10 Contoh Monolog Tentang Cinta
Bermacam Macam / / April 22, 2022
Sebuah monolog tentang dia cinta Ini adalah pidato di mana seorang peserta berbicara dengan dirinya sendiri untuk merenungkan perasaan kasih sayang manusia yang perlu diproyeksikan ke orang atau benda lain.
Itu monolog Biasanya merupakan alat introspeksi yang memungkinkan Anda untuk terhubung dengan interioritas dan psikologi karakter yang mewakilinya. Ia ditujukan kepada dirinya sendiri, tetapi juga ditujukan kepada pembaca atau penontonnya. Ini berbeda dari dialog, di dalamnya hanya ada satu karakter yang menegaskan, ragu, bertanya dan menjawab untuk mencerminkan dengan keaslian dan tanpa hambatan.
Monolog dapat ditemukan dalam banyak genre sastra, seperti puisi, kisah, esai, drama teater, novel.
Ada tiga jenis monolog:
Contoh monolog tentang cinta
- Ekstrak dari Main jingkat, oleh Julio Cortazar (1963). Dalam novel ini, protagonis mencerminkan cinta sebagai perasaan yang mengalir melalui manusia dan itu tidak dipilih dengan alasan.
Karena takut memulai fabrikasi, mereka sangat mudah. Anda mendapatkan ide dari sana, perasaan dari rak lain, Anda mengikatnya bersama-sama dengan bantuan kata-kata, pelacur hitam, dan ternyata aku mencintaimu. Subtotal: Aku mencintaimu. Total keseluruhan: Aku mencintaimu. Ini adalah berapa banyak teman saya yang hidup, belum lagi seorang paman dan dua sepupu, yakin akan cinta yang mereka miliki untuk istri mereka. Dari kata hingga tindakan, che; secara umum tanpa verba tidak ada res. Apa yang disebut banyak orang sebagai cinta terdiri dari memilih seorang wanita dan menikahinya. Mereka memilihnya, aku bersumpah, aku pernah melihat mereka. Seolah-olah Anda bisa memilih dalam cinta, seolah-olah bukan kilat yang mematahkan tulang Anda dan meninggalkan Anda di tengah teras. Anda akan mengatakan bahwa mereka memilihnya karena-mereka-mencintainya, saya pikir itu adalah ketika mereka bertemu satu sama lain. Beatriz tidak dipilih, Juliet tidak dipilih. Anda tidak memilih hujan yang akan merendam Anda sampai ke tulang ketika Anda meninggalkan konser. Tapi aku sendirian di kamarku, aku jatuh ke gadget juru tulis, para pelacur hitam membalas dendam sebaik mungkin, mereka menggigitku dari bawah meja.
- Ekstrak dari lain-lain, oleh William Shakespeare (1604). Dalam lakon ini, Desdemona merefleksikan dualitas cinta.
Saya melihat ayah saya meremehkan dan mengutuk kepergian saya, saya melihat ibu yang saya miliki dan yang sekarang bagi saya tampaknya menjadi satu-satunya orang kepercayaan saya, menyanyikan sebuah lagu untuk saya di hari-hari yang sulit; Saya melihat dan merasakan hidup saya yang singkat, semua hal yang saya katakan dan lakukan dalam sekejap kehilangan keabadiannya, mereka menjadi halaman-halaman buku harian yang sunyi, mereka menjadi lautan di mana saya akan berakhir dan tidak ada yang bisa menyelamatkan saya, Anda tidak akan menyelamatkan saya, cintaku, tidak kali ini, Anda tidak akan menyelamatkan saya terlepas dari kenyataan bahwa saya menyerahkan hidup saya di kaki Anda dan menjadikan Anda seorang ksatria saya keperawanan. Apa sebenarnya salahku?! Aku mencintaimu, Milikku dan aku tidak tidak setia setiap saat, cinta adalah belati api yang, pada siang hari dapat melindungi kita dari tirani kejahatan dan, di malam hari, melukai kita dengan pedangnya besi.
