Definisi Fakta Sosial dalam Durkheim

Fakta sosial merupakan konsep fundamental dalam bidang sosiologi dan dari antropologi Sosial. Ini dikembangkan oleh sosiolog Prancis mile Durkheim (1858-1917) di seluruh karyanya.

Ciri-ciri fakta sosial

Eksterioritas fakta sosial mengacu pada dimensi objektifnya, yang dengannya ia dibentuk realitas dengan entitas yang tidak berasal dari konformasi biologis atau psikis individu yang meletakkannya sedang berlangsung. Basis fakta sosial melebihi individu —sebagai unit biologis dan psikologis—, mereka tidak bergantung pada kesadaran atau kehendak individu dan, dalam pengertian ini, mereka "di luar" darinya. Untuk alasan yang sama, fakta sosial bukanlah hasil dari tindakan tertentu, tetapi lebih sesuai dengan cara tindakan dan perilaku kolektif.

pikiranyang diwariskan dari generasi ke generasi. Sejauh itu berada di luar individu, fakta sosial sudah ada sebelumnya bagi subjek individu dan, kemudian, beroperasi sebagai faktor pengkondisian perilaku mereka dalam kerangka masyarakat. Akibatnya, fakta sosial tidak berasal dari individu, tetapi mendahului mereka dan diinternalisasi oleh sebagian besar dari mereka.

Apa yang dicirikan sebagai Sosial faktanya bukan keteraturannya statistik, yaitu, data faktual yang dengannya ada sejumlah keinginan individu yang bertepatan di dalamnya, tetapi lebih dicirikan oleh respons terhadap pola kolektif. Keumuman diberikan oleh definisi fakta sosial, sejauh itu terdiri dari cara melakukan sesuatu yang independen dari manifestasi khususnya, yang — di sisi lain — dapat bervariasi di antara mereka sendiri, meskipun mereka mempertahankan keteraturan antara mereka.

Akhirnya, fakta sosial dicirikan sebagai paksaan, karena mereka terdiri dari representasi, cara merasa dan bertindak yang dipaksakan pada individu dan tidak berasal dari kecenderungan khusus mereka, tetapi sebaliknya. Dalam pengertian ini, sosial beroperasi sebagai penyempitan sifat individu, sejauh ia menentukan praktik individu dalam kelompok. Dihadapkan dengan paksaan seperti itu, subjek mungkin menawarkan tingkat resistensi yang lebih besar atau lebih kecil.

Kritik terhadap perspektif Durkheimian

Perspektif Durkheimian tentang fakta sosial di bawah kriteria independensi, eksternalitas dan kewajiban — seperti yang disajikan dalam karyanya Aturan metode sosiologis (1895)—, telah dikritik karena akan menyiratkan pengurangan aktor sosial dalam menghadapi realitas sosial yang sepenuhnya menentukan mereka. Berlawanan dengan ini, perlu dicatat sifat metodologis dari karya tersebut, berdasarkan mana penulis menyajikan fitur-fitur yang memungkinkan untuk mengidentifikasi fakta sosial dalam suatu proses riset, daripada memberikan definisi lengkap tentangnya, dalam pengertian ontologis —yaitu, terdiri dari apa pada dasarnya atau secara eksistensial, atau apa penyebabnya yang mendalam—.

Dalam karyanya Bentuk-bentuk unsur kehidupan beragama (1912), Durkheim menyelidiki mekanisme yang menjadi dasar dari integrasi masyarakat modern, dengan mengambil pertanyaan tentang apa? suci tidak hanya sebagai elemen esensial dari fakta agama, tetapi juga sebagai ekspresi paradigmatik yang menjadikan pelembagaan kehidupan sosial secara umum, melalui sistem kepercayaan.

Dengan demikian, ada hubungan timbal balik timbal balik antara ranah sakral dan ranah sosial. Dalam baris ini, adalah mungkin untuk menafsirkan hubungan ini sebagai dasar dari apa yang telah ditunjukkan Durkheim di bawah kategori fakta sosial —walau ada jarak antara pendekatan penulis dalam masing-masing karya ini — dan, dalam hal ini masuk akal, itu akan menjadi tautan yang menggambarkan representasi dan tindakan anggota dalam grup Sosial.

Bibliografi

Vazquez Gutierrez, J. P. (2012). Konsepsi fakta sosial dalam Durkheim: Dari realitas material ke dunia representasi kolektif. Politik dan Masyarakat, Vol. 49, (2), hal. 331-351.