Karina Mora Mendoza dalam DefinisiABC

Karina Mora Mendoza

Lulusan Sejarah dari UMSNH, Guru dan Doktor dari El Colegio de Michoacán. Melakukan penelitian sejarah pada abad ke-19 dalam kaitannya dengan wacana dan pemanfaatannya pada topik-topik seperti sejarah perempuan dan pembangunan Bangsa.

Artikel Utama

Prinsip Kerja dapat dipahami sebagai kemungkinan untuk mengubah suatu hal menjadi hal lain, sebagai kemampuan untuk mewujudkan sesuatu yang sebelumnya hanya dimiliki oleh dunia “ideal”. Dalam dimensi ini kita berbicara tentang kerja sebagai salah satu aspek proses peradaban dimana aktivitas tersebut sudah menjadi milik manusia secara eksklusif. Kemungkinan ini […]...

Texeira de Silva menunjukkan bahwa praktik pembatalan tidak akan efektif jika bukan karena kekuatan jejaring sosial (RR.SS.) di mana kemungkinan membawa Tuduhan apa pun hingga hukuman mati tanpa pengadilan di media adalah kenyataan berkat kecepatan komunikasi, arus masuk yang sangat besar, dan saya ingin menambahkan, hambatan dari […]...

Kemampuan untuk memilih secara publik suatu subjek untuk menjalankan fungsi tertentu di bawah skema tersebut terkait dengan kemunculannya warga negara, hak asasi manusia dan sistem perwakilan rakyat, yaitu dalam konteks kesetaraan politik bagi semua laki-laki dan wanita. Meskipun hal ini dapat ditelusuri kembali ke […]...

Revolusi adalah suatu perubahan mendadak, yang oleh orang lain disebut dengan kekerasan, yang terjadi secara tiba-tiba dan mengubahnya dalam waktu dekat. Perubahan tersebut dapat bersifat sosial, politik, ekonomi atau institusi, yang dapat berkembang secara terpisah dalam satu wilayah atau bersama-sama. Ketika berbicara tentang Revolusi Industri Anda harus […]...

Kontemporer adalah proses-proses yang terjadi antara mereka yang hidup dengan waktu di mana mereka hidup pada saat ini. Meskipun historiografi benar-benar telah membuat pemotongan sementara terhadap sejarah umat manusia, di mana ia telah melakukannya mengingat periode antara Revolusi Perancis dan kemerdekaan Amerika Latin dan saat ini adalah masa yang berapa […]...

Hidup di masa yang kita pahami secara sederhana sebagai “modern”, menempatkan kita pada posisi sadar yang dipaksakan atau sadar secara moderat. mendapat informasi tentang proses-proses yang begitu membebani sehingga melewati batas pilihan yang sepenuhnya subjektif untuk mengetahui atau tidak mengetahuinya "sesuatu". Berita, kekerasan, media, […]...

Dari identitas individu ke identitas kolektif Jika kita berangkat dari pemahaman bahwa identitas dipersepsikan sebagai serangkaian sifat dan karakteristik yang mendefinisikan suatu makhluk, objek atau situasi dengan cara tertentu dan secara khusus di depan makhluk, objek atau situasi lain, dapat dipahami bahwa identitas ada hubungannya dengan apa […]...

Mungkin, misalnya, sensasi menghadapi kematian tidak terlalu berdampak pada Abad Pertengahan dibandingkan pada masa itu orang-orang sezaman, mengingat bahwa, pada Abad Pertengahan, rata-rata umur hidup lebih rendah dan kemungkinan kematian akibat suatu penyakit atau kecelakaan kamu sangat tinggi Masyarakat sudah terbiasa […].

Prinsip dan ruang lingkup istilah Ada ketidakmungkinan untuk mengapresiasi matahari terbenam, misalnya, tanpa pengetahuan awal dan dasar bahwa ada “hal” yang kita sebut “langit”, “matahari”, “cahaya” dan fenomena alam, hukum fisika dan hukum rotasi dan translasi Bumi yang memungkinkan kita memahami mengapa kita dapat mengamati matahari “hilang” di cakrawala. […]...

Meskipun pada Abad Pertengahan semangat Kristiani merupakan komponen fundamental yang memberi makna dan pedoman bagi keberadaan manusia melalui pencarian cinta ilahi, tidak diragukan lagi bahwa penutup struktural dari periode tersebut adalah feodalisme. Bagaimana Feodalisme didirikan? Feodalisme memiliki konteks alaminya pada Abad Pertengahan, […]...

Penulis di D.ABC

Agustina Repetto.
Lulusan Psikologi, lulus dari Universitas Nasional Mar del Plata. Saat ini menjadi mahasiswa Pascasarjana Seksualitas Manusia: seksologi klinis dan pendidikan berdasarkan Perspektif Gender dan Hak Asasi Manusia.

Águeda Muñoz Gerardo.
Lulusan Antropologi Fisik dari Sekolah Nasional Antropologi dan Sejarah. Magister Antropologi dari Universitas Otonomi Nasional Meksiko. Saat ini sedang menempuh studi program Doktor Antropologi di UNAM. Di antara topik yang menariknya adalah migrasi manusia, antropologi genetik, dan masyarakat adat Meksiko.

Malaikat Zamora Ramirez.
Lulus Fisika dari Universitas Colima. Mahasiswa master di bidang Teknik Biomedis dan Fisika di Cinvestav.

Lilen Gomez.
Profesor Filsafat, Universitas Buenos Aires, Argentina. Kinerja di bidang pengajaran dan penelitian, di bidang Filsafat Kontemporer.

Pedro Gomez Molina.
Lulusan Ilmu Lingkungan dan Magister Geografi dari UNAM. Melakukan penelitian tentang topik pertambangan sejarah, GIS sejarah dan kartografi sejarah.