- Ekstrak dari Romeo dan Juliet, oleh William Shakespeare (1597). Dalam drama ini, protagonis mencerminkan cinta sebagai perasaan nokturnal sementara Romeo mengunjunginya ketika matahari (Phebo) bersembunyi.
JULIET Lari, lari ke rumah Phoebus, kamu kuda bersayap matahari. Cambuk Phaethon melemparkanmu ke matahari terbenam. Datanglah malam yang manis untuk merentangkan tirai tebalnya. Tutup oh matahari! matamu yang tajam, dan biarkan Romeo-ku datang kepadaku dalam diam, dan tanpa terlihat melemparkan dirinya ke dalam pelukanku. Cinta itu buta dan mencintai malam, dan dalam cahaya misteriusnya para kekasih menyimpan kencan mereka. Datanglah, malam yang agung, sipir tunik yang sederhana dan hitam, dan ajari aku untuk kalah dalam permainan lembut, di mana perawan menggadaikan kesucian mereka. Tutupi dengan mantelmu darah murni yang membakar pipiku. Ayo, malam; datanglah, Romeo, kamu yang menjadi siangku di tengah malam ini, kamu yang sebelum kegelapannya tampak seperti kepingan salju di sayap hitam gagak. Datanglah, malam yang gelap, sahabat kekasih, dan kembalikan aku ke Romeo-ku. Dan ketika dia meninggal, Anda mengubah setiap bagian tubuhnya menjadi bintang yang bersinar, yang berfungsi sebagai perhiasan mantel Anda, sehingga semua orang jatuh cinta pada malam, jatuh cinta pada matahari. Saya telah memperoleh kastil cinta saya, tetapi saya belum memilikinya. Saya sudah dijual, tetapi tidak diberikan kepada tuanku. Hari yang panjang! selama Minggu malam untuk anak yang harus memakai jas baru padanya. Tapi inilah nyonyaku, dan dia akan membawakanku berita tentang dia.
- Ekstrak dari Perjamuan, dari Plato (385–370 a. C.). Dalam buku ini, Aristophanes mengambil langkah dan merefleksikan konsepsinya sendiri tentang cinta.
—Bayangkan, bahwa sampai sekarang manusia sama sekali mengabaikan kekuatan Cinta; karena jika mereka mengenalnya, mereka akan membangun kuil dan altar yang megah untuknya, dan mempersembahkan kurban yang mewah, dan semua ini tidak dilakukan, meskipun itu akan sangat nyaman; karena di antara semua dewa dialah yang memberikan manfaat paling banyak pada manusia, karena dia adalah miliknya pelindung dan dokternya, dan menyembuhkan mereka dari kejahatan yang mencegah umat manusia mencapai puncak kebahagiaan. Saya akan mencoba membuat Anda mengetahui kekuatan Cinta, dan terserah Anda untuk mengajari orang lain apa yang Anda pelajari dari saya.
(...) Tentu saja, dan ini penting, Amor tidak melakukan ketidakadilan atau menoleransinya; bersama para dewa atau dengan manusia, berdoalah kepada para dewa atau manusia. Dia juga tidak menderita kekerasan, karena bahkan apa yang dia dukung tidak dia dukung dengan paksa, karena kekerasan tidak pernah menyerang Cinta, dan ketika dia melakukan sesuatu, tanpa dipaksa, itu selalu, karena segala sesuatu masuk ke mana-mana secara sukarela untuk melayani ero. Dan ketika keduanya di satu sisi dan di sisi lain ada kesepakatan sukarela, "hukum yang berlaku di kota" menyatakan bahwa mereka bertindak dengan adil.
Selain keadilan, Cinta memiliki kesederhanaan ke tingkat tertinggi. Kesederhanaan terdiri, pada dasarnya, menurut pendapat semua, dalam mendominasi kesenangan dan nafsu. Dan karena tidak ada kesenangan yang lebih tinggi daripada kesenangan cinta, semua yang lebih rendah darinya, mereka dikalahkan olehnya; dan dia, oleh karena itu, menang. Kemudian sebagai pemenang dari kegairahan dan nafsu, bagaimana mungkin kesederhanaannya tidak lebih unggul dari yang lain?
