Pengertian Demokrasi Deliberatif

Sistem demokrasi memulai perjalanannya 2.500 tahun yang lalu di polis Athena. Warga Athena bertemu di majelis untuk secara kolektif mengusulkan undang-undang dan dengan mekanisme ini polis diatur oleh kehendak rakyat. Pengalaman Athena adalah pengecualian dan, pada kenyataannya, tidak sampai revolusi Perancis pada tahun 1789 ketika demokrasi memulai kursus baru.

Itu partisipasi warga negara dalam pemerintahan rakyat telah disesuaikan dari model keterwakilan dalam yang pemilih memilih kandidat mereka sehingga mereka mewakili mereka di sebuah kamar parlementer.

Sistem perwakilan telah dilengkapi dengan mekanisme partisipasi warga yang memungkinkan masyarakat untuk campur tangan dalam kegiatan sehari-hari politik (itu inisiatif populer dan plebisit yang dikumpulkan dalam konstitusi yang berbeda adalah contoh yang jelas dalam pengertian ini). Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa filsuf dan ilmuwan politik telah memasukkan proposal baru untuk memperkuat pemerintahan rakyat, yang dibingkai dalam denominasi umum, demokrasi konsultatif.

Sengaja berarti merenungkan sesuatu

Jika kita menggabungkan konsep ini dengan demokrasi kita menemukan realitas berikut: rakyat menganalisis pro dan kontra dari suatu masalah untuk mencapai kesimpulan.

Demokrasi deliberatif harus dipahami sebagai pelengkap sistem perwakilan konvensional conventional

Dalam pengertian ini, warga negara mengorganisir majelis rakyat untuk menyumbangkan sudut pandang mereka tentang masalah kepentingan umum apa pun.

Kelompok minoritas yang proposalnya tidak berhasil tidak dikecualikan dari debat politik, karena suara mereka terintegrasi penuh ke dalam semua saluran partisipasi. Pada saat yang sama, berbagai pendapat individu juga diumumkan. Sistem demokrasi berdasarkan musyawarah dibangun atas pengakuan timbal balik dari semua kewarganegaraan.

Sumbu utama dari proposal ini adalah bertukar gagasan antara warga negara yang benar-benar setara dan tanpa jenis hirarki. Melalui musyawarah, diupayakan penciptaan usul-usul konkrit berdasarkan gagasan mufakat dan pencarian kemaslahatan bersama.

Model demokrasi ini bukannya tanpa kritik

Dikatakan bahwa itu hanya berlaku di komunitas kecil, tetapi tidak dapat diterapkan di negara-negara berpenduduk padat. Demikian juga, ada banyak masalah di mana spesialisasi besar diperlukan dan tidak masuk akal bagi orang awam untuk mengucapkan sesuatu yang tidak dia ketahui. Dengan kata lain, dapatkah majelis warga memilih program pendidikan yang educational adalah bagian dari model pengajaran atau memutuskan untuk tidak mematuhi beberapa undang-undang karena mereka menganggapnya tidak adil?

Terakhir, dalam majelis ada musyawarah politik yang bisa menjadi ruang di mana beberapa elit intelektual akhirnya memaksakan kehendaknya pada orang lain.

Foto fotolia: Sderbane / JiSign