Articolo di opinione sugli abusi sugli animali

Articolo di opinione sugli abusi sugli animali

L'immoralità del consumo e del maltrattamento degli animali

Il Mahatma Gandhi ha affermato che “la grandezza di una nazione e il suo progresso morale possono essere giudicati dal modo in cui tratta il animali", intendendo con questo che il modo in cui ci relazioniamo con gli altri specie è un riflesso del grado di raffinatezza culturale delle nostre società. E sebbene in linea di principio sia facile essere d'accordo con il leader indiano, non è così facile quando è... implica un cambiamento radicale nelle nostre abitudini di vita, come mangiare, divertirsi o consumo.

Il industrie I modernisti sono stati abili nel nasconderci il modo in cui realizzano i loro prodotti: con cosa li fanno, in che modo, come li testano. E noi, consumatori inveterati, giochiamo allo stesso gioco, poiché in fondo preferiamo non sapere.

Copriamo i nostri occhi con l'industria alimentare, i cui animali vengono allevati in condizioni crudeli e insalubri, e poi brulicano di

antibiotici per combattere le infezioni che genera il proprio modello di vita. Ci copriamo gli occhi davanti ai laboratori di test del trucco, dove gli animali sono costretti a subire prodotto dopo prodotto in modo che tu o Posso usare uno shampoo con risciacquo senza correre il rischio di una reazione allergica, visto che un centinaio di animali li avevano già nel nostro luogo.

Ci copriamo gli occhi, perché in fondo non ci interessa, o perché sentiamo che non c'è niente da fare, che questa industria incessante è la stessa che ci dà lavoro, ci porta il pollo pronto al supermercato o ci fa credere che portiamo la stessa pettinatura di quella star del cinema che fa lo shampoo pubblicità.

Cosa dice questo di noi, nei termini di Gandhi? Cosa dice della nostra moralità, del nostro empatia, la nostra visione della vita oltre la nostra specie?

Le nostre vittime animali

Non propongo un ritorno alle caverne, né il vegetarianismo più severo, né una vita nemica dell'igiene e Dogana del tempo. Quelli sono argomenti con il quale viene spesso ridicolizzato ogni tentativo di pensare in termini morali a quella che è chiaramente una realtà mostruosa: trattiamo gli animali come una merce.

Ed è una cosa che un paio di secoli fa difficilmente facevamo anche con gli esseri umani: li riduciamo in schiavitù. Solo nel caso degli animali è molto peggio: li spingiamo dalla nascita all'handicap, a un luogo di inferiorità e sofferenza, perché non hanno nemmeno una voce per esprimerci, nei termini che vogliamo capire, che la loro sofferenza è identica a Nostro. Lo schiavo almeno aveva la parola, con la quale poteva maledire il padrone e giurargli vendetta. Le nostre vittime animali non hanno nemmeno il conforto della rabbia.

Di cui noi umani dovremmo nutrirci impianti e animali, è una realtà che per alcuni è inevitabile. Inoltre, una pratica che non ha inventato la modernità ma ci ha accompagnato da quando siamo emersi sulla faccia del pianeta e che condividiamo anche con gli animali stessi. Non possiamo allo stesso tempo considerarci superiori, prendere il posto di comando sul pianeta, e trattarli in un modo che non riserviamo nemmeno ai più infami della nostra specie.

Se esistono diritti umani, se davvero li consideriamo il fondamento di un'esistenza morale di fronte ai nostri simili, come mai non abbiamo fatto lo stesso con i diritti universali degli animali, la stragrande maggioranza dei quali soffre come noi, si sente come noi e muore come noi?

Questo è qualcosa per cui il mondo moderno non ha risposta.

Riferimenti:

• "Giornalismo di opinione" in Wikipedia.
• "Crudeltà verso gli animali" in Wikipedia.
• "Dichiarazione universale dei diritti degli animali" in Fondazione Affinità.
• "Abuso di animali" in Telesur.

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