- Puisi "Yang Terancam", oleh Jorge Luis Borges (1972). Dalam puisi ini, subjek puitis menyajikan kesedihan seseorang yang "terancam" oleh kekuatan cinta.
Ini adalah cinta. Aku harus bersembunyi atau lari.
Dinding penjaranya tumbuh, seperti dalam mimpi yang mengerikan.
Topeng yang indah telah berubah, tetapi seperti biasa itu adalah satu-satunya.
Apa gunanya jimat saya bagi saya: latihan huruf,
Pengetahuan yang samar-samar, mempelajari kata-kata yang digunakan Utara yang keras untuk menyanyikan lautan dan pedang mereka,
persahabatan yang tenang, galeri perpustakaan, hal-hal umum,
kebiasaan, cinta muda ibuku, bayangan militer kematianku, malam abadi, rasa tidur?
Bersamamu atau tidak bersamamu adalah ukuran waktuku.
Sekarang kendi itu pecah di atas air mancur, sekarang pria itu
Bangunlah mendengar suara burung, mereka yang melihat melalui jendela telah menjadi gelap, tetapi bayangan itu tidak membawa kedamaian.
Ini, saya tahu, cinta: kecemasan dan kelegaan mendengar suara Anda, penantian dan ingatan, kengerian hidup di masa depan.
Itu adalah cinta dengan mitologinya, dengan sihir kecilnya yang tidak berguna.
Ada tikungan yang tidak berani saya lewati.
Sekarang tentara semakin dekat, gerombolan.
(Ruangan ini tidak nyata; dia belum melihatnya.)
Nama seorang wanita mengkhianati saya.
Seorang wanita sakit di sekujur tubuhku.
- Ekstrak dari Fragmen pidato cintaoleh Roland Barthes (1977). Dalam esai ini, cinta direfleksikan dan ditegaskan kembali sebagai sebuah nilai dan tidak pernah sebagai sesuatu yang negatif.
Peneguhan: Melawan segala rintangan, subjek menegaskan cinta sebagai nilai.
1. Terlepas dari kesulitan sejarah saya, terlepas dari ketidaknyamanan, keraguan, keputusasaan, meski keinginan untuk keluar darinya, saya tidak berhenti menegaskan cinta dalam diri saya sebagai sebuah nilai. Semua argumen yang digunakan sistem paling beragam untuk mengungkap, membatasi, mengaburkan, membenci cinta, saya mendengarkan mereka, tetapi saya keras kepala: "Saya tahu betul, tetapi meskipun semuanya…". Saya merujuk devaluasi cinta ke semacam moralitas obskurantis, ke realisme-lelucon, melawan yang saya angkat yang nyata dari nilai: Saya menentang segala sesuatu "apa yang salah" dalam cinta, penegasan apa yang ada di dalamnya baik. Keras kepala ini adalah protes cinta: di bawah paduan suara "alasan bagus" untuk mencintai secara berbeda, untuk mencintai lebih baik, untuk mencintai tanpa jatuh cinta, dll., suara keras kepala membuat dirinya terdengar yang berlangsung sedikit lebih lama: suara yang keras kepala penuh kasih.
Dunia menyerahkan setiap perusahaan pada alternatif: kesuksesan atau kegagalan, kemenangan atau kekalahan. Saya memprotes dari logika lain: saya pada saat yang sama dan secara kontradiktif bahagia dan tidak bahagia: "berhasil" atau "gagal" tidak mereka memiliki untuk saya lebih dari sekadar makna yang lewat (yang tidak mencegah kesedihan dan keinginan saya untuk menjadi) brutal); apa yang mendorong saya, tuli dan keras kepala, tidak taktis: Saya menerima dan menegaskan, dari luar apa yang benar dan apa yang salah, dari luar apa yang berhasil dan apa yang tidak berhasil; Saya dibebaskan dari segala tujuan, saya hidup menurut kebetulan (dibuktikan dengan kiasan-kiasan pidato saya yang datang kepada saya seperti lemparan dadu). Dihadapkan dengan petualangan (apa yang terjadi pada saya), saya tidak keluar darinya, tidak menang atau ragu: saya tragis. (Saya diberitahu: cinta semacam itu tidak layak. Tapi bagaimana menilai kelangsungan hidup? Mengapa apa yang layak adalah Kebaikan? Mengapa bertahan lebih baik daripada membakar?).
