Konsep dalam Definisi ABC

lilen gomez | Boleh. 2022
Profesor Filsafat

Kejadian dan perkembangan konsep

Istilah biopolitik awalnya diciptakan oleh ilmuwan politik Swedia Rudolf Kyellen (1864-1922), untuk merujuk pada konsepsi organis tentang masyarakat, negara dan politik, yang menurutnya negara mengidentifikasi dirinya dengan organisme biologis, yang "patologinya" harus ditangani oleh politik. Sampai tahun 1970-an, ini adalah arti utama dari istilah tersebut. Sejak saat itu, Foucault mengambilnya lagi dalam arti lain, menggunakannya untuk merujuk pada cara di mana, dalam modernitas, pemerintah negara bagian mengambil alih pengelolaan kehidupan biologis makhluk manusia.

Biopolitik Foucauldian

Dalam korpus teoretis Foucault, formulasi artikulasi pertama dari konsep biopolitik muncul dalam karya La ingin tahu (1976), untuk menjelaskan transformasi mekanisme kekuasaan dari abad ketujuh belas. Sampai saat itu, kekuasaan dilaksanakan dalam bentuk lurus berdaulat untuk membunuh dan membiarkan hidup; yaitu, kekuasaan berdaulat adalah yang dilegitimasi untuk membunuh atas kebijaksanaannya sendiri, sambil membiarkan mereka yang tetap berada dalam batas disiplin yang ditetapkan untuk hidup.

Mulai sekarang, kekuasaan diatur dalam dua bentuk yang saling melengkapi, berpusat pada kehidupan biologis: disiplin tubuh manusia, yang membentuk anatomi-politik, yang objeknya adalah tubuh individu; dan, menjelang abad kedelapan belas, sebuah biopolitik, yang objeknya adalah tubuh sebagai makhluk hidup dan sebagai elemen dari populasi ditandai dengan milik spesies manusia. Dalam pengertian ini, objek utama biopolitik adalah pengelolaan makhluk hidup berdasarkan variabel yang menggambarkan proses biologis populasi: tingkat kelahiran, kematian, harapan hidup, dll.

Di antara ingin tahu kamu Masyarakat harus dibela (1976) —meskipun mereka adalah teks kontemporer di antara mereka sendiri—, konseptualisasi yang berbeda dari hubungan antara kedaulatan dan biopolitik, sejauh dalam kasus pertama, hubungan ini muncul sebagai pelengkap bisa jadi; sementara, di bagian kedua, tautannya dinyatakan dalam istilah yang berlawanan.

Di sisi lain, di Keamanan, wilayah dan populasi (1978) dan dalam Kelahiran biopolitik (1979), pertanyaan tentang biopolitik diangkat dalam konteks rasionalitas negara modern, khususnya di bawah rezim nalar pemerintah liberalisme.

Bagaimanapun, perlu dicatat bahwa konsep biopolitik tidak menyiratkan kategori analisis umum, berlaku untuk setiap momen sejarah secara tidak jelas, juga tidak menggambarkan "mengatasi” dari era sebelumnya, yang ditandai dengan kekuasaan berdaulat. Sebaliknya, ini terdiri dari metode membaca praktik politik modernitas dalam kekhususannya, dengan mempertimbangkan mempertimbangkan memori perjuangan sosial dan mengabaikan kategori universal tradisional dari penulisan sejarah.

Konsepsi biopolitik setelah Foucault

Penulis lain yang telah menguraikan perkembangan penting dari konsep biopolitik adalah filsuf Italia Giorgio Agamben (1942), yang menempatkannya, berbeda dengan Foucault, sebagai elemen fundamental dari lahirnya politik Barat. Bacaannya berfokus pada analisis kerangka hukum-politik Purbakala, yang didasarkan pada pembedaan antara kehidupan telanjang (kehidupan dalam arti biologisnya) dan kehidupan dalam konteks polis dan the negara kota Romawi. Argumen Agambenian menyatakan bahwa bidang politik didasarkan pada pengecualian paradoks kehidupan biologis. bahwa, karena dianggap di luar komunitas politik, tetap berada di tangan kekuasaan yang berdaulat dan, oleh karena itu, di luar perlindungan dari hukum, di bawah permanen Status pengecualian. Dalam pengertian ini, semua politik Barat, pada akhirnya, adalah biopolitik, karena kondisi kemungkinan terletak pada logika pengecualian hidup telanjang, yang membenarkan kekuatan kedaulatan.

Referensi bibliografi

Castro, E. (2008). Biopolitik: dari kedaulatan ke pemerintahan. majalah Amerika Latin filsafat, 34(2), 187-205.

Rosa, C. m. (2012). Biopolitik di dunia kontemporer. majalah masyarakat dan ekuitas, (3).