Saggio scientifico sulla clonazione

Saggio scientifico sulla clonazione

Dilemmi bioetici della clonazione umana. Rischi e virtù di un'indagine scientifica controversa

Il dibattito sui rischi e le potenzialità della clonazione riproduttiva umana non è una questione nuova nel campo della clonazione riproduttiva umana. scienze né nel dibattito bioetico e giuridico al riguardo. Già negli anni '60 e '70, le voci di sostenitori e critici della tecniche agenti di clonazione, come Joshua Lederberg e Leon Krass, hanno parlato su giornali a grande diffusione per discutere di ciò che James D. Watson ha predetto nel 1971 come "l'uomo clonale".

Ma niente di tutto questo ha impedito trent'anni dopo, all'inizio del 21° secolo, i professori della Seoul National University dall'annunciare in Scienza il loro successo nell'ottenere cellule staminali umane multipotenti attraverso tecniche di clonazione (in realtà, trasferimento nucleare di cellule somatiche). Nel 2008 gli scienziati responsabili di un progetto dell'azienda biotecnologia Stemagen ha annunciato la creazione dei primi cinque embrioni umani maturi utilizzando questa stessa tecnica e, da allora, i progressi nel campo non hanno smesso di crescere.

Tutto indica che la clonazione umana è un problema che continua a essere sul tavolo. Tanto che le Nazioni Unite nel 2021 hanno annunciato la richiesta di un veto internazionale a tutte le forme di clonazione umana, sia per riproduttivo o terapeutico, come misura legale globale per salvaguardare l'etica scientifica in un'era di scoperte rivoluzionarie nel questione.

Argomenti sulla complessità dell'argomento

Uno dei timori presenti quando si affronta il tema della clonazione è quello delle conseguenze imprevedibili che la manipolazione genetica può portare. Ciò implica un interrogarsi morale sulla responsabilità che gli esseri umani hanno nei confronti di generazioni a venire e il discutibile diritto di manipolare - anche con buone intenzioni - il destino genetico di le specie.

Tuttavia, la clonazione non è un processo senza precedenti in natura. Numerose specie animali, la verdura e di microrganismi (batteri, per esempio) impiegano la clonazione come meccanismo di riproduzione asessuata, soprattutto in tempi di scarse risorse, in cui la variabilità genetica fornita dalla riproduzione sessuale potrebbe comportare un rischio per la sopravvivenza della specie.

È chiaro, però, che un simile procedimento è estraneo alla logica riproduttiva della nostra specie. Infatti, la clonazione di primati superiori è costosa e difficile, dal momento che il proteina non si trovano fusiformi presenti nei cromosomi dell'ovulo, come nel caso di altre specie di mammiferi (gatti, conigli, pecore, ecc.), distribuiti in tutta la cellula ma localizzati in un'area ben definita del nucleo. Quindi, rimuovendo il nucleo per inserire l'informazione genetica desiderata, si perdono anche le proteine ​​del fuso che svolgono un ruolo chiave nella divisione cellulare.

La clonazione umana, quindi, richiede procedure tecnologiche complesse, le cui applicazioni mediche e industriali sono però enormi. La clonazione genica, ad esempio, non riproduce mammiferi o umani viventi, ma riproduce geni specifici che possono essere trapiantati da una specie di microrganismi o piante ad un'altra, dando origine allo sviluppo a partire dal cibi transgenici, ad esempio.

Allo stesso modo, clonare alcune specie di mammiferi potrebbe consentirci di rimuoverle dalla lista rossa delle specie a rischio di estinzione. L'esperienza con la clonazione del bue guar asiatico nel 2001, ad esempio, ha prodotto un nuovo individuo di una specie praticamente estinta, sebbene non sia sopravvissuta per più di pochi giorni dopo la sua nascita. Il problema, in questo caso, è la poca variabilità genetica che ci sarebbe in a popolazione di cloni animali, che non garantirebbe la sopravvivenza della specie, pur garantendo la ripetizione degli stessi individui nel tempo.

Conclusioni

Dal 2005, molte delle attività di clonazione terapeutica umana si sono basate sul fatto che non riproducono interi individui - il che è contrario al dignità umana, come ha stabilito l'ONU dal 2005, ma impiegano invece il trasferimento nucleare e altre tecniche simili per produrre cellule staminali per medici.

La clonazione riproduttiva, cioè la clonazione di un embrione e il suo inserimento in un utero vitale, è invece considerata immorale ed estranea alla logica riproduttiva della specie. Ma per quanto tempo? Chi difende gli interessi della specie contro le indagini nei paesi che non sono firmatari di questi accordi delle Nazioni Unite, come la Cina o molti paesi africani in cui non esiste nemmeno una legislazione locale nel questione?

Il problema della clonazione, quindi, va affrontato da una prospettiva filosofica e giuridica i cui confini sono determinati dalla scienza, e questo richiede una considerazione più morale della ricerca scientifica, spesso contraria allo spirito imprenditoriale che incoraggiano e premiano il industrie umane. Il rischio, come afferma Antony Starza-Allen nel suo articolo del novembre 2007 su BioNews, non è tanto quello di rallentare il progresso della scienza come promuovere il volo di queste tecnologie e di scienziati disposti a sperimentarle in territori fuori dal regolamento internazionale.

Riferimenti:

• "Cos'è un saggio scientifico?" sul Università nazionale di Trujillo (Perù).
• "Clonazione umana" in Wikipedia.
• "Clonazione" in Istituto nazionale di ricerca sul genoma umano.
• "Clonazione umana" in Centro per la genetica e la società.
• "Scrittura scientifica" in Il Fondo Letterario Reale (Regno Unito).

Che cos'è un saggio scientifico?

UN saggio scientifico È un tipo di scrittura che affronta un argomento scientifico, lo approfondisce e ne supporta le scoperte, ipotesi e conclusioni nelle evidenze scientifiche, ovvero nelle ricerche proprie e/o altrui sul territorio. È il tipo principale di documenti nelle pubblicazioni scientifiche e informative, finalizzato a una pubblico specializzato o in generale, e il cui scopo fondamentale è quello di trasmettere e preservare la conoscenza scientifico.

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