- Ekstrak dari lebih jauh, oleh Johann Wolfgang von Goethe (1774). Dalam novel ini, karakter mencerminkan cinta sebagai sesuatu yang menempati sepanjang hari.
Teman saya, izinkan saya membuat perbandingan untuk Anda. Hal ini terjadi dalam apa yang terjadi dalam cinta. Seorang pria muda jatuh cinta dengan seorang wanita, menghabiskan setiap jam sepanjang hari di sisinya, melimpahkan belaian dan harta miliknya padanya, dan dengan cara ini membuktikan kepadanya terus-menerus bahwa dia adalah segalanya di dunia baginya. Kemudian seorang tetangga datang, seorang karyawan, yang mengatakan kepadanya: «Pria kecil, cinta adalah untuk pria; tetapi perlu untuk mencintai manusia. Bagi waktu Anda; dedikasikan sebagian darinya untuk bekerja, dan jangan persembahkan kepada nyonyamu lebih dari saat-saat senggang; pikirkan tentang diri Anda sendiri, dan ketika Anda telah meyakinkan apa yang Anda butuhkan, saya tidak akan menjadi orang yang melarang Anda untuk melakukan apa yang telah Anda tinggalkan sebagai hadiah untuk orang yang Anda cintai; tetapi tidak terlalu sering; hari sucinya, misalnya, atau peringatan kelahirannya…” Jika kekasih kita mendengarkannya, dia akan menjadi orang yang berguna, dan saya bahkan akan menyarankan pangeran untuk memberinya pekerjaan; tapi selamat tinggal cinta!… selamat tinggal seni! Jika dia seorang seniman. Wahai teman-temanku! Mengapa aliran jenius meluap dari waktu ke waktu? Mengapa ombaknya sangat jarang mendidih dan membuat jiwa Anda bergetar karena takjub? Teman-teman terkasih: karena beberapa tetangga yang damai mendiami kedua pantai, yang memiliki paviliun kecil yang cantik, alun-alun tulip dan hamparan bunga gulma yang akan dimusnahkan, sesuatu yang mereka ketahui dengan baik, yang mereka buat dengan tanggul dan parit drainase bahaya bahwa ancaman."
- puisi dari Seratus soneta cintaoleh Pablo Neruda (1959). Dalam soneta ini, subjek puitis merefleksikan cinta sebagai entitas yang sewenang-wenang, yang tidak memiliki logika atau alasan. Sang kekasih merasa kesal karena ditawan oleh cinta ini.
Aku tidak mencintaimu tapi karena aku mencintaimu
dan dari mencintaimu menjadi tidak mencintaimu aku tiba
dan untuk menunggumu saat aku tidak menunggumu
Lewatkan hatiku dari dingin ke api.Aku mencintaimu hanya karena aku mencintaimu,
Aku membencimu tanpa akhir, dan membencimu aku mohon,
dan ukuran cinta perjalananku
Bukan melihatmu dan mencintaimu seperti orang buta.Mungkin itu akan memakan cahaya Januari,
sinarnya yang kejam, seluruh hatiku,
mencuri kunci perdamaianDalam cerita ini hanya aku yang mati
dan aku akan mati karena cinta karena aku mencintaimu,
karena aku mencintaimu, cinta, dengan darah dan api.
- Ekstrak dari saat kita jatuh cintaoleh Diego Gabino. Dalam pertunjukan stand up dari El Club de la Comedia ini, kami merenungkan bagaimana selera dan kebiasaan berubah ketika Anda merasakan cinta untuk orang lain.
