Definizione di Stato Pontificio

Il potere della Chiesa Cattolica Romana è stato ed è, per secoli, grande. Ma c'è stato un tempo in cui, al potere divino, questo aggiungeva anche un potere terreno, incentrato su la penisola italiana e con Roma come epicentro, che noi conosciamo come gli States Pontificio.

Lo Stato Pontificio erano i territori sotto l'amministrazione diretta della Chiesa cattolica come governo, con il Papa capo di Stato, dal 751 al 1870, con la conquista italiana nell'ambito del ricongiungimento.

Bisogna cercare l'inizio dello Stato Pontificio nella conquista longobarda di Ravenna, città che sarebbe stata la capitale del regno longobardo, come lo era stata in precedenza nel Impero romano-, che portò il Papa ad assumere inizialmente il potere nel Ducato di Roma, sebbene i suoi domini temporali fossero sarebbe stato ampliato in futuro, per includere un lembo di terra che divideva la penisola italiana in Due.

Inizialmente, la lotta con il regno dei Longobardi segnò il futuro dello Stato Pontificio, che per la loro protezione aveva bisogno di accordarsi con il

impero bizantino, potenza che poi mantenne tutto il vigore che l'Impero Romano gli aveva lasciato in eredità.

Tuttavia, l'accordo con i Bizantini fu scomodo per il papato, da allora l'Oriente e l'Occidente mostravano già sottili differenze nelle rispettive forme di culto.

L'aiuto richiesto a Bisanzio, e che difficilmente ottenne risposta, fu il pretesto per il papato per avvicinarsi al regno dei Franchi, un rapporto che lo avrebbe portato a dipendere da questo e dal suo successore Francia in seguito secoli.

Pipino il Breve, padre di Carlo Magno, fu il primo ad aiutare il Papa, sostegno che fu premiato con il riconoscimento della sua dinastia. Pipino inoltre dotò, dopo una breve campagna militare, la chiesa di buona parte di quelli che sarebbero stati i suoi futuri territori in Italia.

Suo figlio Carlo Magno sarebbe stato riconosciuto come imperatore, facendo un ulteriore passo avanti liberando lo Stato Pontificio dal minaccia lombardo. Inoltre, lo Stato Pontificio era sotto il autorità imperiale, con il Papa feudatario di detti domini, dovuto vassallaggio all'imperatore (Carlo Magno e suoi successori).

Dopo il Regno dei Franchi, il Sacro Romano Impero Germanico ereditò il potere di questa entità in Europa, affermandosi contemporaneamente come protettore del papato e dei suoi domini terreni.

Lo Stato Pontificio ha sempre mantenuto un rapporto di amore-odio con il proprio protettore, poiché quest'ultimo era sempre politicamente conveniente per la sua posizione di protettore del papato, mentre il Papa cercava sempre di ridurre al minimo il suo potere per poter esercitare un maggiore controllo sui suoi domini e sul resto dei regni del Cristianità.

Allo stesso modo, i territori che un tempo o l'altro facevano parte di questa entità politica, erano sempre appetitose anche per chi cercava di conquistare l'Italia o di mantenere interessi territoriale/geostrategico nella penisola, che, in un periodo travagliato, portò il papato a mantenere diversi conflitti, sia diplomatici e militari.

Allo stesso tempo, anche il papato e la chiesa hanno dovuto far fronte a tensioni interne, sia nella stessa città di Roma, come in altre parti dei suoi territori, frutto dell'atomizzazione in più regni che diede origine a il Medioevo, e alle pressioni delle aristocrazie locali.

Una svolta nella politica papale è segnata da Alessandro VI, papa Borgia, che decide di creare uno stato forte intorno alla sua autorità per lasciarlo in eredità a uno dei suoi figli, creando così una dinastia familiare che regnerà in nome del potere papale.

Questi propositi, pur non sopravvissuti oltre il pontificato dei Borgia, hanno segnato profondamente la storia, e ne hanno fatto uno dei periodi più interessanti della storia ecclesiale.

Era anche necessario ricorrere a vigore d'armi per restituire al papato i territori di cui i Borgia si erano impadroniti con l'aiuto militare francese.

È proprio in questo momento che l'interventismo francese e spagnolo, sia militare che diplomatico, e con il chiaro obiettivo di ottenere territori e influenzare politicamente nella Penisola italiana, si sente Di Più.

Durante la Rivoluzione francese e le guerre napoleoniche, la Francia non ebbe scrupoli ad attaccare lo Stato Pontificio nel quadro di Le campagne italiane di Napoleone, in collaborazione con i rivoluzionari italiani, venuti a proclamare una repubblica a Roma.

Tuttavia, in questo periodo travagliato, il papato seppe sopravvivere politicamente e lo stesso papa Pio VII incoronò Napoleone imperatore a Parigi nel 1804.

Ciò, tuttavia, non privò Napoleone di strappare al Papa i suoi domini terreni nel 1809, che gli furono restituiti dopo la sconfitta dei Corsi nel 1814. Al Congresso di Vienna del 1815, i possedimenti papali furono riconosciuti dagli stati vincitori delle guerre napoleoniche.

Nonostante la sopravvivenza dello Stato Pontificio nell'ambito della vittoria del vecchio ordine, le conquiste ottenute dal by La Rivoluzione francese per la popolazione civile, e i successivi scoppi rivoluzionari, non passarono dal territorio papale.

Così, e a parte alcuni tentativi locali in città dello Stato Pontificio che potevano essere controllate con l'aiuto di Austria e Francia -con l'approvazione delle altre potenze-, il movimento L'unificazione italiana sarebbe quella che darebbe il tocco finale al potere terreno del Papa.

Riuscite a immaginare l'esercito italiano che bombarda Roma? Ebbene, è successo nel 1870.

Lo Stato Pontificio aveva visto la loro territorio ridotta progressivamente alla città di Roma, presa in quell'anno dalle truppe italiane, dopo il after Ritiro delle forze francesi che proteggevano il Papa a causa della sconfitta gallica nella guerra franco-prussiana.

Tuttavia, e sebbene la conquista di Roma lasci il Papa senza un proprio spazio territoriale, e ciò significhi la fine dello Stato Pontificio, il Papa si dichiara prigioniero nella propria città e si rifiutò di riconoscere il Regno d'Italia, arrivando addirittura a raccomandare ai fedeli cattolici di non votare alle elezioni di quel nazione.

La situazione conflittuale tra l'Italia e il papato fu risolta dal dittatore fascista Benito Mussolini nel 1929 attraverso i cosiddetti Patti Lateranensi.

Attraverso questi, il papato riconobbe l'Italia come Paese, e questo le permise di godere di un proprio territorio, che è quello che oggi conosciamo come Città del Vaticano.

Si tratta di un'enclave al centro di Roma, di circa 44 ettari, che l'Italia riconosce come Stato -oltre che la maggior parte del resto degli stati del mondo - che è il più piccolo paese indipendente del mondo. mondo.

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Problemi nello Stato Pontificio