Saggio sul Covid-19

Saggio sul Covid-19

Solidarietà e individualismo nell'attuale pandemia di Covid-19

La pandemia causata dal nuovo coronavirus SARS-CoV-2, che causa la malattia Covid-19, è stato uno degli eventi di maggiore impatto globale degli ultimi decenni, le cui conseguenze sulla economia, il trasporto, la politica e la società potrebbero durare oltre la malattia stessa.

Uno di questi, però, è di natura prettamente sociale: la pandemia ha sottolineato la necessità di un più solidarietà, più impegnato nella protezione reciproca e più disposto allo sforzo di gruppo, di quanto lo sarebbe lo status quo liberale è conveniente ammetterlo.

Come ben sappiamo, il Covid-19 è una malattia respiratoria molto facile da trasmettere da persona a persona, soprattutto in ambienti chiusi e poco ventilati. Si stima che un contatto ravvicinato (meno di due metri) per 15 minuti tra un individuo infetto e un individuo sano sia sufficiente affinché la malattia si diffonda a questo Ultimi e, per la maggior parte, i casi di contagio sono riconducibili ad un ambiente specifico e determinato: un incontro sociale, una visita a un parente, un concerto, eccetera.

Obbedendo, poi, a una logica preventiva che ammette di non poter distinguere in modo rapido ed efficace tra chi è sano e chi è avere la malattia nella sua fase presintomatica o nella sua manifestazione asintomatica (la più pericolosa: non per l'individuo in questione ma per coloro che con fiducia entrano in contatto con lui), si riassume il consiglio generale dato alla popolazione mondiale Su:

• Utilizzare mascherine o mascherine per evitare di diffondere la malattia (e ridurre i margini di contagio),
• Evitare assembramenti di persone, soprattutto in luoghi chiusi e poco ventilati,
• Praticare il distanziamento sociale, in particolare con le persone vulnerabili o che soffrono di comorbilità
• Fatti vaccinare per ridurre il rischio di infezione, trasmissione, ospedalizzazione e morte.

Queste misure enfatizzano il contatto con i terzi: non solo perché possono essere fonte di contagio, ma perché noi stessi possiamo portare loro il virus e metti a rischio la tua vita. Quest'ultimo, a fronte del moderato margine di mortalità della malattia (4,7%), che dipende in larga misura anche da fattori extra-sanitari, è forse il più grave della questione.

La malattia potrebbe non essere molto letale per popolazioni intero, ma distruggerà coloro che soffrono di altre malattie, sono immunodepressi o sono anziani.

Sebbene queste informazioni siano note sin dall'inizio della pandemia, ed eventi così tragici come il "gerontocide" di Covid-19 in Italia durante la seconda metà del 2019 dovrebbero essere ancora fresco nella memoria collettiva, tutto indica che per popolazioni giovani e relativamente sane, ciò equivale a una dichiarazione di immunità, cioè di impunità.

In molti paesi la ribellione e l'indifferenza dei giovani (e meno giovani) di fronte a misure sanitarie massicce, come le quarantene, o semplicemente a causa della necessità di portare a Maschera viso.

Uno spirito profondamente individualistico sembra diffondersi anche tra le società più organizzate: fino a settembre 2021, in Spagna furono interrotti più di 1000 partiti clandestini, in chi non ha utilizzato la mascherina, non è stato rispettato il limite stabilito di persone nello stesso ambiente chiuso, o è stata violata qualche altra norma sanitaria, secondo le fonti giornalistico.

E, mentre qualsiasi misura governativa può essere sottoposta al vaglio della legalità e della filosofia, non sembra essere dando un dibattito organizzato su dove finiscono le libertà "sacrificabili" in un momento di rischio come un pandemia. Al contrario: l'idea di "Libertà“Per giustificare l'irresponsabilità di fronte al collettivo, o il privilegio dei piaceri personali sulla vita di terzi.

Solidarietà contro libertà

La mancanza di solidarietà durante la pandemia non è però esclusiva dei giovani. Né dei militanti antivaccinisti o di altri vari terrapiattisti pseudoideologici, che proliferano nel Le società occidentali protette dalla libertà di ignorare l'informazione scientifica o, forse, la libertà di... culti.

Basta dare uno sguardo alla distribuzione globale dei vaccini per rendersi conto che i governi di tutto il mondo operano in modo equivalente: mentre 15 milioni di dosi di vaccini Gli americani contro il Covid-19 vengono respinti a causa di una schiacciante mancanza di domanda, altre nazioni del mondo affrontano la pandemia non riuscendo a vaccinare nemmeno il 2% dei rispettivi popolazioni.

Quindi, l'accumulo di vaccini nel cosiddetto "primo mondo" è un aspetto in più della mancanza di solidarietà che caratterizza il nostro tempo. Nemmeno il discussione della comparsa di nuove varianti nei territori in cui il virus si diffonde liberamente - che potrebbe portare alla comparsa di nuove e più pericolose varianti che ignorano la protezione fornita dai vaccini - sembra essere sufficiente per attirare l'attenzione globale su una verità molto semplice: i problemi globali richiedono soluzioni globale.

La libertà di disobbedire alla quarantena, così difesa dai cittadini occidentali, finisce poi per essere una forma in più di privilegio di classe, nella misura in cui i paesi più poveri non hanno altra alternativa che reprimere la popolazione per impedire che contagio. La solidarietà internazionale, anche quando si traduce in una maggiore garanzia di futuro per la popolazione locale, non sembra essere un tema prioritario nell'agenda delle grandi nazioni.

Una triste conclusione

È altamente improbabile che il Covid-19 scompaia magicamente nei prossimi mesi o anni. Gli strumenti a nostra disposizione per combatterla saranno senza dubbio affinati, di pari passo con il tecnologia e il innovazione che caratterizzano la nostra epoca: prima o poi si svilupperà un vaccino migliore e più efficace, o si troverà una cura efficace contro il virus. Ma finché ciò non accade, la vita delle persone più deboli è a rischio.

La domanda, allora, che dobbiamo porci al più presto è come promuovere la coscienza nei cittadini dell'Occidente per convincerli che il cooperazione e la protezione reciproca sono fattori che hanno giocato un ruolo chiave nell'evoluzione della nostra specie.

Riferimenti:

• "Saggio" in Wikipedia.
• "Covid-19" in Wikipedia.
• "Focolaio di malattia da coronavirus (COVID-19): guida per il pubblico" in Organizzazione mondiale della Sanità (CHI).
• "Malattia da coronavirus (COVID-19)" nel Organizzazione Panamericana della Sanità.
• "Nuovo coronavirus COVID-19" in Ministero della Salute dell'Argentina.

Che cos'è un saggio?

Il test è un genere letterario, il cui testo si caratterizza per essere scritto in prosa e per affrontare liberamente un determinato argomento, avvalendosi del argomenti e gli apprezzamenti dell'autore, nonché le risorse letterarie e poetiche che consentono di impreziosire l'opera e di esaltarne le caratteristiche estetiche. È considerato un genere nato nel Rinascimento europeo, frutto soprattutto della penna dello scrittore francese Michel de Montaigne (1533-1592), e che nei secoli è diventato il formato più utilizzato per esprimere idee in modo strutturato, didattico e formale.

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