Selamat malam. Saya ingin berbicara dengan Anda tentang cinta (…). Semuanya berubah ketika Anda sedang jatuh cinta. Skala nilai Anda sangat bervariasi. Misalnya, sebelumnya, hari Minggu didedikasikan untuk sepak bola. Sekarang Anda akan makan dengannya dan percakapan setelah makan diperpanjang. Anda melihatnya, dia melihat Anda, Anda memegang tangannya, pukul enam sore. Tapi sebanyak Anda mencintainya, Anda seorang pria. Dan ada saat ketika Anda tidak tahan lagi dan Anda bangun: 'Saya akan ke kamar mandi. Jangan pergi, ya?'.
Dan begitu dia tidak melihat Anda, Anda meraih pelayan dan berkata, "Hei, bagaimana kabar Madrid, kawan?" Dan dengan itu Anda tinggal, karena ketika Anda sampai ke mobil Anda tidak bisa memakai Carousel Deportivo. Tidak Pak, Anda sedang jatuh cinta. Anda harus memainkan musik romantis. Kaset yang telah Anda rekam khusus untuk malam itu dan dalam tampilan orisinalitas Anda memberinya judul 'Lentas'.
Ngomong-ngomong, mobil adalah salah satu tempat di mana kamu bisa melihat betapa bodohnya kamu dengan hal cinta ini, karena Untuk pertama kalinya, alih-alih menginginkannya berubah menjadi hijau, Anda menginginkannya menjadi merah sehingga Anda dapat menciumnya: 'Ups merah, moo'.
- Ekstrak dari kehidupan baru, oleh Dante Alighieri (1292 dan 1293). Dalam karya ini, puisi liris bergantian dengan bab prosa yang menjelaskannya. Dalam soneta ini, subjek etis berbicara tentang cinta platonis.
Begitu lagu ini disebarkan, dengan cara tertentu, ketika seorang teman saya mendengarnya, dia cenderung memohon kepada saya untuk memberi tahu dia apa itu. Cinta, karena mungkin, dari kata-kata yang didengar, dia mengharapkan lebih dari saya daripada yang pantas saya dapatkan. Dan berpikir bahwa setelah apa yang dibahas itu mengingatkan
mengatakan sesuatu tentang Cinta, serta kenyamanan menghadiri teman saya, saya memutuskan untuk menulis beberapa kata tentang Cinta. Jadi saya menyusun soneta ini, yang dimulai: "Orang bijak menulis: mereka adalah hal yang sama."Orang bijak menulis: mereka adalah hal yang sama
cinta yang murni dan pengertian yang mulia.
Sebagai jiwa yang rasional dan pengertian,
tanpa satu tidak pernah yang lain berani hidup.
Membuat Alam, jika mencintai,
cinta, tuan, yang memiliki kamarnya
dalam perasaan mulia, di mana bahagia
untuk jangka pendek atau panjang itu beristirahat.
Sebagai wanita yang bijaksana, Kecantikan
Itu menunjukkan dirinya sendiri, dan sangat menyenangkan mata,
bahwa perasaan mulia adalah keinginan:
Dengan kebajikannya, jika dia bertahan dengan keras,
kekuatan cinta terungkap.
Hasil yang sama dalam pacaran wanita.Soneta ini dibagi menjadi dua bagian. Pada bagian pertama saya berbicara tentang Cinta sebagaimana adanya dalam kekuasaan; di detik saya membicarakannya sejauh kekuatan berkurang dalam tindakan. Bagian kedua ini dimulai dengan "Sebagai seorang wanita bijaksana." Bagian pertama dibagi menjadi dua: di bagian pertama saya tunjukkan di mana subjek kekuatan ini ditemukan; di bagian kedua saya menjelaskan bagaimana subjek ini dan kekuatan ini dilahirkan dan bagaimana seseorang berhubungan dengan yang lain seperti halnya materi terbentuk. Yang kedua dimulai di "Membuat alam." Kemudian, dengan mengatakan: "Sebagai seorang wanita yang bijaksana," saya menjelaskan bagaimana kekuatan ini direduksi menjadi sebuah tindakan; pertama bagaimana itu direduksi menjadi
pria itu, dan kemudian -dengan mengatakan; "Itu sama" - bagaimana hal itu dikurangi pada wanita.
Ini dapat melayani Anda: