Pengertian Bahasa Budaya, Bahasa Baku dan Bahasa Sehari-hari

1. Bahasa yang dipelajari biasanya diterima sebagai varian tertulis standar, yang digunakan untuk penciptaan sastra, baik artistik maupun ilmiah.

2. Bahasa baku adalah ragam yang dipaksakan pada orang lain yang ada dalam konteks yang sama (atau serupa), terkait dengan negara dan dengan keberadaan sastra yang tertulis di dalamnya. Bagaimanapun, dalam praktiknya, standar tertulis diberikan relevansi yang lebih besar daripada standar lisan.

3. Pada hakikatnya bahasa sehari-hari adalah varian yang digunakan oleh masyarakat linguistik untuk berkomunikasi secara terus menerus dan lebih santai. Itu diberikan secara lisan dan mengandung bentuk-bentuk yang tidak diterima oleh keumuman bahasa tertulis (dengan lebih condong ke bentuk yang berbudaya). Ini terdiri dari gaya keluarga dan biasanya digunakan dalam situasi informal.

Kutipan (APA)

Indira Ahmed Fernandez | Juli 2022
Sarjana Sastra Hispanik

Bahasa adalah sistem tanda yang dihubungkan untuk membentuk pesan-pesan yang dapat dimengerti oleh penutur lainnya. Agar hal ini terjadi secara efektif, penutur perlu berbagi sistem yang sama, yaitu bahasa atau bahasa yang sama. Bahasa Spanyol diwujudkan melalui berbagai variasinya, menjadi bahasa keempat dengan penutur terbanyak di dunia. Namun keragaman tersebut tidak hanya terjadi dari sudut pandang geografis atau temporal, tetapi juga konteks dan strata sosial harus dipertimbangkan.

Variasi bahasa menurut konteks sosialnya merupakan sifat dasar dari semua bahasa tertentu; tetapi, menurut ahli dialektologi Francisco Gimeno Menéndez, masih sedikit yang diketahui tentang sifat dari pertanyaan ini, karena ada kesulitan dalam menentukan penyebab fenomena tersebut. Meski begitu, peran yang dimainkan oleh sistem sosial dalam diversifikasi ilmu bahasa. Dengan cara ini, Ferdinand de Saussure, pendiri linguistik struktural, pada tahun 1916 membedakan "pembebasan bersyarat” (ucapan) yang kita hasilkan untuk berkomunikasi, dari “bahasa” (bahasa), entitas sistematis yang didaftarkan oleh otak dan objek linguistik kita.

bahasa standar

Menurut berbagai kajian linguistik, bahasa sangat erat kaitannya dengan konsep negara, yang membuat beberapa model ragam lebih unggul dari yang lain. Manuel Alvar membedakan karakteristik berikut dari bahasa standar:

A) Pemaksaan pada ragam bahasa lain

B) Asas prestise dilatarbelakangi oleh adopsi ragam ini karena jumlah penutur yang lebih banyak (validitas kolektif), pemaksaan negara (atau politik, seperti yang terjadi dengan penyatuan Kastilia oleh Ratu Isabella dari Kastilia)

C) Homogenitas dan meratakan sistem

D) Penciptaan atau keberadaan karya sastra dalam ragam tersebut

E) Diferensiasi, diperlukan untuk penetapan titik perbandingan antara varietas yang berbeda.

bahasa terpelajar

Variasi ini secara intrinsik terkait dengan pelatihan, karena seseorang dengan tingkat studi yang tinggi akan mengetahui bentuk yang benar dan akan menggunakannya untuk mengeluarkan pesan (umumnya secara tertulis) yang dirumuskan dengan keunggulan.

Tingkat kebahasaan ini diwujudkan dalam tulisan dalam esai, produksi ilmiah pada umumnya, dan generasi karya sastra. Secara lisan, itu memanifestasikan dirinya dalam konferensi (López del Castillo, 1976, mengklasifikasikan bahasa di tingkat yang dijelaskan dalam catatan ini).

penciptaan literatur sangat menentukan apakah suatu bahasa dianggap standar, tetapi aturan kultus mengandung bentuk-bentuk yang membedakannya dari ini, selain itu juga menggunakan tokoh-tokoh retoris. Misalnya, karya pertama yang ditulis dalam bahasa Spanyol Itu adalah "Lagu Cid", yang menegaskan kembali bahasa sebagai standar menceritakan perbuatan pahlawan dalam pengusiran orang-orang Arab dari wilayah Orang Spanyol. Ini memulai tradisi sastra yang luas yang menempatkan bahasa sebagai yang paling representatif dalam bahasa Roman.

Bahasa berbudaya menunjukkan tingkat formalitas yang tinggi, yang membedakannya dari bahasa yang akrab atau sehari-hari. Singkatnya, ini tentang penggunaan bentuk yang benar dari sudut pandang leksikal dan morfosintaktik.

bahasa sehari-hari

Bahasa lisan, "varian" lisan, sangat terkait dengan kelompok sosial budaya prestise yang lebih besar, yang praktiknya menyiratkan penerimaan. Ini dianggap cukup fleksibel sehubungan dengan bahasa tertulis. Sebagai aturan, banyak perhatian tidak diberikan pada pidato, tetapi objek utamanya adalah pesan itu sendiri, yang diekspresikan dalam kerangka kehidupan sehari-hari.

Kita tahu bahwa bahasa memiliki sebagian besar fungsi utilitarian dalam komunikasi manusia, itulah sebabnya mengembangkan bentuk-bentuk karakteristik dari konteks ini yang memungkinkan kebebasan berekspresi tertentu ketika merumuskan pesan. Namun, dalam kehidupan sehari-hari dua kasus dapat terjadi:

1. Bahwa pesan-pesan yang diterima tidak dipahami, atau dipahami dengan cara lain, dengan rumusan yang sempurna,

2. pesan dipahami, bahkan jika mereka belum dirumuskan dengan baik.

Dalam kasus ini, konteks dan korespondensi dengan realitas yang sama memainkan peran mendasar (mis. dua orang dari Guadalajara akan dengan sempurna memahami "idiom" yang biasa mereka gunakan, bahkan jika pesannya tidak ditulis dengan benar secara tata bahasa).

Untuk analisis komunikasi verbal (lisan), disiplin dari "analisis percakapan", yang dimulai dari asumsi bahwa komunikasi verbal adalah proses interaktif: semua ucapan adalah hasil dari a bangunan dibuat oleh dua Urutan dialog, giliran berbicara, pengulangan, perumusan ulang, persetujuan dan ketidaksetujuan para peserta adalah elemen yang menjadi dasar analisis percakapan.

Konsep "bahasa populer" (atau vulgar) dan bahasa sehari-hari tidak boleh dikacaukan. Yang pertama terkait khususnya dengan kelompok sosial ekonomi rendah dan tingkat pendidikan atau pelatihan: seseorang dengan sedikit atau tidak ada studi tidak akan mengetahui bentuk yang benar dan akan menggunakan variasi bahasa sosial untuk membuat poin mereka dipahami pesan. Bahasa sehari-hari telah menjadi denominasi yang diberikan kepada apa yang secara tradisional dikenal sebagai akrab dan spontan.