hanya ada satu substansi, yaitu Tuhan. Bagi Spinoza, gagasan tentang Tuhan pada gilirannya setara dengan gagasan tentang Alam. Dalam pengertian ini, Tuhan adalah zat ilahi dan tak terbatas dan merupakan penyebab dirinya sendiri dan semua realitas.

Filsuf David Hume mengkritik gagasan filsuf sebelumnya tentang zat

Hume bertanya-tanya tentang validitas ide ini dan menyatakan bahwa itu tidak valid karena tidak sesuai dengan kesan konkret apa pun. Dengan kata lain, sebuah ide benar hanya jika memiliki hubungan langsung dengan kesan objektif.

Dengan cara ini, bagi Hume gagasan substansi datang secara eksklusif dari imajinasi dan bukan dari kenyataan.

Foto: Fotolia - MatiasdelCarmine / Bitter

Topik dalam Substansi (Filsafat)